6 Шароити ҷойҳои корӣ, ки шумо бояд эҷод кардани сиёсати нави ширкатро талаб кунед
Шумо мехоҳед, ки ба сиёсат ва тартиботи зарурӣ барои таъмини таъмини бехатарӣ, ташкилӣ, конвертерӣ, қобилияти корӣ, корношоямии ғайриқонунӣ лозим ояд. Вале, шумо намехоҳед, ки барои ҳар як истисно ба рафтори қабулшуда ва рафтори интихоби сиёсат нависед. Рушди сиёсат барои бисёре аз кормандон, ки ба истиснои истиснои баъзе мавридҳо вуҷуд надоранд.
Шумо намехоҳед, ки маҷмӯи сиёсатҳое, ки фаъолиятҳои бисёри кормандонро назорат мекунанд, вақте ки ҳамаи шумо дар ҳақиқат эҳтиёҷ доред, якчанд қоидаҳоро барои назорат кардани амалҳои кофӣ доранд.
Бинобар ин, шумо намехоҳед, ки барои ҳар як ҳолат сиѐсатҳоро эҷод кунед, бинобар ин, роҳбарии хеле ками идоракунӣ дар ҳалли эҳтиёҷоти фардии кормандон. Баръакс, шумо мехоҳед, ки сиёсатгузории лозимаро дошта бошед, то ки кормандон ҳеҷ гоҳ ҳис накунанд, ки онҳо дар муҳити озод ва беинсофона зиндагӣ мекунанд.
Агар шумо бисёр полисҳо вуҷуд дошта бошед, шумо инчунин эҳтимолияти эҳтимолияти менеҷеронатон онҳоро беадолатона ва беадолатона истифода набаред. Шумо зарурати таҳияи воситаҳои роҳнамо ва воситаҳои коммуникатсионӣ барои таъмини он, ки сиёсатгузории одилона, доимо татбиқшуда ва хуб идора карда шаванд.
Шумо бояд ҳангоми тавозуни сиёсии нав ба шумо таваккал кунед. Дар акси ҳол, шумо ба таҳияи сиёсатҳои нави корпоративӣ ниёз надоред, агар шумо ба кормандоне, ки ба корҳое, ки ба кор дар ҷои кор муносибат мекунанд, муносибат накунед.
Ин даҳ қадами шумо аз муайян кардани зарурати сиёсат тавассути тақсим ва ҳамгиро кардани сиёсат ба шумор меравад.
Ин дастурҳоро дида бароед, ки оё зарурати сиёсат зарур аст
Барои ҳар як сабабҳо дар бораи зарурати сиёсатгузорӣ зарур аст, мисолҳои сиёсатҳое, ки метавонанд ба ин категорияи эҳтиёҷ ба сиёсат ворид шаванд, таъмин карда мешаванд. Сиёсати мазкур зарур аст:
- агар рафтори кормандон дар бораи роҳҳои аз ҳама мувофиқ барои рафтор (тасвири кодҳо , почтаи электронӣ ва Интернет , истифодаи смартфони клавиатура ) -ро тасаввур кунед.
- агар роҳнамо дар бораи роҳҳои аз ҳама мувофиқ барои ҳалли ҳолатҳои гуногун (стандартҳои рафтор, хароҷоти сафар, хариди молҳои ширкат) зарур бошад,
- вақте ки барои ҳифзи қонун (тафтишоти мунтазам оид ба айбдоркунии ҷазо , коргари ғайриқонунӣ ва пешбурд ) зарур аст,
- барои ширкат дар асоси сиёсат ва қонунҳои давлатӣ нигоҳ доштани (FMLA, ADA, EEOC, музди меҳнати ҳадди ақал ),
- стандартҳо, қоидаҳо ва қоидаҳои муназзам (муқаррароти пешрафт , қоидаҳои бехатарӣ, қоидаҳои шикастани қоидаҳо , қоидаҳои сӯзишворӣ) ва муқаррар кардани меъёрҳои мунтазами меҳнати кормандон
- ки барои кормандон (табобат, додани вақти пардохт, кӯмаки бепул, мӯҳлати ҳабс , ӯҳдадориҳои ҷаримавӣ ) ба таври доимӣ ва боадолатона муносибат намоянд.
