Истихроҷ кардан ва баромадан манъ карда шудааст
Якчанд омилҳое ҳастанд, ки ҳангоми аз кор озод шудан, аз он ҷумла гирифтани қобилияти пардохти ҷубронпулӣ , имтиёзҳо, тавсияҳо, имконпазири маҷмӯаи ҷубронпулӣ, чӣ гуна метавонед дар мусоҳибаҳои машваратӣ ва чӣ гуна ширкат қатъ кардани корфармоёни корпоративиро шарҳ диҳед.
Агар шумо хоҳед, ки аз истеъфо равад, ба шумо лозим нест, ки ҷавобҳои фаврӣ диҳед. Якчанд вақт барои баррасии алтернативаҳо пеш аз қабули қарор баровардан ё интизорӣ кардан аз он вақт ҷудо кунед. Ин маълумот дар бораи қабули қарор дар бораи он ки оё пеш аз ба даст овардани коркардаатон бояд аз он даст кашед
Имкониятҳо барои нигоҳ доштани кори шумо
Агар шумо намехоҳед, ки тарк кунед, барои интихоби ҷойи кор шумо имконият доред . Он метавонад ба пурсидан зарар расонад, ки оё чизе ҳаст, ки шумо метавонед бо ширкати боқӣ монед. Агар масъалаҳо иҷро карда шаванд, оё нақшаи иҷроиши лоиҳа амалӣ карда мешавад? Оё ягон проблемае, ки шумо метавонед ба онҳо муроҷиат кунед, ҳастед? Оё шумо дар озмоишгоҳ ҳастед? Оё ягон алтернативаи дигар вуҷуд дорад?
Агар ягон варианте, ки ғайр аз истеъфо кардан ё қатъ шудан набошад, қадами оянда ин аст, ки агар хоҳед, ки хоҳиши худкушӣ бошад. Ширкат ба шумо кадом чизро пешниҳод мекунад, то ки шуморо тарк кунанд? Ман медонам, ки баъзе одамоне, ки маҷмӯаҳои вазнинро ба даст овардаанд, танҳо он вақт, ки онҳо ҳангоми пурсидани дархостҳо раҳо намекарданд.
Ҳуқуқҳои кормандонро медонед
Муҳим аст, ки донистани ҳуқуқҳои коргарии шумо ҳангоми талафот ё аз даст додани кори худ бошад. Вақте, ки шумо дар бораи ҳуқуқҳои худ боварӣ надоред, беҳтарин ҷой барои оғози кор бо ширкати Шӯъбаи кадрҳо мебошад.
Ҳатто агар онҳо дар раванди бекор кардани кори шумо бошанд, онҳо метавонанд ба саволҳо ҷавоб диҳанд; ба шумо бидонед, ки чӣ гуна фоидаҳои ширкате, ки шумо барои онҳое, ки ба шумо дастрасанд ва метавонанд ба шумо тавассути раванди истироҳат роҳнамоӣ кунанд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба таври хаттӣ бекор карда шудаед, аз рӯи қонунгузорӣ ё сиёсатгузорӣ муносибат накардед, шумо метавонед кӯмак кунед. Масалан, Департаменти меҳнати ИМА оид ба ҳар як қонун, ки кор ва машваратҳоро дар бораи куҷо ва чӣ гуна ба қайди дархост муроҷиат мекунад, дорад.
Шӯъбаи меҳнати шумо инчунин метавонад кӯмак кунад. Масалан, ҳуқуқшинос меҳнатӣ метавонад ба шумо маслиҳат диҳад ва метавонад ба корфармоатон дар бораи он сӯҳбат кунед. Ин маълумот дар бораи ҳуқуқҳои шумо, вақте ки кори шумо қатъ мегардад ва агар ба шумо лозим ояд, ки ба шумо кӯмак расонед.
Мубодилаи шартҳои корношоямии шумо
Вақте, ки шумо маҷбур шудан мехоҳед, ба шумо лозим меояд, ки корро аз як тараф ё дигараш тарк кунед, аммо шумо метавонед аз ҷудошавии шумо аз кори шуъбаи гуфтушунид сӯҳбат кунед. Азбаски ширкат дигар мехоҳед, ки шумо барои онҳо кор карда бошед, шумо метавонед дар баъзе гуфтушунидҳо бартараф карда шавед - агар шумо дар бораи сабабҳои ба охир расидани ин кор даст кашед . Дар бораи ҷамъоварии бекорӣ, ҷуброни музди меҳнат ва идомаи суғуртаи тиббӣ пурсед.
