Чӣ тавр ба дастгоҳи аз ҳад зиёди стажировка бароед

Барои бисёр донишҷӯёни коллеҷ ва хатмкунандагони нав, таҷрибаи корӣ барои кори доимии муваққатӣ мебошад. Бе таҷрибаи корӣ, ҳатто мавқеъҳои сатҳи дохилӣ аз дастрасӣ маҳруманд. Аз ин рӯ, ба осонӣ ба ақл дарояд, ки стажировка танҳо роҳи як садамаи санг дар роҳ ба «кори воқеӣ» аст - чизеро барои тобоварӣ кардан, аз он баҳра кардан.

Аммо стажировкаҳо метавонанд аз ҳамаи намудҳои фоидаҳо берун аз кори коллеҷҳои дигар пешниҳод намоянд.

Баъзан, таҷрибаомӯзӣ метавонад ошкор кунад, ки роҳ ё нақшаи тарроҳии нақшавӣ дар ҳақиқат беҳтарин барои шумо нест. Судҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки шабакаи ҳамшарикон ва дӯстонеро, ки метавонанд мӯҳлати ҳаёташонро дароз кунанд, имкониятҳои беохирро (ҳам ба худ диққат диҳанд ва ҳам шахсӣ) ба даст оранд. Ва, таҷрибаомӯзӣ метавонад ба шумо дар муҳити идораи шумо осон ва боварӣ кунад. Ҳарчанд, агар шумо танҳо намоиш ва ҳисоб кардани рӯзҳоро то он даме,

Ин аст, ки чӣ тавр ба ҳадди аққал таҷрибаи таҷрибаи худ, ва диққати худро ба тамоми касби худ диққат диҳед ва на фақат ҷой додани ҷои кор.

Доштани имконият барои дарёфти ширкат ва саноати дониш

Дар давоми таҷрибаи худ, кӯшиш кунед, ки дар бораи як қатор чизҳо маълумот пайдо кунед. Агар шумо бо шӯъбаи маркетингӣ машғул шавед, кормандонро дар дастаи таҳрирӣ ё воҳиди барномасозӣ ҷустуҷӯ кунед ва фаҳмед, ки чӣ тавр корҳо аз худи шумо фарқ мекунанд.

Мақсад аз ширкат дар бораи омӯхтани-Чӣ тавр ташкил карда шудааст? Фарҳанги ширкат чист? Кадом кормандон ситонида шудаанд? Чӣ коргари хуб аст? Дар оянда худро дар хотир нигоҳ доред: Оё шумо мехоҳед, ки дар як ширкат коре кунед, ки шумо дар он кор мекунед ё мехоҳед, ки сохтори идоракунӣ ё сохтори дигарро интихоб кунед?

Дар рафти мусоҳибаҳо, шумо дар бораи он ки чӣ гуна шумо мехоҳед кор кунед, ба даст оред ва чӣ гуна муҳитҳо ба шумо мувофиқат мекунанд. Маълумоте, ки дар давоми таҷрибаи худ ба даст овардааст, ба шумо ҷавоб медиҳад.

Шумо метавонед дар давоми таҷрибаи худ, ки ширкат ё саноат барои шумо нест, пайдо кунед. Оё таҷрибаи таҷрибавӣ дар муддати кӯтоҳ ба назар гирифта намешавад, агар ин ҳолат бошад - барои он ки роҳҳои шумо барои шумо дар оғози коратон на дертар аз он, ки шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед, шинос шавед.

Дар амал дар ҷойҳои корӣ эътимод кунед

Агар шумо ҳамеша дар мактаб будаед ва корҳои якрӯза дар хидматҳои чакана ё хӯрокворӣ кор мекардед, таҷрибаомӯзӣ метавонад ба фарҳанги идораи аввалин таъсир расонад. Ин ... гуногун аст. Чӣ қадаре, ки шумо ба коргоҳҳои филиалҳо машғул шавед, аз сӯҳбати хурди пеш аз вохӯрӣ бо донистани он, ки CC дар почтаи электронӣ (ва вақте), пас аз он, ки толорҳои тренингии худро хомӯш мекунанд ва шумо мавқеи кормандонро доред, эҳсос кунед.

Ва дар хотир доред, ки бо ҷавоби сенарияи саноатӣ ҳангоми ҳалли вазифаҳои корӣ , навиштани мактубҳои таъсирбахш , инчунин дар бораи мусоҳиба дар вақти мусоҳиба, ба таври муфассал муфид аст. (Ин аст, ки ҳамаи онҳое, ки ин вебсайтҳоро дар почтаҳои корӣ истифода мебаранд ). Пас, нигоҳ доштани абзори дар идора истифодашуда ва вокунишҳое, ки дар давоми вохӯриҳо омадаанд, риоя кунед.

Беҳтар кардани малакаҳои шумо ва пайравӣ кардани шумо кунед

Дар давоми таҷрибаи худ, шояд шумо аввалин бюллетен ё барномаҳои компютериро нависед, ҷадвалро офаред, ё лоиҳаро иҷро кунед (агар шумо фурсат доред!).

Аммо баъзе барномаҳои таҷрибаомӯзӣ барои таҷрибаомӯзии функсионалиро маҷбур мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, новобаста аз он ки шумо чӣ кор мекунед, шумо дониш ва малакаҳоеро, ки аз синфҳои дарс фаҳмед, фарқ мекунанд.