Баъзе сабабҳои дигар вуҷуд доранд, ба шарте, ки чаро шумо мехоҳед сиёсатро таҳия кунед. Дар хотир дошта бошед, ки як рафтори нодурусти корманд набояд сиёсатро талаб кунад, ки ба дигар кормандон таъсир мерасонад.
Мақсад аз сиёсатро тасдиқ кунед
Пас аз он ки шумо муайян кардед, ки сиёсат зарур аст, мақсадеро, ки шумо мехоҳед дар навиштани сиёсати мушаххас анҷом диҳед, муайян кунед. Агар имконпазир бошад, шумо мефаҳмед, ки чаро кормандони полис амал мекунанд.
Шумо дар бораи сиёсат дар бораи сиёсат шубҳа доред, аммо шумо ҳеҷ гоҳ умед надоред, ки ҳар як ҳолати потенсиалиро,
Бинобар ин, ҳадафи сиёсат кӯтоҳ ва оддӣ аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин бо сиёсат дар бораи соҳаҳое, ки ба муносибати ширкат дар Санади тиббӣ ва барӯйхатгирии оила , табъиз ё тафтишоти шикоятҳо ё системаи таҳсили пешакӣ имконпазир нестанд.
Аммо, дар ҳақиқат дар бораи ронанда ҳангоми сӯҳбат дар бораи смартфон чӣ қадар метавон гуфт? Пас, ҳисси оддӣ, вақте ки шумо натиҷаро аз сиёсати шумо мехоҳед муайян кунед.
Маълумотро ҷамъ кунед
Ин қисм аз TheBalance.com пешниҳодҳои сиёсиро ба монанди дигар сайтҳо анҷом медиҳад, дар ҳоле, ки ширкатҳои дигар аксар вақт барои сиёсати худ пардохт мекунанд. Ҳатто вебсайтҳое, ки пардохт мекунанд, намунаҳои ройгонро пешниҳод мекунанд, то ки шумо сиёсати онҳоро санҷида тавонед.
Шумо барои пайдо кардани сиёсатгузории намунавӣ душворӣ мекашед, ки барои вазъият, забон ва фарҳанги шумо дар ҳақиқат дуруст аст. Аммо, тадқиқот дар онлайн ва дарёфти сиёсатҳои намунавӣ барои таҳияи сиёсатҳои намунавӣ, ки на аз навиштан аз сиёсати шумо аз сатил.
Шумо инчунин метавонед ба хидмате, ки намунаҳо, мисолҳои сиёсатгузорӣ ва мисолҳоро дар бар мегирад, ба даст меоранд. Сарчашмаҳои берунии сиёсат низ дар ин намунаҳои тақсимоти сиёсатгузорӣ пешбинӣ шудаанд . Ниҳоят, Ҷамъияти идоракунии захираҳои инсонӣ (SHRM) намунаи сиёсиро барои аъзоён пешниҳод мекунад.
Дар баъзе ҳолатҳо, шумо ҳатто метавонед бо прокурори шуғли корӣ сӯҳбат кунед. Ширкатҳои ҳуқуқӣ барои мизоҷони худ сиёсатгузории умумиро менависанд, ки шумо метавонед ба талаботи шумо мутобиқат кунед. Махсусан, вақте ки қонуни нав гузаштааст, ё Вазорати меҳнат дар бораи қоидаҳои нав қоидаҳои навро қабул мекунад, прокурори шумо эҳтимолан сиёсати ҳамроҳшавандаро таҳия мекунад.
Таҳия ва Нашри Сиёсати
Бо ҳадафҳо ва намунаҳо, дар сиёсат нависед бо калимаҳои оддӣ ва мафҳумҳо. Ба таври мустақим ба мардуме, ки аз тарафи сиёсат хондани онҳо, ҳифз ва зиндагӣ хоҳанд кард, сӯҳбат кунед.
Пас аз ҳар як сархати худ, аз худ бипурсед, ки агар «саволҳо» барои муайян кардани сиёсат асосҳои асосӣ ва истиснои маъмул ва саволҳо бошанд.
Бо вуҷуди ин, Чуноне, ки қайд карда шуд, ҳеҷ сиёсат ҳеҷ гоҳ имконпазирии ҳар имконпазирро дар бар намегирад.