Хеле муҳим аст, ки оё шумо барои истироҳати истифоданашуда, бемор ва вақти шахсӣ пул пардохт кардаед, ё агар шумо аз кор хориҷ шавед. Инчунин муҳим аст, ки оё манфиатҳои суғуртаи тиббии шумо идома ёбад.
Дар баъзе мавридҳо, корфармоён барои суғуртаи саломатӣ дар муддати муайян (30, 60 ё 90 рӯз) пас аз кор кардан қатъ мешаванд.
Бастаҳои кам
Ширкат ӯҳдадор нест, ки маҷмӯаи ҷубронпулиро пешниҳод намояд , аммо вобаста ба ҳолатҳо, бастаи пешниҳодшударо пешниҳод кардан мумкин аст ё шумо метавонед талоқро талаб кунед. Бешубҳа, барои пурсидан ва ҷуброн кардани музди меҳнат ба шумо зарар расонида наметавонад, вақте ки шумо ҷустуҷӯи кори навро меҷӯед. Шумо метавонед дар муддати муайяни вақт кӯмаки суғуртаи тиббӣ давом дода шавад. Илова бар ин, ширкат метавонад ба шумо иҷозат диҳад, ки шумо бекории меҳнатӣ дошта бошед ва даъвои бекор кардани даъво надошта бошед.
Ҷамъоварӣ намудани бекории
Агар шумо раис бошед, шумо наметавонед бекориро қонеъ гардонед. Агар шумо аз кор хориҷ шавед, вобаста ба вазъият, эҳтимолан метавонад барои бекорӣ лаззат баред.
Агар шумо аз кор хориҷ мешудед, зеро кори он хуб нест, зеро мавқеи шумо аз сабаби корношоямии ширкат қатъ карда шудааст ё аз сабаби сабабҳои камбизоатӣ дар кор, масалан, шумо метавонед ба гирифтани кӯмаки молиявӣ баҳо диҳед.
Метавонад маълумотномаҳоро гирад
Истинодҳо метавонад ҳангоми ба итмом расонидани маҷбурӣ мушкилот бошад. Ширкат бо чӣ гуна корҳо машғул шудан бо коргарони ояндадор, ки ба шумо муроҷиат мекунанд, муҳокима кунед? Агар ширкат надошта бошад, шумо ба таври муфассал шарҳ диҳед, оё онҳо дар бораи ҳама маълумот истифода намебаранд?
Бисёре аз ширкатҳо танҳо рӯзи корӣ, ҷои кор ва музди меҳнатро тасдиқ мекунанд. Агар ин ҳолат бошад, вазъияти бекор кардани шуғли корӣ аз ҷониби корфармоёни қаблӣ зикр нашудааст.
Дар ҷараёни мусоҳибаи корӣ чӣ гуфтан мумкин аст
Пеш аз он ки шумо гуфтед, ки чаро ҳангоми мусоҳибаи корӣ кор карда истодаед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҷавобҳои шумо ба корфармое, ки қаблан гуфта шудааст, мувофиқат мекунад. Он коре хоҳад кард, ки «парчами сурх», агар шумо гӯям, ки он чизеро, ки ширкат медиҳад, намефаҳмед.
Дар ин ҷо саволҳои мусоҳибаи мусоҳиба ҷавоб дода мешавад, ки шумо метавонед ба шароити муносиби шумо мувофиқат кунед, вақте ки шумо аз коре, Ҷавоб ба мусоҳибаатон диққат диҳед ва махсусан, агар рафтани шумо дар ҳолатҳои беҳтарин набошад.
Худро гунаҳкор накунед
Ниҳоят, худро бад накунед. Дар бисёр ҳолатҳо, ҳеҷ чизи шумо барои тағйир додани вазъият шумо ҳеҷ коре карда наметавонистед. Кормандон маҷбур мешаванд, ки ҳар рӯз рӯзҳои истироҳат ё партофта шаванд ва вақте ки ширкат қарореро, ки шумо мехоҳед, рафъ кард, қарор кардед, шумо каме ақл доред, ки ақлро тағйир диҳед. Ба ҷои ин, ин имконият барои ҳаракат кардан ва оғоз кардани кор дар он аст, ки беҳтар аст.
Хати дуввум ҳангоми қабули қарори худ оид ба раҳо шудан аз он аст, ки он муҳим аст, ки қобилияти беҳтаринро ба даст оред ва кӯшиш кунед, ки бо шартҳое, ки ба ояндаи дурнамои ояндаи худ таъсири манфӣ расонанд, монед.