Ин сиёсатгузорӣ дар робита бо аломатҳои муайяни байни корфармоёнро манъ мекунад
Сиёсати знакомствӣ ё фатеризингӣ, ки аз тарафи созмон қабул гардидааст , фарҳанги созмонро инъикос мекунад . Мутаассифона, коре , ки коргарон ва пешвоёни фикрии пешакӣ муайян мекунанд, эътироф мекунанд, ки яке аз ҷойҳое, ки кормандон ба ҳамсар ё шарики комилан муваффақ гаштаанд, дар кор мебошанд. Дӯстони ҷои кор ба таври табиӣ ба ҳаёти шахсӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Оилаҳо тавассути алоқаи худ бо дӯстон табдил меёбанд.
Ин муносибатҳо маънои онро доранд, ки маъмулан, ки ҳамкорон метавонанд ба монанди ҷои корӣ, манфиатҳои муштарак, синну солҳои маъюбон, кӯдакон дар бораи синну сол, кори воқеӣ ва мизоҷон ва даромадҳои шабеҳ, дӯстиҳои дӯстона ва муносибатҳои романтикӣ дошта бошанд.
Бо бисёрҳо дар умум, муносибатҳои дӯстона ва романтикӣ натиҷаҳои табиии муҳити зист мебошанд.
Ин дӯстон ва романтикаҳо инчунин метавонанд ба ҷои кор ба нуқтаи назари коргарӣ ва камераи иловагӣ илова кунанд. Бале, муносибатҳо инчунин метавонанд ба ғазаб омада, боиси тааҷубовар ва низоъ дар кор шаванд. Одамон бо шарикони муҳими ошиқона шикастаанд. Онҳо бозгашт ба дӯстӣ карданд. Онҳо берун аз издивоҷашон фиреб хӯрдаанд.
Калид бо сиёсати таназзули он ба паст кардани таъсири чизҳое, ки метавонанд дар ҷойи коратон нодуруст бошанд ва дараҷаи қавии мусбии муносибатҳои коргарӣ зиёд бошанд. Шумо инчунин мехоҳед, ки муносибатҳоеро, ки аз сабаби таъсири эҳтимолии онҳо дар кор манъ карда шудаанд, манъ кунед.
Мисли ҳар як сиёсат, сиёсат барои беҳбудии муносибатҳои корӣ дар тамоми гурӯҳи кормандон таҳия карда мешавад. Барои идораи рафтори якчанд кормандоне, ки рафтори онҳо аз хати алоқа нест
Дар натиљаи сиёсати хеле ќатъї, сиёсати ќатъї, ки мехоњад ва ассотсиатсияро берун аз љойи кор манъ мекунад, ба коргарон фиреб медињанд, ба онњо фирор мекунанд ва пўшида мешаванд. Онҳо инчунин ба маслиҳат , норозигӣ, драмавӣ ва бозӣ ташвиқ мекунанд .
Корфармо аз интихоби кормандон дар ҷойҳои номатлуб ҷойнишин нест.
Масалан, дар почтаи электронӣ, ки аз тарафи хонанда фиристода шудааст, зан аз он ки вай дар ҳамкорӣ бо ҳамкорони худ, ки дар тӯли якчанд сол инкишоф ёфтааст, аз ӯ даст кашад, ки ӯ пешрафтро қабул кунад .
Ширкати вай сиёсати сиёсии ниҳоят вазнин дошт, ки ба роҳбарон ва назоратчиён таъсир расониданд, ки бо ҳамкорони берун аз макони корӣ муносибат надоштанд. Ҳамчун як шахси беайб , ки нияти дастгирӣ кардани дӯстони ӯро бо сабаби ҳавасмандкунӣ надошт, ӯ ҳис кард, ки танҳо як варианти аз ширкат берун шудан барои дарёфти имкониятҳои рекламавӣ дар ҷои дигар буд.
Ҳамин тавр, ӯ кор кард ва ҳамин тариқ, коргарон ва коргарон дар ҳолати гум кардани талафоте, ки метавонанд бо сиёсати қайритизатсионализатсия кам карда шаванд, қатъ карда шуданд.
Мундариҷа Сиёсатҳои Шарикӣ
Сиёсати маркетингӣ бояд ин ҷузъҳоро дошта бошад.
- Он бояд муносибати романтикии байни мудир ва кадрҳои ҳисоботиро манъ кунад.
- Он бояд муносибатҳои знакомствро байни кормандон, ки аз ҷониби ду сатҳ дар амри амр ба ихтиёри худ ё бевосита ба ҳисоб меравад, манъ кунанд.
- Он бояд рафтори романтикӣ ва дӯстӣ, ки қобили қабул аст ва чизи қобили қабул нест.
- Сиёсати он бояд оқибатҳои имконпазирро вайрон кунад.
- Он бояд курсҳои амале, ки кормандро бо имконият барои фаҳмидан ва риояи сиёсат барорад, таъмин намояд.
Сиёсати намунавӣ ё зеҳнӣ
Кормандони ширкат метавонанд дубора санҷида шаванд, муносибатҳои дӯстона ва муносибатҳоро дар дохиливу берун аз он кор кунанд, агар муносибатҳо ба кори ман таъсири манфӣ расонанд.
Ҳама гуна муносибате, ки бо фарҳанги ширкатии корпоративӣ , муҳити кории ҳамоҳанг ё самаранокии кормандон халал мерасонанд, бо роҳи татбиқи сиёсати пешрафти ислоҳотӣ то ба ин василаи бекор кардани шуғл ҳал карда мешаванд.