Ҳатто вазифаҳои оддӣ - ба кормандон барои маълумот дар бораи почтаи электронии ҳаррӯза дастрасӣ пайдо мекунанд - ҳоло ҳам дар бораи реферати шумо назаррас аст. Бо ин мақсад, ҳама чизеро, ки шумо омӯхтаед ва дар давоми дарсҳои худ амал мекунед, пайравӣ кунед. Барои нигоҳ доштани маҷалла кӯмак кунед. Ё, танҳо лоиҳаи почтаи электронӣ дошта бошед, ва ҳар боре, ки шумо бо вазифаи нав бо санаи нав амал мекунед, дар ёд доред. Масалан, "11/9, формати нави форматро омӯхт;" 11/22: конфронс иштирок намуд ва нуқтаҳои муҳим дар ҷаласаи ҳайати кормандон пешниҳод гардид. " Баъдтар, вақте ки шумо навиштани суроғаи худро ба реҷаи худ нависед , ин қайдҳо бебаҳоянд.

Дар охир, дар хотир доред, ки мақсади асосии таҷриба на танҳо барои кор кардан барои кор кардан ба ширкат аст - он барои омӯзиш.

Дар ин ҳолат, дар давоми вохӯриҳо қайд кунед, ва агар ягон чиз маълум набошад, пас саволро барои фаҳмидани дертар гиред. Агар ҳамшираҳои хабарҳо, захираҳо ё маслиҳатҳои ҷолиб, ҷолиб бошанд, пайгирӣ ва омӯхтан бештар бошанд. Ҳамаи ин тадқиқот ва пайравӣ ба шумо дар вақти мусоҳиба ба шумо номзадии хубтар ва бештар хабар медиҳанд.

Пурсиш пурсед

Ҳамчун барномаи таълимӣ, шумо ҳақиқатан дар унвони худ "newbie" -ро гирифтаед. Ин метавонад рӯҳафтода шавад, ва баъзан аз шумо аз лоиҳаҳои шавқовартар маҳдудтар аст, аммо ин маънои онро дорад, ки шумо ҳама чизро намедонед. Ҳамин тавр, ҳар бор саволҳои бепули худро ҳис кунед.

Шумо инчунин метавонед аз ҳисоби роҳбарон ва ҳамкорон боздид кунед. Пайдо кунед, ки чӣ кор карда метавонед. Гарчанде, ки аз шунидани мусоҳибаҳои манфӣ душвор бошад, донистани нуқтаҳои заифи шумо метавонад ба шумо кӯмак расонад. Беҳтар аст, ки ҳоло фаҳмед, пас дар вақти кори пурравақт, ки иҷрои камбизоатӣ маънои онро дорад, ки шумо корро аз даст медиҳед. (Ҳамчунин, вақте ки мусоҳибаҳо мепурсанд, " Чӣ нотавонии шумо бузургтар аст " гуфтан мумкин аст )

Ниҳоят, бидонед, ки агар дар касби худ ягон хатогие вуҷуд дошта бошад, ки хато мушкиле надорад, он ҳоло. Дар ҳақиқат, албатта, шумо хатогиҳо намекунед, лекин агар шумо мекунед, танқидро дар роҳи пешакӣ эътироф кунед ва роҳбари худ аз он чи ки шумо метавонед барои ислоҳ кардани вазъият кор кунед, пурсед.

Ҳамаи он чизро диҳед

Беҳтарин таҷриба пешниҳод кардани кори душвор, ҷолиб аст. Аммо афсӯс, ки ин ҳама ҳолат нест. Дар ин ҷо якчанд чизҳо ҳастанд, ки дар хотир дошта бошед,

Пайвастшавиҳо-ва шояд ҳатто менторро пайдо кунед

Агар шумо қисми як гурўҳи донишгоҳ бошед, бидонед, ки шумо муносибатҳои худро, ки умри дарозро давом дода истодааст, медонед. Пас, бо ҳамсолонатон ҳамфикр шавед (вале на аз ҳисоби хароҷоти кори шумо, вақтро барои хӯроки нисфирӯзӣ ва қаҳвачаҳо барои сӯҳбатҳо, на дар вақти камеравӣ) истифода баред.

Ҳамчунин берун аз доираи касбҳо барои доираҳои иҷтимоии худ рафтааст. Кормандон ба қаҳва мепурсанд ё кӯшиш мекунанд, ки бо ҳамшарикон дар хӯроки нисфирӯзӣ нишаста бошанд. Дар чорабиниҳои иҷтимоии умумӣ иштирок кунед ва ҳамҷоя кунед. (Огоҳӣ: Агар шарти хидмати шумо бошад, ҳатто агар синну сол бошад, ба таври ҷиддӣ иштирок кунед. Тренингҳои ғамангез дар як чорабинии корӣ назаррас намебошанд.)

Ниҳоят, дар назар дошта бошед, ки маслиҳатдиҳандагон, ки метавонанд ба шумо маслиҳат диҳанд, тавсияҳоро пешниҳод кунанд ва ба шумо кӯмаки муҳими худро расонанд. (Дар ин ҷо баъзе фикру мулоҳизаҳо барои роҳнамоии касбиҳо ҳастанд ). Агар шумо ҳамкор бошед, ки ба саволҳои дар вазифаҳои дар вазифаҳои корӣ машғулбуда кӯмак мерасонад ё мунтазам кор мекунад, пурсед, ки чӣ гуна онҳо ба куҷо расиданд, онҳо чӣ гуна маслиҳат медиҳанд ба шумо дод, ва ғайра. Бо ин гуна гуфтугӯҳо муаррифии муносибатҳои мушаххаси таркибӣ, ки метавонад дар тамоми қувваатон қувваи қавӣ дошта бошад.

Бисёртар хонед: Чӣ тавр ба кор даромадан ба кор