- синну сол
- мусобиқа
- ранг
- ҷинс
- кишвари саросарӣ
- ҷои таваллуд
- вазъи оилавӣ / падару модар / оила
- дин
- маъюбон
Саволҳои мусоҳиба дар бораи меъёрҳои дар боло зикршуда ғайриқонунӣ мебошанд.
Аз ин рӯ, корфармоён ҳамеша ба таври мустақим ба онҳо роҳ мераванд. Онҳо метавонанд саволҳои худро барои бетарафӣ, ҳатто ҳатто бегуноҳ баён кунанд. Ин сабаби он аст, ки онҳо бо мушкилоти ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешаванд, агар онҳо ба сиёсати табъизии тақаллубӣ пайравӣ кунанд. Шикоятҳо пурсишдиҳандагонро аз дахолатнопазирии худ маҳрум мекунанд, вале саволҳои ҳассос дар як шакл ё дигар ҳолат пайдо мешаванд. Чӣ тавр шумо давом медиҳед:
- Ҳадафи мусоҳиба
- Агар шумо ҷавоб надиҳед, ки онҳо реаксияҳои онҳоро тасаввур мекунанд
- Хоҳиши шумо ба кор аст
Нияти мусоҳиба
Пеш аз он ки шумо гунаҳкор шавед ва ба он ишора кунед, ки ин савол ғайриимкон аст, ба мақсадҳои мусоҳиб нигаред. Оё имконпазир аст, ки онҳо таҷрибаи кофӣ дошта бошанд ва аз қонуниятҳое, ки ба онҳо дахл доранд, огоҳ нестанд? Онҳо бояд бо расмиёти қабулкунӣ шинос шаванд, аммо ин ҳама рӯй намедиҳад.
Оё ҳангоми ба кор даровардани сӯҳбат ба шумо дар ҳақиқат манфиатбахш аст? Масалан, "Ранги зебо - оё шумо машғулед?" Агар онҳо танҳо ғамгин бошанд, шумо бояд маълумоти муфассалро ошкор созед.
Агар ҷавоб ёфтан душвор бошад, ё саволро дар шакли дипломатӣ муҳокима кунед, ҷавоб диҳед. Дар хотир доред, ки ҳатто дар ҳолатҳои фавқулодда мусоҳиба дар заминаи хатарнок сар мезанад.
Вақте ки корфармоҳо бо одамони даъватшаванда таҷрибаи манфӣ доранд ва кӯшиш мекунанд, ки пешгирӣ кардани саратон дар оянда, баъзан баъзан саволҳои шӯҳратоварро мепурсанд. Баъзеҳо метавонанд баъд аз гузаштани сӯхтор дар назар дошта бошанд.
Ва агар мусоҳиб корманди роҳбар бошад, ба ҷои намояндаи ҲХД, онҳо метавонанд аз қонунияти амалҳои худ огоҳ набошанд. Дар ин ҳолат шумо чӣ кор мекунед?
Беҳтарин роҳи ҳалли вазъият ва то ҳол дар боло омаданаш муайян кардани рӯзномаи иҷорагирон мебошад. Чаро онҳо аз шумо мепурсанд, ки агар ба якшанбе чиркинӣ кунед? Баъзе ҷойҳои технологӣ, аз қабили маъмурони шабакавӣ , дар рӯзҳои истироҳат ва идҳо вазифаи ҷустуҷӯиро талаб мекунанд. Шояд саволдиҳанда дар бораи интихоби вариантҳо фикр мекунад. Ҷавобро ба қобилияти худ барои кор кардан диққат диҳед. Масалан, дар посух гуфт: "Ман дар рӯзҳои истироҳат фаъолиятҳои гуногун кор мекунам, вале ман метавонам бо коре, ки ба кор дарояд, кор кунам".
Саволҳо ва саволномаҳои ғайриқонунии ғайриқонунӣ
Мусоҳибаҳо метавонанд бо саволҳои бевосита ба кор ё талаботи қонунӣ муроҷиат кунанд. Аммо чӣ гуна онҳо калимаҳои онҳоро фарқ мекунанд. Барои намуна:
«Кадом оилаатон дар ин кишвар чанд вақт буд?» нодуруст аст. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд пурсанд, ки оё шумо дар Иёлоти Муттаҳида кор мекунед? зеро он ғайриқонунӣ аст, ки одамон бе ҳуҷҷатҳои дурусти кор дар кишвар кор кунанд.
