Тақрибан се секунҷаро дар ҷабҳаҳои ҳарбӣ меомӯзед

Қисми таркибии ҳар як ҷасади низомӣ аст, ки ҷашни тӯҳфаи се велосипедро ба изтироб овардааст. Саволҳои сеюмро ба наздикии худ пешниҳод мекунанд. Ҳар касе, ки ба ҷазои ҳаракати ҳарбӣ ҳуқуқ дорад (умуман касе, ки аз вазифаи фаъоли хизматӣ , собиқадорони эҳтиёткорона ва собиқаи ҳарбӣ) мемонад, ҳаққи се плазаи қолинбофӣ дорад, ки бо мавҷудияти гурӯҳҳои эҳтироми изтирорӣ ҳақ дорад.

Аммо ин анъана аз куҷо пайдо шуд?

Муборизаи мушаххас аз се Волидҳо

Анъанаҳо ба ҷангҳои динии аврупоӣ баргаштанд, ки дар байни 1688 ва 1748 мавҷуд буданд. Волидҳо дар майдони ҷанг дар як ҷанги оташнишин кушта шуданд, ки дар он ҷо истодааст. Барои он, ки вақти дучониба вақт ҷудо кардани ҷасадҳои сарбозони гумшуда аз ҷанги ИМА сурат гирад.

Ду ҷанги дуҷонибаро душманҳо то он даме, ки сӯхтор аз се Волид дар назар дошта шудааст, ки мурдаҳо ба таври лозимӣ ғамхорӣ карда буданд ва тарафҳо омода буданд, ки ҷангро барқарор кунанд. Се маҷмаҳо се сутунчаҳои сӯхта ва се калима, шараф, кишварро намояндагӣ мекунанд.

Аъзоёни Хизмат барои се Волид лозиманд

Гурӯҳи сӯхтор дар ин маросим аз ҳар як шумораи аъзоёни хидмат иборат аст, вале одатан як дастаи ҳашт, бо корманди ғайритиҷоратӣ (NCO), ки ба таври муфассал ошкор карда шудааст, машғул аст. Новобаста аз он, ки даста аз се, ҳашт ё 10 аъзо иборат аст, ҳар як аъзои сӯхтор 3 маротиба.

Се пиёла чӯбҳо ба сарзамини қалбакӣ афтоданд

Дурнамои ҷаззоб низ дар маросиме ҷойгир аст, ки дар он ҳунарманде, ки парчамро аз сақф бароварда мекунад ва бодиққат онро бо санги кабудҳои ситораҳо рӯ ба рӯ мекунад. Сипас, байрақи пӯшида ба оилае, ки фавтидааст, ҳамчун нишонае, ки барои хидмати ин шахсон миннатдорӣ баён шудааст, пешниҳод карда мешавад.

Тафсилоти парчам маъмулан се рукн ҷуфтро ба тақвими параграфи пеш аз он, ки парчамро ба оила бармегардонад. Ҳар як қоғаз як вулкоро ифода мекунад. Ин амалро барои рамзии се ҷомадон дар ҷашни арӯсӣ маънои каме фароҳам меорад.

Баъзе анъанаҳои низомӣ мегӯянд, ки кафкелҳои пӯшида набояд ба парчам баста шаванд, зеро он пӯшида мешавад, зеро ин кор бояд як рабти парчамро кушояд. Ба ҷои ин, коғазҳои пӯшида бояд ба даст оварда шаванд ва ба ҳамдигар наздик шаванд.

На 21-солагиаш

Ин саломи ҷаззоб аксар вақт аз ҷониби одамоне, ки дар сафи артиши 21-силоҳи ҷангӣ иштирок надоранд, хато мекунанд, гарчанде ки он аз ҳама фарқ мекунад. Се варақҳо дар маросими ҷашнҳо аз асбобҳо, на силоҳҳо. Бинобар ин, се сутун дар ҳама гуна силсилаи " Саломатии силоҳ" нестанд.

Дар низом, як "силоҳ" аслан як силсилаи калони калидӣ аст, масалан, болои бом. Саломати 21-сола аз анъанаи баҳрӣ аст, ки он солҳо солҳо қайд карда, сарварони давлатро сарварӣ мекунанд ва сарвати сарвати худро ба даст оварда, парчамҳои миллии худро ҷалб мекунанд.

Шумораи силоҳҳои калони калоне, ки барои саломатии 21-силсила истифода мешаванд, вобаста аз рутбаи протоколии шахсе, ки ба онҳо салом додаанд, фарқ мекунад. Масалан, агар президент, президенти собиқи президент ё президент интихоб шавад, 50 блог дар офтоб дар ҳамаи иншооти низомӣ, ки барои саломатӣ барои муҷаҳҳаз омода карда мешаванд, партофта мешавад.

вобаста ба рутбаи протоколии шахсе, ки салоҳ дониста мешаванд. Масалан, агар президент, президенти собиқи президент ё президент интихоб шавад, 50 блог дар офтоб дар ҳамаи иншооти низомӣ, ки барои саломатӣ барои муҷаҳҳаз омода карда мешаванд, партофта мешавад.