Чаро идоракунӣ ба рафтор иҷозат медиҳад?
Ман барои давлат барои 14 сол кор мекардам ва ҳеҷ гоҳ дар ҳама ҷо ман бо муҳити корӣ душвориҳоро дидаам. Ин хеле бад аст, ки ман бифаҳмам, ки танҳо аз шармсози доимӣ аз даст додан. Мо ду корманди дигар нозири минтақаро барои корҳои гуногун тарк карда будем, то ки аз ин ҷо дур шавем. Ӯ таҳдид карда буд, ки маро нависад, ва дигар кормандон барои сабабҳои ногаҳонӣ.
Вақте ки ӯ барои мудири ҳозираи худ бармегардад, вай дар хона ба оташ омад ва дарҳол кормандони ношинохта ба он ишора кард, ки иттифоқ афтодааст, ва кормандони онҳо аризаеро имзо карданд, ки ӯро аз вазифаи худ маҳрум созанд.
Ҳамаи кормандон онро имзо карданд, аммо идоракунӣ кормандонро рад кард ва ӯро таъқиб карданро давом дод.
Вай қариб ду сол аст ва он бадтар мешавад. Ӯ яке аз роҳбарони мо, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ пазмон шуда буд, хурсандӣ намуд ва ӯ кормандони ӯро дуздиданро айбдор кард. Ҳама дар гирду атрофаш дар гиреҳҳо ва сӯзанҳо мегузаранд ва ӯ доимо бо одамон шӯриш мекунад ва онҳоро паст мезанад.
Ӯ ҳеҷ касро боварӣ намекунад ва ӯ хеле паранда аст. Иттифоқ дар бораи шикоятҳои зиёд навиштааст ва ӯ ҳамеша шартномаи моро вайрон мекунад. Ман бо ӯ бисёр гуфтугӯҳо мегузаронам ва ӯ ба ман ё ягон кас гӯш намедиҳад. Ман тамоми ҳодисаҳои худро навиштам, ва ман дигар кормандонро ба ин кор низ даъват кардам.
Ман бо сарвари худ сӯҳбат доштам ва ман ба ӯ гуфтам, ки мо коре душворӣ кор карда истодаем ва онҳо дар бораи он коре накарданд. Ман дар охири асри ман ҳастам, ва камшавии ҳар рӯз беҳтар ва беҳтар аст. Ман бояд набояд танҳо пардохти иловагии худро танҳо барои пешгирӣ кардан аз даст диҳад, аммо саломатӣ аз ин кор муҳимтар аст.
Ман фишори баланди хунро инкишоф дода будам, чунки вазъияти ҳозираи ман ва ман тақрибан 15 километри иловагӣ доштам ва ҳам дар ҳаёти хонаам низ сӯзишворӣ мекардам, чунки зани ман метавонад ба он шаҳодат диҳад. Лутфан, ба ман гӯед, ки чӣ гуна бояд дар бораи ин вазъият чӣ кор кунам, ман метавонам калимаҳои рӯҳбаландкунандаро истифода барам.
Мо ҷавобгарии мо:
Мо ба ин савол ҷавоб медиҳем:
- Ҳуқуқи шумо,
- Чаро идоракунӣ ин имкон медиҳад, ва
- техникаҳое, ки шумо метавонед аз ин истифода баред.
Ҳуқуқҳои шумо.
Шумо қайд кардед, ки ин муҳити корӣ душвор аст ва он аллакай ҳамчун ҷойи вазнин, аз ғазаб ва бадбахтӣ кор хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, дар шароити қонунӣ, муҳити атроф қимати муайянеро дорад, ки қонунро вайрон мекунад.
Ин аксар вақт дар робита бо зӯроварии ҷинсӣ ё табъизи нажодпарастӣ истифода мешавад . Он чизе, ки шумо тасаввур карда будед, ба монанди шабона, вале қонунӣ. Ин дуруст аст. Ин қонуни шариат будан, шамшерзанӣ аст, то даме, ки шумо имконияти баробарро шитобзадаи ширин мешавед. Аз 100% кормандон аз ӯ дархост карданд, ки ӯро хориҷ кунанд, хеле хуб равшан аст, ки ӯ ба ҳама бадбахтиҳо муносибат мекунад, бинобар ин табъиз ғайриқонунӣ нест.
