Мо якчанд маслиҳатҳои машварати молиявӣ (ва баъзе аз дастурҳои фурӯши солонаро партофта) ва як рӯйхати панелҳои банақшагирифта барои нафаскашии як ҳавои тоза дар хати фурӯши худ таҳия карда шуд.
Дарахти Referral Shake
Ин усули кӯшиш ва ҳақиқӣ будани шабакаи шуморо барои имконоти ботаҷрибае, ки метавонанд хидматҳои шуморо ҷустуҷӯ кунанд. Ин беҳтарин кор мекунад, вақте ки шумо мунтазам бо шабакаатон пешакӣ алоқа надоред ва фикру ақидаҳои мушаххасро дар бораи навъҳои фиристодан, ки ҷустуҷӯ мекунед. Ба ҷои фиристодан кардани саволҳои умумӣ, таҳияи рӯйхати мушаххаси дурнамоҳое, ки шумо мехоҳед бо тамос ва дархост кардани тавсияҳо, ё профили идеалии мизоҷони шумо, ки мехоҳед пайдо кунед (масалан, роҳбарони технологӣ, ё ғайримутаносиби андозаи муайян.) Якчанд вақт барои васеъ кардани шабакаи худ тавассути калисо, мактаб ё фаъолиятҳои оилавӣ вақт ҷудо кунед.
Як воқеаи мизоҷ
Баррасии як чорабинии қадршиносии муштарӣ бо шарики стратегӣ ҳамчун сухангӯи роҳи бузург барои пешниҳоди иттилооти арзон ҳангоми баровардани роҳҳои нав мебошад. Муштарии арзонтарини худро даъват кунед (шумо китобчаи худро ба таври худ тақсим кардед?) Ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ду дӯстро, ки метавонанд ба мавзӯъ ҷалб кунанд, пурсед.
Мавзӯъҳо метавонанд аз банақшагирии нафақа ба захираҳои коллеҷ, ё додани хайрия аз фарогирии онҳо фарқ кунанд. Биёед, хоҳиш кунед, ки якҷоя ва шарики стратегӣ барои тақсим кардани хароҷоти чорабинӣ барои нигоҳ доштани ӯҳдадориҳои молиявии худ каме фикр кунед.
Экспертиза бошед
Ҳар як шахс мехоҳад, ки бо мутахассис кор кунад, ки ниёзҳои онҳоро бифаҳмад. Ба китоби худ диққат диҳед ва муайян кунед, ки чӣ гуна мехоҳед диққат диҳед ва таҳияи стратегияи ташхисӣ ва хидматрасонӣ, ки ба он ноил шудан мехоҳед.
Нишонатонро нишон диҳед, ки шумо эҳтиёҷоти онҳоро мефаҳмед ва метавонед ҳалли мутаҳаррикро пешниҳод кунед. Ин бешубҳа аз мураккабтар ба ҳисоби тӯлонӣ мураккабтар аст, аммо метавонад ба таҷрибаи худ дар робита бо фиристодан ва роҳҳои нав такя кунад.
Дӯстон
Оё шумо шабакаи пурқуватии шарикон ва шарикони муроҷиат доред? Агар не, таъсиси адвокатҳои амволи ғайриманқул, CPAs ва агентҳои суғурта метавонанд роҳи бузургро барои фурӯш ва хизматрасонии ҳамаҷонибаи мизоҷони худ пешниҳод кунанд. Агар шумо аллакай шарикон ҳастед, оё шумо аз онҳо роҳҳои кофӣ доред? Бо назардошти муносибати худ бо онҳо ба хӯроки нисфирӯзӣ диққат диҳед ё ба онҳо имконият диҳед, ки дар як чорабиниҳои муштарӣ сӯҳбат кунед.
Чорабинӣ ё хайрия
Пайвастҳои ҷамъиятӣ муҳим ва сарпарастии чорабиниҳои маҳаллӣ, дастаи варзишии кӯдакон ё хайрияест, ки нишон медиҳад, ки бизнеси шумо як қисми ҷомеа бо вусъатдиҳии возеҳи худ мебошад. Имконияти сарпарастро интихоб кунед, ки дар назди бозори пешбари шумо тамғаи шумо ва номи шуморо мегирад.
Масалан, агар шумо мехоҳед, ки занони сармоягузорро зери 50 қарор диҳед, ба дастаи футболбозони клубии футбол барои таҳкими муносибати бо модарон фикр кунед. Нишондиҳандаи худро дар флешаҳои варзишии худ гиред ва дар кӯҳҳои гарм ва шабеҳи рӯзҳо бозӣ кунед. Шумо барои фикрронӣ ва саховатмандии шумо қадр хоҳед кард - хусусиятҳои хуб барои мушовири молиявӣ.
Он метавонад вақти кофӣ пайдо кунад, вақте ки шумо бо мизоҷон кор карда истодаед ва таҷрибаи бандаро идора мекунед. Бо вуҷуди ин, ин фикри бад аст, ки тамоюли ҷустуҷӯро комилан рад накунед, то ки шумо дар муддати моҳи суст қудрати худро баланд ва хушк кунед.
Боварӣ дорам, ки шумо ба шумо якчанд идеяҳоро додаед (ва баъзе наврасонро барқарор кард), то он ҷо рафтан ва оғоз намудани тиҷорати нав оғоз кунед. Дар хотир дошта бошед, ки мисли аксари маркетингҳои маркетинг, стратегияи таҳқиқот аксар вақт натиҷаҳои беҳтаринро бо вақт, сабр ва мутобиқат ба даст меорад.