Ҳамлаи ҷинсӣ

Чӣ тавр бояд пешгирӣ ва таҳдид ба зӯроварии ҷинсӣ дар ҷои кор

Ҷиноятҳои ҷинсӣ шакли табъизест, ки дар моддаи VII-и Санади ҳуқуқии шаҳрвандӣ аз соли 1964 вайрон карда шудааст. Ҷиноятҳои ҷинсӣ ҳангоми рух додани як корманд, пешрафтҳои ҷинсии номатлуб, талабот ба фоҳишагузории ҷинсӣ ва рафтори шифоҳӣ ё физикӣ ба коргари дигар бар зидди хоҳишҳои худ.

Тибқи гузоришҳо гузоришҳо аз Комиссияи Имтиҳонии баробарҳуқуқи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико (EEOC) гузоришҳо нишон медиҳанд, ки ҳангоми таҳвил ё рад кардани ин кирдор коргарони инфиродӣ ба таври ҷиддӣ ба кори шахсӣ таъсири манфӣ мерасонанд, беасос ба кори кори инфиродӣ халал мерасонанд ё муҳити таблиғотӣ, ифротгароӣ ва ифротгароӣ ".

Намунаҳои таҳқири ҷинсӣ

Бемории зӯроварӣ дар ҳолатҳои гуногун рух медиҳад. Инҳо намунаҳои таҳқири ҷинсӣ мебошанд, ки на ҳама вақт фарогиранд.

Ҳангоме, ки корманд ба шӯрои назорат, корманди дигар ё идораи захираҳои инсонӣ, дар бораи таҷовузи ҷинсӣ, тафтишоти фаврии пардохти бояд шикоят кунад. Нозирон бояд фавран ҳайати кормандони захираҳои инсонро дар бар гиранд.

Кормандон бояд фаҳманд, ки онҳо вазифаи гузориш додани гузоришҳо оид ба таҳқири ҷинсӣ ба мудир, мудир ё идораи захираҳои инсонӣ доранд.

Танҳо агар кормандони хадамоти худ медонистанд, ки чӣ кор мекунанд, онҳо метавонанд ба таври ҷиддӣ ҳалли ҷазодиҳои ҷинсӣ дар корро ҳал кунанд .

Дар шароити кунунии фарҳангӣ бисёре айбдоркуниҳои қабл аз таслими ҷинсӣ, ки то ҳол ва бо шумули зӯроварӣ дар одамони машҳур ҷойгир шудаанд, ба назар мерасанд. Онҳо умумӣ доранд. Бисёре, ки фишороварӣ мардест, ки дорои қудрати пурқувватест, ки аз ӯҳдаи корҳое, ки хоҳишҳояшро рад мекунанд, манъ мекунанд.

Дуюм, барои сабабҳои гуногуни одамони таҳқиромез аз ҷониби шӯъбаҳои РХО ё роҳбарони ин қудратҳо ёрӣ надоданд. Боварӣ дорам, ки ин одамоне, ки пешакӣ меоянд, барои пешгирӣ кардани таҳқири ҷинсӣ дар ҷойҳои корӣ мебошанд. Дар айни ҳол, дар ҳоле, ки айбдоркуниҳои воқеӣ сангин аст, тамоми таҳқири ҷинсӣ дар ахлоқ, ахлоқӣ ва қонунӣ нодуруст аст - новобаста аз миқёси айбдоркуниҳо.

Қонунҳо барои қабул ва пешгирӣ кардани таҳқири ҷинсӣ

Дастури сиёсии шумо бояд:

Сиёсати ғайримутамарказ дар ҷойҳои корӣ бояд эътироф намояд, ки ҷои кор яке аз ҷойгоҳҳои мантиқест, ки ба одамон барои тамошо ва фурӯши муҳаббат, то он даме, ки коргарони машғул ба муносибатҳои маъмул пайравӣ мекунанд .

Бо вуҷуди ин, ҳамчун менеҷер ё мудирдор бо ҳамкорони ҳисоботи шумо ҳеҷ гоҳ мувофиқ нест. Пас аз таъсис додани ин сиёсат, шумо бояд ҳамаи кормандонро бо роҳҳои пешгирӣ кардани таъқиботи ҷинсӣ ва чӣ гуна гузориш додани ҳушёрии ҷинсӣ ҳангоми рухсатӣ омӯзед.

Нақши менеҷерон дар пешгирии зӯроварии ҷинсӣ ва тафтишот

Менеҷерон ва назоратчиён хатҳои асосӣ мебошанд, вақте ки идоракунии иҷрои кормандон ва эҳтиёҷот аз кор аст . Аввалан, ва муҳимтар аз он, шумо намехоҳед, ки фарҳанги ҷои корро , ки ба ҳар гуна таҳқирот имкон медиҳад, ба вуҷуд оварад. Аз масъулияти худ ба кормандон ва ширкататон, ҷазои ҳар гуна шакл ҳеҷ гоҳ ба таҳаммул намерасад.

Чун корфармо, нишон медиҳад, ки шумо қадамҳои мувофиқро пас аз шикоятҳои шаҳвонӣ қарор медиҳед . Дар асл, нишон медиҳад, ки шумо амалҳои фавриро анҷом додед ва оқибат барои гунаҳкорон хеле вазнин будед. Пешвоёни қаблии қаблӣ одатан шахсе, ки тавассути ин қадамҳо оғоз ва пайравӣ карда истодааст, онҳо бояд боварӣ дошта бошанд, ки чӣ кор мекунанд.

Онҳо ва ҲХ бояд дар хотир дошта бошанд, ки на ҳама гуна айбдоркуниҳои ҷинсӣ ба вуҷуд омадаанд. Одамони ношинохта ба таври хаттӣ айбдор карда шуданд ва дар ҷои кор дар мавриди таъқиботи ҷинсӣ маҳкум шуданд . Пас, бодиққат бошед, ки ба шумо осебе нарасонед, ки барои зӯроварии ҷабрдидаи ҷабрдида ҷазо дода шавад ва ҳамаи талаботро бодиққат тафтиш кунед.

Ҳеҷ гуна шакл аз ҳабс шудан наметавонад муҳити кории душвор, аз он ҷумла ҷазои ҷинсӣ ва чӣ гуна ҳалли худро пайдо кунад. Муҳокимаи суд дар бораи он ки чӣ гуна муҳити кории душманро ташкил медиҳанд, ба ҳамкорон, ки дар ҳолати таъқиботи ҷинсӣ ба вуқӯъ мепайванданд, васеъ гардиданд.

Вақте ки шумо дар бораи таъқиботи ҷинсӣ ва шаклҳои дигари таъқибот дар ҷои кор фикр мекунед, ин фактҳоро дар хотир нигоҳ доред.

Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.