Ман медонам, ки агар сарварӣ ба як шахс маъқул бошад, он метавонад ҷазои бераҳмонаи ғайриқонунӣ бошад, аммо агар вай ба ҳама маъқул бошад, мувофиқи қонун аст. Агар ӯ назоратчии ақлонӣ буда, ҳама чизро имконпазир гардонад, пас ӯ имкон медиҳад, ки қонуни маъмулии амрикоиёнро вайрон кунад ва он чизеро, ки дар он ҷо корманди шумо бояд ба назар гирад.
Одатан, иттифоқҳо кӯмаки калон дар мубориза бо идоракунии бад доранд, аммо он монанди он аст, ки шумо худро тафтиш кардаед ё дар кӯшиши онҳо ноком нашудед.
Аммо, агар шумо метавонед ба одамон дар иттифоқи касабаи баландтаре даст занед, ки шумо сабабгори он гардед, ки ба он ҷо рафтан мумкин аст.
Ҳамчун як узви иттифоқ, эҳтимол дорад, ки муҳофизати меҳнатӣ дошта бошед, ки одамони берун аз он иттифоқ надоранд, бинобар ин, шумо метавонед дар шикоятҳои шумо аз ҳад гармтар гардед.
Чаро идоракунӣ имкон дорад?
Ҳар вақте ки мудири мобайнии бад вуҷуд дорад, шумо бояд фаҳманд, ки чаро идоракунии олӣ ба он иҷозат медиҳад. Ин ду имконият вуҷуд дорад.
- Идоракунии волидон ба таври хеле бад аст ё,
- Роҳбарияти баланд мехоҳанд, ки роҳбари худ ба ин роҳ амал кунад.
Агар идораи олии шумо мисли як чизи бениҳоят бад бошад ва ба чашми нобиноён ба ҳамаи чизҳои бадкирдоре, ки ин одам аст, хуб аст, ин аст, ки чӣ тавр он чизеро, ки дар идоракунии олӣ тағйир меёбад, хоҳад буд. Аммо, агар идораи калон мехоҳанд, ки мудир вазифадор аст, ки чунин рафтор кунад, шумо метавонед бо ин кор кор кунед.
Чаро онҳо хостори мудир, ки террорист аст, мехоҳанд? Аз худ бипурсед, оё баъзе мушкилоте ҳастанд, ки мехоҳанд ҳал кунанд? Оё онҳо мушкилоти буҷаро доранд ва сабаби он ки кормандон иттифоқ доранд, онҳо ҳеҷ касро тарк намекунанд? Аммо, онҳо ба таври ногаҳонӣ бояд аз коргарони баландпоя, аз ҳад зиёд пул кор кунанд?
Ҳалли мушкилот: кормандонро аз ҳад зиёд ғамгин накунед, ки онҳо саратонро сар мекунанд ва баъд онҳоро бо одамони камбағал иваз мекунанд. Оё дар зери идораи қаблӣ рафтори онҳо буд, ки онҳо маъқул набуданд? Оё менеҷери пештара ба коргарон имкон медиҳад, ки чизҳои даркориро ба даст оранд? Оё ин марди нав дар ҳақиқат ба чизи бениҳоят задааст?
Ҳамчунин, имконпазирии воқеӣ вуҷуд дорад, ки шумо чӣ гуна мебинед, ки чӣ гуна ҳолатҳое ҳастанд, ки ҳамаи одамон бо бадӣ муносибат мекунанд, дар асл, вазъияте, ки солҳои тӯлонӣ ва солона коргарон дар сатҳи паст қарор доштанд ва ин навъи нави корӣ бо ҷалби ҳар як шахс дар мувофиқат. Агар ин ҳолат бошад, тааҷҷубовар нест, ки ӯ идоракунии олии ӯро дастгирӣ мекунад.
Техникаҳое, ки шумо метавонед истифода баред, тавассути ин.
