Савол барои ҷавоб додан ба саволи «Дар куҷо шумо мусоҳиба мекунед?»

Агар шумо муроҷиати шумо ҳастед, он намебошад, ки шумо дар бораи ширкатҳое, ки шумо дар ҷараёни мусоҳиба мусоҳиба мекунед, пурсед. Мусоҳибон дар бораи корфармоёне, ки шумо бо сабабҳои гуногуни мусоҳиба мусоҳиба мекунед, мутаассифона хоҳад буд. Саволи мазкур аксар вақт нишон медиҳад, ки корфармо ба шумо нури мусбат дорад ва мехоҳад, ки оё рақобат метавонад ба шумо киро кунад.

Дар ҳолатҳои дигар, даъваткунандагон метавонанд муайян созед, ки чӣ гуна ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кардани манфиатҳои меҳнатии худ ҳастед. Ин корфармоҳо кӯшиш мекунанд, ки агар муайян кунед, ки вариантҳои дигар ба коре, ки шумо мусоҳиба мекунед, монанд аст. Сабаби дигари имконпазир барои ин савол муайян кардани он аст, ки чӣ гуна ҷидду ҷаҳдро ба ҷустуҷӯи кори нав равона кардаед.

Диққат кунед, ки шумо чӣ гуна рафтор мекунед

Умуман, ин фикри хубе барои пешгирӣ кардани ишора ба он аст, ки коре, ки шумо мусоҳиба мекунед, барои шумо ягона баррасии шумо аст. Агар шумо диққати диққатонро аз корфармоён ҷалб накунед, бозорбахшии шумо ба саволҳо оварда мешавад. Ҳамчунин, шӯрои шумо дар гуфтушунидҳои музди меҳнат баста мешавад, зеро корфармо потенсиали шуморо медонад, ки шумо имконоти дигар надошта бошед.

Як истиснои ҳолатест, ки дар он корманди иҷрокунандаи вазифа ба шумо дода шудааст ва аризаи худро оғоз кардааст. Дар ин ҳолат, қайд кардан ҷоиз аст, ки шумо бо кори шумо хушбахт ҳастед, вале барои ин фурсат омӯхтед, чунки кордиҳанда бо шумо тамос гирифт.

Дар ин ҳолат, корфармоӣ ояндаро мефаҳмад, ки онҳо бо корфармо имрӯза рақобат мекунанд, то ки барои хидматҳои худ ғамхорӣ кунанд.

Интихоби Имкониятҳо

Аксар вақт, беҳтарин муносибати он аст, ки шумо қайд мекунед, ки шумо якчанд намудҳои дигарро (монанд) дар саноат пайдо мекунед. Ин метавонад муфассал бошад, ки пандомади умумӣ дар байни ҳамаи ҷойҳои корие, ки шумо барои он муроҷиат мекунед, имкониятест барои истифодаи баъзе қобилиятҳо ва малакаҳое, ки шумо дороед.

Масалан, ман метавонам бигӯям, ки "Ман якчанд вазифаҳоро бо ширкатҳои машваратӣ оид ба IT тарҳрезӣ кардам, чунки ман аз манфияти арзёбии талабот ва тарғиб намудани онҳо ба гурӯҳҳои рушд бо мақсади ҳалли мушкилоти техникӣ мушкилоти зиёд дорам. майдон ва эҳсосоти ман дар ҳалли қобили мулоҳиза ҳастам ».

Бешубҳа, дар бораи даст кашидан аз дасти шумо ва изофаҳои зиёди дигар ширкатҳои бонуфузе, ки метавонанд шуморо ҷалб кунанд, эҳтиёт бошед. Кормандони потенсиал метавонанд шуморо чун корманди бесамар дидан намуда, ба ояндаи воқеии воқеа раванд.

Намунаи худро нишон диҳед

Ҳатто агар шумо боварӣ надоред, ки мехоҳед барои ширкат кор кардан мехоҳед, вақте ки шумо ба ин савол ҷавоб медиҳед, ҳушёр бошед. Шумо ба ҷои кор пешниҳод кардан мехоҳед ва онро ба поён баред, пас барои мавқеъ бозӣ кунед. Масалан, шумо метавонед бигӯед, ки "Ман ба таври ҷиддӣ ҷустуҷӯи дигар вазифаҳоеро, ки ман қобилияти сармояи сармояи пешқадамро маҳфуз медорам, мавқеи шумо барои ман ҳадафи аввалиндараҷа аст". Баъд шумо метавонед дар бораи он фикр кунед, ки шумо ба дастаи худ илова кардани арзишмандро мефаҳмед.

Маълумоти бештар дар бораи мусоҳиба бо мусоҳиба ва пайравӣ