Чӣ тавр ба даст овардани шаҳодат барои муваффақият омода аст
Новобаста аз он, ки чаппа, диктотураи сукут, парвандаи судҳои ҳаракати толлингӣ ё мурофиаи пуршараф, бисёре аз афсарони пулис , тафтишотчиёни ҷабрдида ва дигар мутахассисон аз шиканҷа метарсиданд. Хабари хушбахтие, ки шумо аз он метарсед, аз оне,
Ҳангоми санҷиш дар суд, ҳамаи чашмҳо ба шумо вобастаанд
Новобаста аз он, ки чӣ гуна парванда дар як парванда анҷом дода шудааст, чӣ гуна ҳавопаймо ба парвандае, ки ба судя меравад, метавонад ба ҳабс гирифта шавад, қариб ҳама чиз вобаста ба иҷрои вазифаи худ вобаста аст. Дар аксар мавридҳо, масалан, ДUИ ва парвандаҳои ҷинсии хурд, мансабдор шаҳодатест, ки ягона шаҳодат аст. Ин маънои онро дорад, ки ҳамаи ин ҳолат ба шумо орад. Фишор нест, дуруст?
Барои бадтар кардани вазъият, шумо эҳсос мекунед, ки вақте шумо ба суд муроҷиат мекунед, вақте ки адвокат шумо бо саволҳо дар бораи ҳар як тафсилот шумо мулоҳиза ронед, новобаста аз он ки каме назар кардан мумкин аст. Ин нороҳат ва тарсонданист.
Ҷасади масъулият метавонад аз ҳад зиёд шавад.
Ҷустуҷӯи муваффақият дар назди воизи Шоҳидон
Бо шаҳодати зиёд ба шаҳодати шумо, ба осонӣ дидани он, ки чӣ гуна касе метавонад дар даруни истодагарӣ гирад. Чӣ тавр шумо бо он мубориза мебаред ва боварӣ ҳосил кунед, ки қарордод бо судя ё ҷонишинро мӯҳр зада метавонед? Пеш аз ҳама, шумо бояд истироҳат кунед, оромона ва пеш аз ҳама, ҳақиқатро гӯед.
Тафтишоти судӣ хуб бо парвандаи қавӣ оғоз меёбад
Қадами аввалин барои дарёфти муваффақият дар истодааст, бо муроҷиат оғоз кардани парвандаи хуб. Ин дар он аст, ки малакаҳои тафтиши шумо дар дохили ҳар як тафсилоти он бояд ҳуҷҷатгузорӣ шавад, далелҳо бояд дуруст ҷамъоварӣ ва нигоҳ дошта шаванд ва силсилаи ҳабсро дуруст нигоҳ дошта шавад.
Муҳим нест, ки қобилияти навишти худро нависед . Ҳисоботи полис бояд далелҳоеро, ки дар ҳамоҳангӣ, тартиботи ва ҳамоҳангӣ ба таври равшан баён карда бошанд, ва ҳамаи 'Т' -да бояд муайян карда шаванд ва "ман" гузаштан.
Пеш аз он ки шумо шаҳодат диҳед, бо шиносатон шинос шавед
Идеалӣ, шумо вақт ҷудо карда метавонед, ки ҳамаи маълумоти муфассалро дар пеш аз мурофиаи судӣ ва шунавоӣ баррасӣ кунед. Ҳамаи ҳисоботҳо ва шоҳидони шоҳидӣ, ки бо парванда алоқаманданд - на танҳо худи худ.
Бо ҳар як хусусияти парванда шинос шавед, то ки шумо фақат як саволро талаб карда наметавонед, вале шумо метавонед интизори он бошед, ки дар он ҷо воҳиди пурсиши шумо ба шумо дастрас аст.
Пеш аз қабул кардани Шоҳидони Яҳува, хатоҳо ва ҷойгиркунии хаторо қайд кунед
Новобаста аз он, ки чӣ гуна тафсилоти муфассал ва муфассалро ҳангоми тафтишоти шумо ва вақте ки шумо гузориши худро навиштед, шумо метавонед дар ягон ҷой хато кунед.
Ин метавонад имзои номаълум ё мушаххасе, ки шумо дар он вақт аҳамияти назаррас доштед.
Он метавонад номи номатлуб ё факсро гум карда бошад. Новобаста аз он, мумкин аст, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳисоботҳои худро таҳрезӣ кунед, то ки шумо ин хаторо пеш аз он ки даъвои мухолифи худро дарёфт кунед ва ҳал кунед.
Дар бораи ошкор кардани хатогиҳо, ба онҳо иҷозат надеҳ, ки ҳузури онҳо шуморо рӯҳафтода ё тарсонад. Онҳо рӯй медиҳанд. Вақте, ки шумо хато мекунед, бадтарин чизест, ки шумо метавонед онро пинҳон кунед ё онро пӯшонед. Ин намунаи ношинос ва намебиндагии гумроҳӣ ва афсарон хомӯш мешавад. Баръакс, бо онҳо рӯ ба рӯ шавед, онҳоро шарҳ диҳед ва бигзор хиштҳо ба куҷо бираванд.