Пеш аз ҳама, шумо бояд муайян кунед, ки оё мушкилоти воқеӣ вуҷуд дорад, ки менеҷери шумо барои ислоҳ кардан кӯшиш мекунад. Пӯшед ва рӯйхати вақтҳое, ки шумо танқид мекунанд ва чӣ гуна шумо танқид мекунед. Агар шумо бо сабаби ба вуқӯъ омадани шумо, ки ҳалим аст, ҳалли бебаҳоест, ки дар оянда ба охир мерасад.
Аз тарафи дигар, агар шумо дар ин лаҳза шомили он бошед, ё вақте ки роҳбари ҳаво намехӯрад, ё аз сабаби он, ки овози шуморо заиф мекунад, шумо онро дарк мекунед, ки ӯ дар ҳақиқат як ҳалли мушкилотро намебинад.
Новобаста аз он, ба ҳуҷҷат муроҷиат кунед ва хоҳиш кунед, ки ҳамкорони шумо ҳам ҳуҷҷат гиранд. Ин ба шумо як намуна ё ба шумо далолат мекунад, ки чӣ гуна пинҳон кардани ин мард аст. Ҳама гуна рӯйхатҳоро дар хона нигоҳ доред ва онҳоро ба компютерҳои корӣ ворид насозед.
Шумо мехоҳед, ки инро аз ҳуҷҷатҳои расмии расмӣ ҷудо кунед, то ки онҳо ягон ҳуҷҷатро аз шумо дур кунанд.
Агар шумо фаҳмед, ки раҳбари он аст, дар асл кӯшиш мекунад, ки мушкилоти муайяни худро ҳал кунад, шумо метавонед ба ӯ равед ва бигӯед: "Ман фикр мекунам, ки мо ба пои бад рафтем. Ман мефаҳмам, ки шумо кӯшиш мекунед, ки дар ин ҷо баъзе тағйиротҳо гузаред. Кадом тағйиротҳои мушаххас шумо мехоҳед дидед? Ман мехоҳам, ки бо шумо кор кунам, то ба ин гуна тағйирот рӯ оваред ».
Акнун, касе, ки дар дили худ ғамхорӣ мекунад, шуморо ба пешниҳодоти худ бармегардонад. Касе, ки танҳо як ҷарроҳии мурда аст, барои шумо ин корро тарк хоҳад кард. Пас, омода бошед.
Дар ҳоле, ки шумо тавассути ҳамаи ин кор кор карда истодаед, ба пеш ва оғоз кардани кори нав оғоз кунед. Шумо ишора кардед, ки шумо мехоҳед, ки аз он ҷо берун равад, то ки аз он ҷо берун равад. Ин нишон медиҳад, ки шумо ҷустуҷӯи кори худро ба мавқеи дохилӣ маҳдуд месозед.
Ин корро накунед. Шумо метавонед нафақаи кори давлатиро дӯст доред, вале шумо метавонед бахши хусусиро барои кормандон беҳтар кор кунед. Оё ин имконпазирии воқеӣ нест.
Дигар чизи ба кор бурдани он аст, ки пешгирӣ кардани ҳифозати ҳангоме, ки сарвари шумо ба шумо хиҷолат мекунад. Одатан ҷавоб додан, "Ман ғамгинам. Чӣ шумо мехоҳед, ки ин корро бикунед? "Ин душвор аст ва бисёр ғурурро талаб мекунад.
Аммо, тасаввур кунед, ки чӣ гуна зудтар ба вазъияти ноустувор дучор мешавад, агар ҳама ба ҳамин тавр ҷавоб диҳанд. Агар ҳар як чизи ношоистаеро, ки ӯ мехоҳад иҷро кунад, вақте ки ӯ мехоҳад, ӯ сабабҳои худро ба тарғиб ва тарсу ҳарос медиҳад.
Коре барои як ҷилд як чизи даҳшатнок аст, аммо дар хотир доред, ки ин тамоми ҳаёти шумо нест. Агар шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти худ диққати худро ба кор ҷалб кунед, он метавонад танҳо як корро барои таҳаммулпазирӣ зиёд кунад.