Мусоҳибаҳо наметавонанд аз ӯ пурсанд, ки "Шумо чӣ гуна ба нигоҳубини кӯдакон машғулед?" Аммо онҳо метавонанд пурсанд: "Оё шумо метавонед нусхаи панҷумро ба нақша гиред?" агар ин корро талаб кунад.
Саволҳо барои мусоҳибаҳои ғайриқонунӣ ҷавоб медиҳанд
Вақте ки шумо бо саволҳои мусоҳибаҳои ғайриқонунӣ ё ғайримуқаррарӣ рӯ ба рӯ мешавед, дар ҷавоби шумо дипломатсия бошед Агар шумо нияти пурсишро нодуруст ва ноком гардонед, шумо ба кор намегиред. Аз тарафи дигар, онҳо мехоҳанд, ки бубинанд, ки чӣ тавр шумо вазъиятҳои нозукро ба даст меоред, бинобар ин дар ин ҷо имконияти беҳтарин барои шумо нишон медиҳад, ки касб ва ихтисоси худро нишон диҳед. Шумо якчанд вариант доред:
- Ҷавоби мухтасарро барои маҳдуд кардани мӯҳтаво пешниҳод кунед. Агар мусоҳибатон бештар ба шумо фишороварӣ кунад, ба шумо эҳтиромона хоҳам гуфт, ки шумо ба саволҳои худ ҷавоб медиҳед, вале боварӣ надоред, ки чӣ тавр ба кори он алоқаманд аст. Ин ба онҳо имконият медиҳад, ки худро шарҳ диҳанд.
- Вариантҳои дигар ин аст, ки "савол дар паси савол". "Онҳо ба шумо чизе намегӯянд, аммо ба онҳо ҷавобгӯи ҷавобгӯи талаботҳои ширкатҳо мебошанд. Масалан, агар пурсед, "Шумо ягон кӯдакон доред?", Ба корманди худ боварӣ ҳосил кунед, ки ӯҳдадориҳои вазифаи худро бе ягон камбудиҳо иҷро кардаед.
- Ҷавобҳои худро ба малакаҳо ва қобилиятҳои шумо равона кунед. Агар шумо фаҳмед, ки саволи дар боло зикршударо мефаҳмонед, ки шумо метавонед вазифаҳои вазифавӣ ва нигоҳубини як оиларо диққат диҳед, ба диққататон ба малакаҳои мултимедиявӣ ва сенарияҳои шумо диққат диҳед.
Агар корфармо шумо чизе ба шумо чизи аз ҳад зиёдро таҳдид мекунад, аз нав дида бароед, ки оё шумо мехоҳед, ки барои ширкат кор кардан мехоҳед. Шумо инчунин метавонед бо шикояти Комиссияи имконпазир оид ба шуѓл кор кунед.
Хулоса
Қонун барои ҳимояи қувваҳои корӣ аз табъизӣ, вале он қабулкунандагонро аз кӯшиши тағйир додани қоидаҳо маҳрум намекунад. Ин борҳо беасос нестанд, ё ширкатҳо кӯшиш мекунанд, ки пуштро пушти сар кунанд. Ҳангоми ҷавоб додан ба саволҳои ҳассос истифода баред ва хоҳиш кунед, ки дар бораи қонунии саволҳои онҳо муроҷиат кунед.
Агар шумо дар бораи кори худ дилсӯз бошед, шумо метавонед ба пурсиши мусоҳиб ҷавоб диҳед. Ё шумо метавонед дар диққати худ диққати худро ба чизҳои аз ҳама муҳим - малакаҳои шумо ва қобилияти дар амал татбиқ кардани онҳо ҳал кунед. Тайёрии васеъ пеш аз мусоҳибаатон ба шумо боварӣ мебахшад, ки бо ҳар имконият мубориза баред ва муваффақияти мусоҳибаро ба даст оред.
Ин мақола аз тарафи Лорен Брэдфорд навсозӣ шудааст .