Конфронси пешакӣ
Пеш аз шунидан ё озмоиш, боварӣ ҳосил кунед, ки ба кӯмаки намояндаи давлатӣ ё ADA, агар танҳо якчанд дақиқа сӯҳбат кунед. Бо муроҷиати худ парвоз кунед ва кӯшиш кунед, ки ягон заифиро муайян кунед. Бо донистани он, ки вазъият метавонад осебпазир бошад, шумо метавонед ҷуброн карда тавонед.
Дар ҳар сурат, вақте ки шӯрои муқобил ба ин масъалаҳо дучор мешавад, шумо ҳушёр карда намешавед.
Вақте ки шумо дар бораи воизи Шоҳидони Яҳува бароред, овозро нигоҳ доред
Ҳар гуна тағйироти фуҷур, калидҳо ва дигар чизҳоеро, ки метавонанд аз сангҳои худ бисозанд, хориҷ кунед. Ин метавонад як чизи хурдтаре бошад, вале он метавонад аз пушти шоҳро ба шоҳиди истодагарӣ гузорад.
Дар ҳуҷра аксар вақт ором аст, шумо метавонед як пневматикаро мешунавед ва калидҳо ё тағирёбанда метавонанд ба шумо хеле худфиребӣ созанд, ки шумо бо чашмҳои зиёд ба шумо нигоҳ доред.
Вақте ки шаҳодат диҳед
Вақте ки шумо истода истода истодаед, садо накунед. Ба рост бинед, дасти ростатро ба мисли он ки ба шумо қасам медиҳед, мустаҳкам кунед ва дар бораи он ки ҳақиқатро мегӯед, қасам ёд кунед ва боварӣ ҳосил кунед.
Сабаби шумо муҳим аст; шумо мехоҳед, ки боварӣ ва эҳсосотро, бепарвоӣ ва набудани ғамхорӣ интишор кунед. Тамос бо тамос бо ҳар касе, ки бо он сӯҳбат кунед, оё ин судя, котиб ё адвокатҳо, ки ба ин боварӣ кӯмак мерасонанд.
Вақте ки шумо дар суд муроҷиат кунед, ба суд муроҷиат кунед
Ҳангоми ҷавоб додан ба саволҳо ба судя муроҷиат кунед, на ба прокурор. Ин эҳсосоти ғайримуқаррарӣ дорад, зеро он прокурор аст, ки ба шумо саволҳо медиҳад. Дар хотир доред, ки: он журналие, ки шумо ба саволҳо ҷавоб медиҳед.
Онҳо одамоне ҳастанд, ки шумо ҳикояро ҳам мегӯянд, ва онҳо одамонеанд, ки оқибат қарорро қабул мекунанд. Вақте ки шумо ба саволҳо ҷавоб медиҳед, бо онҳо тамос кунед. Вақте ки лозим аст, ором гиред, ва онро бодиққат, эҳтиром ва эҳсос кунед.
Дар Суд дар бораи ором ва интиқол гиред
Новобаста аз он, ки чӣ гуна душвор аст, новобаста аз он ки чӣ гуна хомӯшӣ шумо шояд фикр кунед, ки маслиҳат муҳофизат аст, оромист. Саволҳо ба таври мунтазам, дақиқ ва оҳиста якбора ҷавоб диҳанд. Бештар аз саволе, ки талаб карда мешавад, ҷавоб диҳед; дигар чизро пешниҳод накунед.
Аз васвасаи худ хашмгин шудан ё ғазаб накунед. Танҳо саволҳоро ҷавоб диҳед ва дар бораи чизи дигаре, ки прокурор мегӯяд, ё ба шумо ташвиш накашад ё ба шумо ғамхорӣ накунад, ташвиш надиҳед.
Дуруст аст, ки ҳама вақт сиёсати беҳтарин аст
Ростқавл бошед. Ин аз он ҷиҳат муҳимтарини шаҳодатдиҳӣ дар суд мебошад. Аввал ва дар навбати аввал, агар шумо ҳамеша ҳақиқатро гӯед, ҳеҷ гоҳ набояд ба ёд оред, ки шумо чӣ гуфтед.
То он даме, ки парвандаи шумо меравад, агар ҳакамон ҳис мекунад, ки шумо камтар аз росткор ҳастед, онҳо ба чизе бовар намекунанд, ки ба шумо мегӯянд. Азбаски кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва мутахассисони дигар ҷинояткорон ба стандартҳои баланди ахлоқӣ нигоҳ дошта мешаванд, барои беэҳтиромӣ вуҷуд надорад. Ва агар сухани шумо нек нашавад, шаҳодати вай ба шумо нахоҳад шуд;
Санҷиш дар суд дар ҳақиқат як рӯзи дигар дар бораи Айюб аст
Шаҳодатномаи додгоҳ метавонад хеле бад бошад, аммо он набояд бошад. Дар асл, бо тайёрии дуруст, он метавонад ҳатто шавқовар бошад.
Санҷиш дар суд як ҷузъи муҳими ҳар гуна парвандаи ҷиноятӣ мебошад. Тавре, ки аз он метарсем, ин яке аз қисмҳои муҳимтарини ягон кор дар адолати судӣ ё ҷинояткорӣ мебошад .