Фаромӯш накунед,
Чаро сиёсатро нигоҳ доред?
Азбаски дар аксари мавридҳо, шумо дар бораи изҳори сиёсии шахсе, ки шумо ё мусоҳиба ва / ё соҳибони ширкате ҳастед, ки мехоҳанд ба шумо иҷозати сӯҳбат кунанд, ақл надоранд.
Онҳо метавонанд фикру ақидаи комил дошта бошанд, ки шумо ин корро анҷом медиҳед ва номзадии худро барои номзад аз интихоби шумо ба ҷои кӯмак, имконияти ба кор қабул карданатон осон аст. Иқлими кунунӣ хеле фаровон аст, ҳатто бо сиёсат бо касе, ки ба ҳамон як тараф тааллуқ дорад ва / ё нигоҳ доштани чунин нуқтаҳо ҳатман бехатар нест. Метавонед ба мастакҳо бо тафсилоти ин қонун ё платформаи ҳизб муроҷиат кунед ва ҳар гуна робитаеро, ки шумо бо касе, ки бо шумо рӯ ба рӯ мешавед, гум кунед.
Беш аз ин, корфармоён мехоҳанд номзадҳоро бо малакаҳои нармафзорие, ки барои муваффақ шудан ба ташкилоти худ заруранд, киро кунанд. Ин маънои онро дорад, ки қодир будан бо муоширати байни одамоне, ки бо шумо розӣ нестанд, ҳамкорӣ мекунанд.
Агар шумо ба мусоҳибаи корӣ омадаед, фикру аъмоли шумо ба шумо нишон медиҳад, ки шумо ягон бозии даста надоред.
Агар шумо коре бо сиёсат ё ташкилоти ғайритиҷоратӣ муроҷиат накунед, ки ба сиёсат нигаронида шудааст, зарур нест, ки ба сиёсат ҷалб карда шавад. Аз як оила, ки як омили демократияҳо, ҷумҳурихоҳон, консерватсияҳо ва танҳо мустақил аст, ман хуб медонам, ки муҳокимаҳои сиёсӣ метавонанд ҳангоми кофтукови одамон хубтар бошанд.
Мо бештар аз якчанд мубоҳисаҳои шиддатнок дар мизҳои ҷолибе доштем. Ҳеҷ зарурат ба он ҷо бо бегонагон рафтан, агар фикру ақидаи сиёсии шумо як қисми тавсифи кори шумо бошад.
Чӣ гуна беҳтарин сиёсатро аз ҷустуҷӯи кори шумо нигоҳ доред? Ин якчанд маслиҳатҳо мебошанд:
- Агар шумо ба шумо манфиат надиҳед, равобити сиёсии худро эълон накунед. Агар шумо барои кор дар толори маҳалии худ, ки дар он демократҳо истодааст, муроҷиат кунед, бигӯед, ки шумо консерватив ҳастед. Агар шумо дар якҷоягӣ бо Конгресии маҳаллӣ муроҷиат кунед ва шумо ҳам аз ҳизби сиёсӣ ҳам ҳастед, аз ҷониби ҳама ин суханро мегӯед.
- Ба мусоҳибае, ки пинҳон кунед, пӯшед. Ҳатто агар ширкат сиёсӣ набошад, мусоҳиб метавонад бошад. Ва агар вай / ҷумҳури ҷумҳури кунунӣ бошад, шумо наметавонед аз мусоҳиба гузаред. Ҳамзамон барои ҳар гуна заргарӣ, коғазҳо, симптомҳо, чи шумо-шумо, ки равшанфикрии худро нишон медиҳанд, меравад. Умуман, ҳангоми интихоби як мусоҳиба мусоҳиба беҳтар аст, ки либосро интихоб кунед, ки аз сӯҳбати худ дурӣ намекунад. Шумо мехоҳед, ки бо лавозимоти шумо бо калимаҳои худ тасаввур кунед.
- Оё шумо вебсайти шахсӣ ё блогро, ки ба назари шумо ба ҷаҳон занг мезанед, доред? Онро ҳангоми мусоҳиба нагиред. Агар шумо дар ҳақиқат радикализатсия бошед (дар ҳар як самт), шумо метавонед танҳо истифодабарии танҳо номи худ ё номи охирини сомонаеро, ки вобаста ба кадом намуди ҷойҳои кор барои шумо дархост карда истодааст, баррасӣ кунед. Сиёсати радикалӣ ва ҷаҳони корпус аксар вақт омехта намешавад.
- Агар шумо барои маъракаи сиёсӣ ихтиёрӣ бошед, шумо наметавонед (ва набояд ба он) дар реҷаи худ дохил кунед. Он чӣ ки шумо дар вақти худ мекунед, ин тиҷорати шумо аст ва корфармоёни эҳтимолӣ ба шумо зарур нест. Дар ҳақиқат, беҳтар аст, ки зиндагии солимии сиёсӣ ва касбии худро нигоҳ доштан беҳтар бошад - боз, агар шумо ба созмонҳои сиёсӣ коре надоред.
- Агар шумо аз кадом ҳизбе, ки ба он дохил мешавед, ё кадом номзадеро, ки дар мусоҳиба дастгирӣ мекунед, пурсед? Дар Иёлоти Муттаҳида, қонунӣ нест, ки ба кадом ҳизбҳои сиёсӣ ҳамроҳ шавед . Бо вуҷуди он, ки он қонунӣ нест, маънои онро надорад, ки шумо хоҳиш карда наметавонед. Шумо наметавонед ба савол ҷавоб диҳед ё дипломатонро гӯед, ки шумо ҳанӯз қарор надодаед.
Вақте ки он ба шумо фоиданок аст, сиёсатро истифода баред. Дар акси ҳол, вақте ки шумо ҷустуҷӯ мекунед ва сиёсатро аз раванди ҳис мекунед.
Мақолаҳои марбута: Саволҳои пурсиши ғайриқонунӣ дар ҷавоб чӣ гунаанд?