Рафтори рафтори рафтор ё рафтори коргаре, ки ба ҷои коре, ки муносибатҳои шахсӣ ба миён меоянд, ба таҳаммул намерасад.
Ба истиснои ин сиёсат ба роҳбарон ва назоратчиён вобаста аст . Ҳар касе, ки дар вазифаи роҳбарикунанда ва назоратӣ кор мекунад, бояд ба он аҳамият диҳад, ки муносибатҳои шахсӣ бо кормандон, ки ба ӯ ё ба ӯ хабар медиҳанд, метавонанд ҳамчун фитнаангезӣ, истифодаи нодурусти ҳокимият ё эҳтимолияти таъқиботи ҷинсӣ дошта бошанд .
Илова бар ин, барои ҳамин сабабҳо ва сабаби талафоти имконпазири кормандон ва интихоби кормандон, ҳеҷ кас наметавонад кормандееро, ки аз як зина дар як силсила ҷудо аст, ҷудо кунад.
Масалан, мудири шӯъбаи маркетинг наметавонад бо ҳамкорони худ, ки ба сатҳи кормандон дар бораи ширкате хабар медиҳад, ки ба ӯ ё ҳамкорони ӯ дар дигар воҳидҳо хабар диҳанд, муносибати ошиқона инкишоф надиҳанд.
Ҳатто агар рафтори номутаносиб пайдо нашавад, муносибат метавонад боиси хушксолӣ, эҳсоси сахт, норозигӣ ва ғамхорӣ дар байни кормандон гардад. Муносибат метавонад ба дигар кормандон ҳамчун истифодаи номувофиқи қувваи мавқеъ табдил ёбад.
Илова бар ин, ҳар як корпоратсия бо ҳар як корманде, ки ба мудир хабар медиҳад ва мӯҳтавои шароити меҳнат, монанди музди меҳнат , пешрафтҳо ва пешравӣ аз ҷониби роҳбар таъсир мерасонад, манъ аст.
Ташкилоте, ки аз тарафи ин қонун манъ карда шудааст, знакомств, ҷалби романтикӣ ва муносибатҳои ҷинсӣ; дӯсти наздик дар ҳама гуна муносибатҳои ҳисоботӣ рӯҳафтода мешаванд.
Оқибатҳои знакомств ва корҳои иловагӣ барои созмон
Менеҷер ё мудири мудир, ки бо кормандон розиянд ё мераванд, барои коргар мушкилоти ҷиддӣ меорад. Ширкати кормандро, ҳатто вақте ки корманд дар муносибати гузоришдиҳӣ ва корҳои беруназсинфӣ, барои ширкат ба оқибатҳои ҷиддӣ эҷод намекунад.
Онҳо ба кори меҳнати ҳам кормандон вобаста ба имкониятҳои пешравӣ, интихоби ҷойҳои корӣ ва супоришҳо таъсири мусбат мерасонанд. Онҳо ба таври самаранок ба ширкат таъсири манфӣ мерасонанд ва дар натиҷа метавонад ба хидмати мо ба мизоҷон таъсири манфӣ расонанд. Ин муносибатҳо метавонанд ба айбдоркунии ҷинсии ҷинсӣ, ҳатто баъд аз солҳои зиёд оварда расонанд.
Агар мудир қарор қабул кунад, ки муносибати наздикро бо корманд кор кунад, вай бояд фавран ба мудири худ ва захираҳои инсонӣ хабар диҳад. Ширкати мазкур пас аз он қарор хоҳад гирифт, ки чӣ гуна, агар ягон амалҳо барои иҷрои вазифаҳо ва ҷойҳои корӣ зарур бошад.
Дар ҳолате, ки ҳеҷ гуна ҳолат санаи мудир, бо романтикӣ алоқаманд набошад ва ё бо корманди гузориш алоқаи ҷинсӣ дошта бошад. Ва, роҳбарон бояд дар бораи таҳияи чунин муносибат бо корманде,
Кормандоне, ки ин сиёсатро аз даст намедиҳанд, амалҳои интизомиро то ба охир расидани шуғл ба даст хоҳанд гирифт.
Ширкати шумо эътироф мекунад, ки кормандон дорои тавсифоти гуногун ва фаҳмиши он чӣ гуна муносибатҳои наздик, дӯстӣ ва рангорангиро доранд. Аз ин рӯ, агар шумо саволҳо дошта бошед ё ба таври муфассалтар фаҳмед, бо хадамоти шахсии Шумо сӯҳбат кунед. Ҳадафи онҳо дар амалигардонии сиёсат мунтазам ва одилона ба интихоби қарорҳои шумо кӯмак мерасонанд.
Ширкати шумо кормандонро ташвиқ мекунад, ки дӯстони наздикро инкишоф диҳанд ва дар якҷоягӣ кор ва берун аз он корро бо ҳамроҳи ҳамкорон ва камераҳои якҷоя ҳамкорӣ кунанд. Дар таъсис додани ин знакомезӣ ё қоидаҳои корпоративӣ,
он ҳадафи ширкатии шумо нест, ки ба рушди равобити дӯстона ва муносибатҳои коргарон мусоидат намояд. Сиёсати муайянкардаи ин гуна муносибатҳо мувофиқ ва вақте ки онҳо не.
Сиёсати мазкур инчунин кореро, ки кормандон бояд талаб намоянд, агар муносибати меҳнатии худро аз ширкати ширкат мувофиқат накунад. Сиёсати кормандон ба оқибатҳои эҳтимолии он, ки сиёсат вайрон карда шудааст, мефаҳмонад.
Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.