Тафсили сиёсат
Якчанд корманд, ё ҳатто гурӯҳи пилотӣ интихоб кунед, барои хондани сиёсат ва саволе, ки онҳо дар бораи сиёсат доранд, пурсед. Ин шарҳ далелҳои пешниҳодшударо пешниҳод мекунад , ки кормандон метавонанд ба фаҳм ва пайравӣ кардани сиёсат қодир бошанд.
Сиёсати худро дар асоси тавсияҳо такмил диҳед.
Дастгирии идоракунии сиёсат
Сиёсати худро бо роҳбароне, ки бояд ба сиёсат роҳбарӣ ва татбиқ намоянд, таҳлил кунед. Шумо мехоҳед, ки дастгирии худро дар соҳаи сиёсат дошта бошед . Шумо ин равандро хеле пештар сарф кардед, ҳатто вақте, ки вақте ки шумо ниёз ба сиёсатро муайян кардед, аммо пуштибонии идоракунӣ ҳангоми татбиқи сиёсат муҳим аст.
Баррасии ҳуқуқии сиёсат
Агар сиёсат дорои имконоти ҳуқуқӣ бошад, аз рӯи хусусияти он даъво мекунад, ки барои кормандон (масалан, тартиботи амниятӣ) таъсироти шахсӣ дошта бошад, шумо мехоҳед, ки протоколро пеш аз он, ки сиёсати дигарро тақсим кунед, равед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо ба прокуратура муроҷиат кардаед, ки шумо намехоҳед, ки сиёсати ислоҳшудаи қонуниро нависед . Шумо мехоҳед, ки сиёсат оид ба оқибатҳои ҳуқуқӣ ва калимаи дахлдор баррасӣ карда шавад.
Сиёсати амалӣ
Дар гурӯҳҳои хурд, дар алоҳидагӣ, ё дар маҷлисҳои ширкат, вобаста ба умуман дар хусуси баҳсҳои сиёсат ва осонии он, ки онро онро фаҳмидан, паҳн кардан ва баррасии сиёсати нав. Ба кормандон имконият диҳед, ки саволҳоро пурсед.
Сиёсати мазкур бояд ҳамеша аз сиёсати пули коғазӣ бо корманде, ки дар саҳифаи дуюм ишора карда мешавад, иборат бошад.
Кормандон метавонанд аз қайд гузаранд, ки он қабул ва фаҳмиши сиёсатгузорӣ доранд, аммо нусхаи ҳуҷҷатҳои худро нигоҳ медоранд.
Сиёсати муқаддамотии Эъломияи Замин
Ин як мисолест, ки барои истифода:
Ман қабул ва фаҳмидани сиёсати (ширкати шумо) эътироф мекунам. Сиёсати то охири минбаъда самаранок (Сана) мебошад.
_______________________________________________________
Имзои коргар
_______________________________________________________
Номаълумоти корӣ (лутфан нависед)
________________________________
Сана
Пешниҳод кунед, ки чӣ гуна шумо дар оянда сиёсатро дарбар гиред
Сиёсати дохилӣ дар дастури кории шумо. Шумо инчунин мехоҳед, ки сиёсати шумо яке аз шарикони нави корманди шумо гардад.
Баъзе ширкатҳо дар пости худ ё дар папкаи сиёсат дар бораи гардиши умумии шабакаи компютерӣ ҷойгир мекунанд. Муайян кунед, ки оё шумо мехоҳед, ки сиёсатро аз усулҳои иловагӣ тақсим кунед.
Шумо ҳамчунин мехоҳед, ки архив ва санаи сиёсатҳое, ки ин сиёсатро иваз мекунад, мехоҳед. Шумо метавонед онҳоро барои қонунӣ ё дигар ҳуҷҷат дар оянда талаб намоед.
Тарҷума ва ҳамоҳангсозии сиёсат
Новобаста аз он чизе, ки шумо дар сиёсат нависед, татбиқи минбаъдаи сиёсат ва амалияи кории шумо маънои ҳақиқии воқеиро муайян мекунад. Вақте ки шумо сиёсатро дар вақташ шарҳ медиҳед, мулоҳиза кунед ва одилона фикр кунед.
Вақте ки шумо таҷрибаҳои худро аз сиёсатгузорӣ фарқ кардаед, вақти он аст, ки тафтиш ва навсозии сиёсатгузорӣ ва давра боз оғоз меёбад.
Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.