Чӣ тавр қадамҳои таъсирбахш, боэътимоди рафтори кормандон бо кормандон
Кормандон бо рафтори интизомӣ, ба мисли корманди адлия кор мекунанд . Вақте ки менеҷери онҳо ба онҳо мегӯяд, онҳо ба ғамхории шифоҳӣ , қадами ниҳоӣ пеш аз интишори интишори интишори интишори ахлоқӣ менигаранд.
Менеҷерҳо фикр мекунанд, ки чаро кормандони кормандон танҳо фаъолияти худро беҳтар карда наметавонанд, зеро вазнини рафтори интизомӣ пеш меравад. Чорабиниҳои таъсирбахш ва мутаносиби рафтори мунтазами корманд бояд ҳар як қадамро огоҳ ва ҳисоботдиҳанда ҳисоб кунанд.
Бисёр менеҷерон аз қисмҳои интизомии кориашон бештар аз ҳама чизи ночиз намерасанд. Дар асл, дар омӯзишҳо, менеҷерҳо ишора мекунанд, ки коргар дар болои рӯйхати амалҳое, ки дар он онҳо бештар аз онҳо иштирок мекунанд, нафрат доранд. Менеҷерон вақтҳои худро дар бораи фаъолиятҳо, ба роҳ мондани мақсадҳо , такмил додани пешравӣ ва бартараф кардани мушкилоти коргарон, ҳангоми кӯшиши анҷом додани кори худ сарф мекунанд.
Мақсад ва пешравӣ дар корҳои таъҷилӣ
Аз нуқтаи назари ширкат, риштаи коргарӣ нишон медиҳад, ки ширкат бо корманд кор мекунад, то ба ӯ кӯмак расонад. Дар айни замон, ширкат якҷоя бо хушнудии зиёд бо фаъолияти кормандон ва фактҳое, ки бо изҳори норозигӣ бо кормандон мубодилаи афкор намудааст, қайд намуданд.
Эъломияи кормандон нишон медиҳад, ки корманд низ оид ба мушкилоти иҷроия ва оқибатҳои он огоҳ карда шудааст, агар онҳо беэътибор набошанд. Аз ин рӯ, корфармоён аз кормандон хоҳиш мекунанд, ки ҳуҷҷатро имзо кунанд, ки онҳо мундариҷаи ҳуҷҷатро хонда ва фаҳмиданд.
Пас аз хатми мактуби ройгон, вобаста аз сиёсатгузории фаъолияти интизомии ширкат, қадамҳои иловагиро метавон бо ҳарфҳои минбаъдаи раъйпурсӣ бо ҷазои муносиб, ба монанди рӯзҳои кор аз пардохти музди меҳнат дохил намуд.
Агар нозир бар он боварӣ дошта бошад, ки корманд метавонад иҷрои кори худро беҳтар кунад, дар ҳар лаҳза дар ҷараёни интизории интизорӣ ва пеш аз он, ки пеш аз номаи ислоҳоти аввалин, мудир метавонад нақшаи такмилдиҳии такмили ихтисос (PIP) -ро пешниҳод кунад .
PIP - ҳуҷҷати расмӣ, муфассал бо ҳадафҳо, интизорӣ ва давраҳои имконпазир, имконияти идоракунӣ ва интизори дақиқи кормандон ба коргарони ғайрирасмист. Ҳангоме, ки корманди ПВП дар корпоративӣ, корманд одатан бо менеҷери маъмул машварат мекунад, ва аксар вақт бо кормандони ҲФ, ҳар ҳафта ё ду ҳафта ба хотири пешравӣ ба пешрафти корӣ аҳамият диҳед.
Фаъолияти тафтишотӣ, ба монанди корманди прокурор, метавонад ғолиби ғолиб бошад, агар корманд ба паём фиристад. Агар корманд кор накунад, корпоратсия ва менеҷер самаранокии худро муҳофизат намуда, манфиатҳои кормандонеро, ки ба таври қаноатбахш иҷро мекунанд, муҳофизат мекунанд.
Мақсад аз он аст, ки пешгирӣ кардани таъсири манфӣ барои иҷрои коргарон, ки оқибат аз ҷониби корманде, ки корашро иҷро намекунад, таъсир мерасонад. Дар асл, ҳеҷ чиз барои иҷрои коргарон нисбат ба коргаре, ки кор намекунад, кор намекунад. Ин махсусан дуруст аст, агар онҳо бинанд, ки ин коргар ба ҳамон тавре, ки ба даст оварда шудааст, ҳақ дорад .
