Дар бораи оқибати як корманди фавтида ва омӯхтани яке аз беҳтарин роҳбарӣ кунед
Ӯ танҳо барои кор боқӣ мондан кофӣ аст, аммо касби касбӣ надошта, ба монанди коргарони дигар мусоидат намекунад .
Ӯ баъзан ҳадафҳои худро ба даст меорад, аммо дорои ғамхории умумӣ мебошад. Хусусияти беназорати кормандон ин аст, ки ӯ ҳамеша дар канори байни муваффақият ва нокомии роҳ меравад.
Баъзе кормандони фаврӣ фаъолона ширкат ва сиёсатҳои онро на ба воситаи хатсайрҳои пешниҳодшударо, балки дар почтаи электронӣ, сардкунандагони об ва дар ошхона кор мекунанд. Дигарон доимо аз ҳар гуна сиёсат ё роҳнамоии ширкат тавлид мекунанд.
Бешубҳа онҳо аз ҳамаи аъзоёни худ пушаймон мешаванд, зеро онҳо шикоят мекунанд, ғавғо мекунанд ва танқид мекунанд . Ҳар гуна шакли рафтори кормандон, ки корманди фаврии худро намоиш медиҳад, бе дахолати шумо беэътибор нахоҳад шуд. Огоҳҳои бад, монанди одатҳои хуб, дар рафтори меҳнатӣ ба воя мерасанд.
Таъсири корманди фавтидагон
Кормандони вазнин ба кор ва кормандони худ таъсири манфӣ мерасонанд , доимо ва беасос. Кормандони боэътимод аз коргарони бомбаборон, ки таъсири манфӣ ва маҳсулнокии кориашонро доранд, ба амал меоранд.
Дигарон дар назари корманди фавтидагонатон.
Аммо коргароне, ки дар бораи тағйирёбӣ , ҷои кор ё умуман кор мекунанд, дар бораи он фикр мекунанд, ки нуқтаи мураккабро ба назар гиранд. Ин заҳролуди минбаъдаи шумо орзуҳои шумо ва самаранокии шумо аст.
Агар шумо иҷозат диҳед, ки корманди фавтида ба ин кирдор даст нарасонад, шумо ӯро таълим медиҳед, ки рафторе,
Кормандони шахсоне, ки эҳтимолан сукутро ҷамъ меоваранд, аз сабаби он ки онҳо сахт меҳнат мекунанд ва мебинанд, ки корманди мӯҳташам намебошад, нопадид шудааст .
Илова бар ин, онҳо идоракунии шуморо эҳтиром мекунанд ва эҳтимолияти эътиқоди онҳо дар ширкат, зеро шумо бо мушкилоте рӯ ба рӯ мешавед, ки ҳама дар ҷойи кори шумо мебинед.
Масъулияти шумо барои кор бо корманди фавтидагон
Кормандони вазнин ба коргарон вобаста ба ҳалли мушкилоти шумо вобаста мебошанд. Онҳо метавонанд калимаҳоро бурданд, ба ғайр аз иҷрокунандагон гап зананд ё оромона дар байни худ гап зананд, вале онҳо эҳсос намекунанд, ки ба коргарони сарҳадӣ муҷаҳҳаз нашудаанд. Онҳо танҳо таъсири худро ба кори худ ва кори худ эҳсос мекунанд. Ва онҳо ҳақ доранд.
Кормандон метавонанд сехҳои ками худро кор кунанд, то корманди мӯҳтарамро барои саҳм гузоранд. Онҳо метавонанд барои дастаи худ меъёрҳо диҳанд, барояшон бозгашти корфармоҳо ва хушнудии худро нишон диҳанд, вале коргарони вазнин ба ӯҳдадоранд, ки тағирот ё беҳтар карда шаванд. Амал намудани кормандони мӯҳташам, ниҳоят масъулияти идоракунӣ барои ҳалли он аст.
Чӣ тавр ба корманди фавтидаатон равед
Қадами аввалини шумо бо корманди мӯҳташам аст, ки ба чӣ кор равад? Мушкилот нодуруст рафтанд. Ин ба шумо фаҳмонида метавонад, ки чӣ гуна рафтореро ,
Аксарияти кормандон дар бораи кори нави худ дилпазир ва шодбошӣ мекунанд. Онҳо шӯҳрати худро дар ҷое дар роҳ мегузаронанд.
Ё ин, ки онҳо худро шодбошӣ медиҳанд; он ҳам роҳҳои дар кор ҷойдоштаро иҷро мекунад. Муайян кардани он чӣ рӯй дод, агар шумо ба кӯмаки корманди фавтида кӯмак кунед, на корманди фавтида, балки як саҳмдори ҷамъияти кории шумо.
