Шумо метавонед дар мусоҳиба пурсед, "Оё шумо мехоҳед, ки сафар кунед?" Одатан, шумо фақат ин саволи ба даст меоед, ки агар дараҷаи мунтазами сафар зарур бошад. Саволи мусоҳиб пурсид, ки оё шумо мехоҳед ва қобилияти сафар карданро ба қадри имкон ба кор баред. Ҳангоми ҷавоб додан ба ин савол, шумо мехоҳед, ки дар бораи қобилияти шумо ростқавл бошед. Бо вуҷуди ин, ин ҳам имкон дорад, ки ба саволҳои пайгирӣ дар бораи андоза ва намуди сафар сафар кунед.
Дар поён барои маслиҳат оид ба чӣ гуна ҷавоб додан ба ин савол, инчунин ҷавоби мусбатро хонед.
Саволҳо дар бораи мусоҳиба дар бораи сафар
- Пеш аз ҳама талаботҳои сафарро медонед : Идеалӣ, шумо бояд донед, ки оё кор кардан пеш аз он ки шумо дархост кунед, сафар кунед. Агар шумо медонед, ки шумо комилан барои кор рафтан наметавонед, ба коре, ки ба сафар мунтазам лозим аст, муроҷиат накунед.
- Дуруст бигӯед: Ба ин савол ҷавоб додан хеле муҳим аст. Ҳеҷ гуна сабабе вуҷуд надорад, ки шумо мегӯед, ки агар шумо намехоҳед сафар кунед.
- Дар бораи маҳдудиятҳои сайёҳии худ гузоред: Агар шумо маҳдудиятҳое дошта бошед, ки маҳдудияти сафарро дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба таври равшан изҳор мекунанд. Масалан, агар шумо бо оилаатон дар рӯзҳои истироҳат хона дошта бошед, шумо бояд тавзеҳ диҳед, ки шумо метавонед танҳо як ҳафта то ҷумъа сафар кунед. Боз ҳам, шумо бояд ба таври дуруст дар ҷавоби шумо ростқавл бошед, пас шумо барои коре, ки шумо ба охир расондан мехоҳед, киро накунед.
- Саволҳои фаҳмондадиҳӣ: Саволи «Оё шумо мехоҳед, ки сафар кунед?» Низ имконият медиҳад, то шумо саволҳои марбути сафарро талаб кунед. Ҳатто агар шумо хоҳед, ки сафар кунед, шумо метавонед саволҳои пайгирӣро барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи талаботи сафар сафар кунед. Масалан, шумо метавонед пурсед, ки чӣ қадар сафар баста мешавад (агар номгӯи кор дар ин ҳолат муқаррар нашудааст). Шумо инчунин метавонед пурсед, ки чӣ тавр сафар чӣ шуд - оё шумо як рӯз ҳар ҳафта як ҳафта, ё як моҳ ҳар сол сафар мекунед? Шумо инчунин метавонед пурсед, ки дар куҷо сафар кардан мумкин аст, ё ин ки рӯзҳои истироҳат дохил карда нашавад. Бо ин маълумот, шумо метавонед ба саволи бештар бо савол ҷавоб диҳед. Ин ба шумо ҳатто дар бораи пас аз сафар ба ҳайрат меояд.
- Шарҳ диҳед, ки чӣ гуна шумо дар гузашта сафар карда будед: Ҳангоми ҷавоб додан ба саволи шумо, агар шумо бо сафар муносибат кунед, тавзеҳ диҳед, ки чӣ гуна шумо барои кори пештара сафар кардаед. Ин нишон медиҳад, ки шумо бо чунин намуди сафар таҷриба доред.
- Дар бораи он ки чӣ гуна шумо метавонед ба ширкат кӯмак расонед: Вақте ки ҷавоб додан ба ин саволҳо, ҷавобҳоеро, ки шумо аз сафар сар кардаед, шарҳ медиҳед. Масалан, шумо намегӯед, ки шумо ҳуҷраҳои меҳмонхонаҳои дӯстдоштаи худро дӯст медоред ё имконият доред, ки дар ҷаҳон ба ширкат дар сайти ширкат сафар кунед. Ба ҷои ин, таъкид кунед, ки чаро шумо сафарро барои кори худ муҳим меҳисобед.
Саволҳои намунавӣ
- Ман хеле ташвишовар будам. Ман ҳамчун намояндаи фурӯш дар гузашта кор кардам, ва ин кор бояд 50% вақти сафарро талаб кунад. Ман мефаҳмам, ки ин кор бояд 25% вақти сафарро талаб кунад, ва ман мехоҳам ва қодир ба сафар ба ин ширкат лозим аст.
- Ман комилан омодагӣ ба сафар. Ман боварӣ дорам, ки барои мунтазам бо мизоҷони ман вохӯрӣ бо мақсади рушди муносибатҳои меҳнатии мо хеле муҳим аст. Аммо, оё ман метавонам маълумотро дар бораи намуди сафар, ки барои ин кор зарур аст, ба даст оред, то ки ҳисси беҳтарини нақшаи корӣ пайдо кунед? Оё ин сафар ҳафтае, ё якчанд ҳафта ё як моҳ аст?
- Гарчанде, ки ӯҳдадориҳои нигоҳубини кӯдак аз ман талаб карда мешавад, ки дар шаҳр дар рӯзҳои истироҳат монад, ман бо ҷадвали ман дар рӯзҳои рӯзи корӣ хеле монеа будам. Ман барои кори пештара сафар карда будам ва бо фоизи баланди рӯзҳои сафар муносибати хуб доштам. Оё ин сафар ба рӯзҳои ҳафта, ё рӯзҳои истироҳат мебуд?