Маслиҳатҳо ва маслиҳат барои раҳоӣ аз кори нав
Агар шумо дар бораи бекор кардани коре, ки шумо оғоз кардед, фикр кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар ин бора мулоҳиза кунед ва пеш аз қабули қарори ниҳоӣ, шумо ин сабабҳоро аз даст надиҳед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо пеш аз он ки инро қайд кунед, тарк кунед. Азбаски корфармоед, эҳтимолан вақт ва вақти зиёдро сарф кард, сарварии шумо эҳтимолан дар бораи истефои худ шунида бошад.
Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим аст, ки коре, ки барои шумо беҳтар ва барои истироҳат танҳо як вариант бошад. Ин ҳатто беҳтар аз он аст, ки аз истироҳат берун наравад, аз ин рӯ, ширкат ба шумо имконият намедиҳад, ки шумо дар дастаи шумо ба шумо кӯмак расонад ва шуморо таълим диҳад. Ҳамин тариқ, шумо ҳам ва шумо коргарони шумо метавонед ба кор шурӯъ кунед.
Беҳтарин роҳи пешгирӣ кардани кор
Агар хоҳиши истисноӣ набошад, шумо бояд ба таври беҳтарин барои истироҳат рафтор кунед, ба шарте, ки бесарусомонӣ ягон бандаро нест накунад. Ин маслиҳатҳо барои такрор кардани коре, ки имконпазир аст, тавсия диҳед.
Огоҳатдории дурустро диҳед
Ҳангоми имконпазир, ба корфармоатон дар бораи сафар баргардонидани миқдори зиёди огоҳинома диққат диҳед. Дастурамали дастурамали кормандон барои ташкилоти худ бо мақсади муайян кардани ҳадди огоҳии ҳадди ақал, ки одатан аз рӯи намуди кор ду ҳафта аст , машварат кунед.
Бо вуҷуди ин, агар ҳадди аққаи огоҳӣ пешниҳод кунед, агар шумо онро идора карда тавонед. Ин ба шумо маъқул нест, агар шумо ба он кӯмак карда тавонед, то огоҳӣ надиҳед, зеро ки шумо бо ташкилотҳои камтар камтар кор мекунед.
Аксарияти кордиҳандагон намехоҳанд, ки шуморо дар муддати кӯтоҳ пас аз истироҳати худ муҳофизат кунанд, вале инъикоси имони некро қадр хоҳад кард.
Агар шумо шартномаи меҳнатӣ дошта бошед, миқдори огоҳиномае, ки талаб карда мешавад, дар он ҷо рӯй дода мешавад.
Чӣ тавр раҳо шудан?
Пас аз он ки шумо қарор кардед, аз худ хоҳиш кардед, бо вохӯрӣ бо рӯятони худ рӯ ба рӯ шавед, то ки шумо худро ба шахс табъаш кунед. Ба шумо фаҳмонед, ки чаро шумо тарк мекунед . Агар имконпазир бошад, сабабҳоеро, ки марказҳо ба унсурҳои корие, ки малакаҳо ва манфиатҳои шумо мувофиқ нестанд, мубодила кунед. Шумо бояд ҳар гуна суханони ношоямро дар бораи кордиҳанда ё ягон корманди дигар муҳофизат кунед.
Бо мактуби хаттии мактуби шумо, ки рӯзи кории шуморо интизор аст, пешниҳод кунед. Хабари шумо бояд кӯтоҳ, меҳрубон ва касбӣ бошад. Пешгирӣ кардани шарҳҳои манфии манфӣ, ки метавонанд ба шумо такя кунанд, хусусан агар онҳо дар шакли хаттӣ пешниҳод карда шаванд.
Агар шумо дар муддати кӯтоҳ омӯхтед, ки иттилооти арзишмандро омӯхта бошед, барои пешрафти волидайн таклиф кунед. Боз, корфармоатон эҳтимолияти онро паст мекунад, лекин кӯмаки шуморо қадр мекунад.
Имкониятҳо барои истироҳат фикр кунед
Метавонед чизи дигаре кор кунед? Агар шумо тасаввур кунед, ки мавқеи шумо метавонад барои мувофиқ кардани афзалиятҳои шумо тағйир ёбад, пас шумо метавонед дар бораи ин савол пурсед. Назоратчӣ метавонад ҳатто манзилҳои имконпазирро пешниҳод кунад. Баъзе корфармоҳо ҳатто метавонанд ба шумо имконият диҳанд, ки ҷои корро дар ширкат пайдо кунанд, агар шумо ба ин муҳокима кушода бошед.
Оё он дар муддати кӯтоҳ мондан аст? Дар баъзе мавридҳо, хусусан, агар шумо душворӣ ба кор ё нигоҳ доштани кори душворӣ рӯ ба рӯ шуда бошед, он метавонад фикри хубе барои такмил додани реҷаи аввалини худ ба кори нав гардад. Шояд шумо фаҳмед, ки ин кор аз шумо пеш аз он ки шумо пеш аз мӯҳлати ду ё се моҳ тағйир ёфтед, бештар ҷолиб буд. Агар сабабҳои дигаре, ки шумо мехоҳед, монанд, ба монанди одамон ё муздҳо, шояд ба ҷои кор имконият диҳед.
Метавонед кори навро зуд зуд пайдо кунед? Дигар ин аст, ки кушодани шуғли корӣ фавран дар ҳоле, ки шумо ҳанӯз кор кардан мехоҳед. Шояд шумо метавонед мавқеъи навро ба зудӣ ҷойгир кунед, пас шумо ба истироҳати худ баргардед. Барои ҷавоб додан ба саволҳои мусоҳиба дар бораи он ки чаро шумо дар вақти мусоҳиба сар кардани корро тарк мекунед, ба шумо ҷавоб диҳед, вале хеле зиёд фикр накунед. Менеҷерони кироя мефаҳманд, ки баъзан ҷойҳо кори хуб нестанд.
Кӯшиш кунед, ки онро ба шумо бифаҳмам
Новобаста аз он, ки шумо ба он ҷо меравед ё меравед, дар бораи он фикр накунед. Баъзан, коре, ки шумо ба охир мерасонед, ин чизи шумо нест. Ширкат метавонад ба шумо дар бораи он чӣ қадаре, ки корро ба кор барад, фурӯхта бошад, ва он метавонад бошад. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ва беҳтарин чизи ба кор бурдани он аст, ки ба он шитобед, то таҷриба ва ҳаракат.
Намунаҳои Намунавӣ: Намунаи як истинод аз коре, ки шумо танҳо оғоз ёфтед | Чӣ бояд гӯям, вақте ки шумо кори худро тарк мекунед