Ин як корманди нодирест, ки субҳ бедор мешавад ва қарор мекунад, ки дар рӯзи кории пурқувват бошад . Ин як корманди ноқис аст, ки мехоҳад, ки худро дар ҷои кор тарк кунад.
Бале, корманди нодир, аммо онҳо вуҷуд доранд ва кафолат дода мешавад, ки коргар ба он хатогиҳояш намерасад - ин худаш аст. Шумо мушкилот ҳастед ё ҷои кориаш мушкилот аст.
Пас аз он ки шумо бо корманд кор мекунед, барои пайдо кардани сарчашмаи хушбахтӣ ва ақоиди аққал , шумо метавонед ба корманди он дар бораи он чизе, ки дар он кор мекунед, кӯмак кунед.
Бо коргари кӯҳна, ин қадами сахт аст. Якум, ӯ бояд масъулиятро оид ба амалҳои минбаъда ва вокунишҳо ба рӯйдодҳои ҷойҳои корӣ, ки солҳои тӯлонӣ рӯй дод, масъулият доранд.
Ин як қадами қавӣ барои шумо низ мебошад. Шумо метавонед қарорҳоятон ва хушбахтӣ қарор қабул кунед. Агар ин тавр бошад, хатогии самимӣ аст, ҳатто агар шумо бо коре, ки боиси мушкилот шуд, амал намекардед.
Дар ҳадди аққал эътирофе, ки шумо бовар доред, ки баъзе аз ақидаҳои ақлии ӯ қонунӣ аст. Ҳамчунин дарк кардан лозим аст, ки чӣ гуна дар бораи системаи корие, ки ба коргарон монеа шуда истодааст, ҷавоб диҳед.
Шумо инчунин метавонед қарор қабул кунед, ки муносибати фосиқонаи худро ба ҷои кор ба даст овардед ва ширкати шумо кори нокифояеро, ки аз коргари камбизоати муваққатӣ гузарониданд, анҷом дод.
Новобаста аз ҷузъиёт, дар баъзе сатҳ, корманд бояд худдор кунад, ки муносибати ӯ ба вазъияти ӯ вобаста аст. Ӯ бояд реаксияи интихобшударо дошта бошад. Дар ҳақиқат, реаксияҳои мо ба вазъияти тағйирёбандаи мо дар якҷоягӣ танҳо як омилест, ки ҳамеша дар бисёр ҳолатҳо зери назорат қарор дорад.
Қадамҳои минбаъда дар мубориза бо корманди фавтидагон
Новобаста аз он ки шумо дар бораи он ки чаро корманди фавтидаатон корманди мӯҳташам аст, қарор қабул кунед, ин амалест, ки шумо метавонед кӯшиш кунед.
- Ба кормандони корманди милиса кӯмак кунед, ки дар он барои муваффақ шудан ва такмил додани он чӣ дар он аст. Ҳарду дастовардҳои шахсӣ ва касбӣ аз баланд бардоштани самарабахшӣ ва комёбӣ ба муваффақият натиҷа медиҳанд
- Ба кормандоне, ки ба ӯ қобилияти муваффақ шудан ба ӯ доранд, боварӣ ҳосил кунед. Баъзан калимаҳои пушаймонӣ аз мудир ё мудир инҳоянд, ки ӯ дар тӯли солҳои зиёд қабул карда шудааст.
- Ба корманд кӯмак мекунад, ки якчанд ҳадафҳои кӯтоҳмуддат ва муваффақ бошанд . Инҳо бояд аз сари вақт ва ба натиҷаҳои равшане, ки шумо ба он розӣ ҳастед, дошта бошед. Баъзе аз ин мақсадҳо метавонанд ба муносибати кормандон дар шартҳои рафторӣ ҷавоб диҳанд. Ин сабаби он аст, ки умуман барои шумо ва кормандон имконият надоред , ки тасвири равшанеро , ки муносибати бад ба назар мерасад, бифаҳмед. Аммо, шумо метавонед тасвир дар бораи рафтори корманде, ки ба шумо фикр мекунанд, фикр кунед, ки вай муносибати бад дорад. Сипас, пешрафтро назорат кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки корманд корест, ки ҳар рӯз онро дӯст медорад.
Ин идеяҳо бояд ба шумо кӯмак кунанд, ки бо корманди мӯҳтараматон кор кунед. Аммо, агар шумо беҳтарин кор карда бошед, ва коргар тағйир намеёбад, шумо масъулият, этикӣ ва қонунӣ ба коргарон кӯмак мекунад, ки ба кор дар оянда имконият диҳад .