Дар ҳоле ки он қобилияти фикр кардан аст, ки дар он ҷо як воситаи генератори китобӣ мавҷуд аст, ки метавонад раванди автоматиро ба даст орад, ҳақиқат вуҷуд надорад, ки донистани он ки хонандагони эҷодшудаи китобҳо вуҷуд дорад. Кадом арзиши китобе, ки хонанда медиҳад, ва чӣ тавр шумо арзиши якчанд калимаҳои ибтидоӣ ва аломатиро нишон медиҳед?
(Агар шумо аллакай аллакай вуҷуд надошта бошед, хонед, ки чӣ гуна як унвони калонро таҳия кунед)
- Чӣ гуна як унсури хуби китоб нависед - омилҳо ва мисолҳо
- Чӣ тавр бояд эҷоди генератори китоб шавад
- Чӣ гуна як луғати хубро нависед )
Дар ин ҷо мисоли он аст, ки чӣ тавр як дастгоҳи нашркунандагони таҳиягарон ва фирқаҳои маркетинг соҳиби як китоби одилона ба унвони унвонҳои пурқувват ва субъективӣ табдил ёфтанд, ки он бозорро дар бозор васеътар намуд.
Бозори мазкур барои кӣ аст? Оё унвон ба онҳо муроҷиат мекунад?
Пешниҳоди китоб ба маҷалла бо китобе, ки мавзӯи асосии он аст: Костер Ветеринӣ Пухтупаз, Гил Маркс.
Ҳоло, ин як унвони рости китоби навиштаҷотест, ки албатта ба бозор меравад
a. Гӯш накунед гӯшт (ин рӯзҳои хуби бозор дар бозор) ва
b. Кашерро нигоҳ доред (боз ҳам боз ҳам маҳдуд аст).
Он муайян карда буд, ки осон кардани харидорони кухӣ ва вегетариашонро бо китоби хонагӣ муайян кардан осон буд, аммо он ба баланд бардоштани дастрасии бозор бо ин унвон душвор буд.
Ҳатто як зерлавҳа, мегӯянд: «Ширхораҳои беғарази касе, ки аз он лаззат мебарад, метавонанд» бошанд ҳам, ба қобилияти фурӯшандаи миёнаи коғазҳои қиматбаҳо монанд нест, ки "Ин китоб барои ман нест".
Нишонест, ки ба таври махсус ба қаҳвахонаҳои коснӣ занг мезанад, ки бештар аз фурўши китобчаҳо маҳдудтар хоҳад буд.
Оё унвон метавонад хонандагонеро, ки метавонанд аз китоб баҳра гиранд, васеътар карда метавонанд?
Аз ин рӯ, кормандони нашрия ба матн ва фалсафа дар паси китоб, ҳунармандон ва бозори озмоишҳо табдил меёфтанд.
Яке аз тафсир аз Китоби Муқаддас аз матн:
«Замини гандум ва ҷав, ангур ва ангур, анҷирҳои анор ва анор, заминҳои зайтун ва асал ... нахӯред ва қаноат кунед». 8: 8-10
Гандум ва ҷав як каме «тамоми китобҳои донаҳои ғалладонагиҳо»; «дарахтони анҷир ва анор» якҷоя шуда буданд, ки аз ҳад зиёд экзотикӣ ба таври васеъ паҳн шуда буданд - ва анҷуманҳо «лаҳзаи хӯрокхӯрӣ» буданд, ки шояд он ба синну соли олӣ наомадааст.
Ва ғолиби озмун ...
Пас аз чандин вохӯриҳо ва машваратҳои хеле зиёд, унвонҳо муайян шуданд, ки дарахтони зайтун ва асал: хазинаи равғани зайтун аз ҷамоатҳои яҳудиён дар саросари ҷаҳон
Ба ҷои он ки маҳдуд кардани бозори китоб, ин унвони китобчаи таблиғотӣ ва зебои классикӣ ба таркиби мазҳабҳои мазҳабӣ меорад. Нашрия шарҳ медиҳад, ки мероси фарҳангӣ ва мазҳабии мундариҷаро шарҳ медиҳад, дар ҳоле, ки аҳамияти ҷамъиятии ғизо ва ваъдаҳои ашёи лазизро тавсиф мекунад. Ҳатто калимаи "хазинадорӣ" арзиши онро пешниҳод мекунад.
Ин китоби болаззат ба китоби тамошобинон хеле васеътар хоҳад шуд: одамоне, ки равғанҳои зайтун ва монанди асалро истифода мебаранд (компонентҳои бисёре аз тарабхонаҳои Баҳри Миёназамин, вале бо истифодаи васеъ, машҳур, ки дар тӯли якчанд ҳазор сол тӯл кашиданд); ҷомеаи бузурги яҳудӣ, ки косерро нигоҳ намедорад; Омӯзиши касбомӯзии ҳамаи намудҳо, ки дар ҷамъоварии дорухонаҳо ва таърихи ғизои ҷаҳон манфиатдоранд.
Дарахтони зайтун ва асал: Захираҳои зироатҳои ғалладонагӣ аз ҷамоатҳои яҳудиён дар саросари ҷаҳон барои дарёфти Ҷоизаи Бейсс Foundation Foundation, ҷоизаи ғизоӣ ва ғолиби озмоишии IACP ба даст оварданд. Оё Косервори сабзавот ашёи хӯрокхӯрӣ ба ҳамин монанд буд?
Мавзӯи бузург яке аз асбобҳои аввалияи маркетинг дар адабиёти нашрияи китоб мебошад. Дар бораи дигар мавзӯъҳои муҳимтарини китоби китобҳо хонед:
• Чӣ гуна либоси китобӣ таҳия карда шудааст.
• Ба дохили бастаи китоб дохил шавед
Агар шумо аз ҷониби нашриёти анъанавӣ нашр шуда бошед, бисёриҳо ба қарори дафтари китобҳои шумо, чӣ гуна пӯшида, ба фурӯш ва китобҳои китобфурӯшӣ ва ҳама чиз дар бораи таҳияи китоб ва нашри китоб муроҷиат мекунанд.
Дар бораи одамон ва шӯъбаҳои гуногун дар раванди нашриёт маълумот гиред:
• Шӯъбаҳои гуногун дар нашрияи китобдорӣ
• Раванди таҳрирӣ аз дастхат ба истеҳсолоти истеҳсолӣ
• Раванди истеҳсолот аз нусхабардорӣ ба китоб ё нусхаи электронӣ