Масъалаҳои баррасии амалҳои рафтори кормандон
Ҳамчун воситаи воситаи коммуникатсионӣ бо кормандон, ислоҳоти корманд бояд одилона бошад. Корфармоён бояд боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо воситаҳои муносибро истифода мебаранд ва шароити муайяни онҳо барои истифодаи самарабахш ва бомуваффақият вуҷуд доранд.
- Шарҳҳои кории корманд бояд вуҷуд дошта бошанд, ки майдони талабшудаи кореро , ки корманд ба он рабт дорад, муайян мекунад. Агар иҷрои вазифаи ғайримуқаррарӣ дар вазифаи ғайрирасмӣ сурат гирад, ин эҳтиёҷотро талаб мекунад - ё тавсифи кори нав.
- Эъломияи кормандон бояд бо раванди амалҳои интизомӣ, ки дар дастурамали корманд нишон дода шудааст, мувофиқ бошад . Дастурҳои хуби коргарони маъмурие, ки рафтори интизомии потенсиалӣро пешниҳод мекунанд, аммо ба кордиҳанда имконият медиҳанд, ки вобаста ба ҳолатҳои фаъолияти корманд ё иҷрои он кор кунанд.
Ҳеҷ гуна амалҳои интизомиро ваъда додан мумкин нест. Рӯйхати амалҳои ҷазои интизомӣ ба қобилияти корфармо барои корношоям кардани коргаре, ки иҷро намекунад. Онҳо метавонанд ҳуқуқшиносонро хушбахт гардонанд, вале онҳо ба коргарони ғайрирасмӣ, коргарони худ ва ташкилот дардовар нестанд.
- Шартҳои пешинаи ширкат дар ҳолатҳои монанд бо дигар кормандон бояд бо исботи коргари ҳозира мувофиқ бошанд. Сабабҳои номуваффақ вуҷуд дорад, ки барои табъизи табъизӣ, агар кормандон дар гурӯҳи муҳофизатӣ дар ҳолатҳои фавқулодда иштирок кунанд. Агар шумо инро фаҳмед, дар таҷрибаи корӣ, сиёсатгузорӣ ва дигар амалҳои корӣ, ки метавонад табъизи табъизӣ бошад, такя кунад.
- Дараҷа ё намуди амалиқи интизомӣ, ки ба коргарони масъули корманд мувофиқ меояд. Як прокурор бори дигар пурсид, ки чаро ширкати мизоҷ ба миқдори зиёди вақти корӣ барои коргарон, ки мушкилоти иштирок доранд , фароҳам оварданд. Саволҳо ба ман кӯмак карданд, ки таҷрибаи навбатӣ дошта бошам, вале дар одилона ба кордиҳандагон, вариантҳо маҳдуд карда мешаванд, вақте ки коргарон вайрон кардани қоидаҳо ва сиёсатҳоро маҳдуд мекунанд.
Муҳимтар аз ҳама, дар муқоиса бо мутобиқат дар ҳолатҳои фавқулодда, бояд кӯшиш карда шавад, ки амалҳои ҷазои интизомии «ҷазоро дар бар гирад». Масалан, мошини ширкат аз коргаре, ки барои муддати вақт кор мекард, аз кор баромад, зеро коргари ширкати EZPass як сафари шахсӣ, ба ҳамин тариқ, ширкат барои интиқоли шахсии худ пурсон мешавад.
Дар мисоли дуюм, коргар аз ду кумитаи ширкат берун карда шуд, ки дар он ӯ хурсандӣ мебахшид, зеро он шомили он ва дарсгурезӣ ба кори мунтазами худ таъсир расонид. Дар сеюм, коргар ба истифодаи васеи корти кредитӣ аз даст дод, зеро хароҷоти ӯ кодекси одилонаи ширкатро вайрон кард.
Эътирофи кормандон, ки ҳамчун як қисми як қатор амалҳои интизомӣ истифода бурда мешавад, метавонад ба корманд ба баланд бардоштани сифати кори худ кӯмак расонад ва ба рутбаи кормандон такя кунад. Дар ин ҷо чӣ гуна навоварӣ кардани кормандро нависед .
Намунаҳои нусхабардорӣ
Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи умумиҷаҳонӣ хонда мешавад, қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар ба кишвар вобастаанд. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.