Қатъи фаврии фаврӣ ва пас аз сохтани парванда барои оташ кушодани корманд
Дар баъзе ҳолатҳо, истихроҷ кардани коргари корманд барои таъмини бехатарӣ ва некӯаҳволии кормандони дигаратон зарур аст.
Бо сабаби бекоршавии шуғл вобаста ба шароитҳои гуногун, мо метавонем ба қатъияти фаврӣ барои сабаб ва бекоркунии нокифоягӣ бо сабаби норасоии ҳосилнокӣ ё мутобиқати умумии корманд, кор ва ширкат назар андозем.
Қатъи кори фаврӣ барои шикоят
Баъзан вазъиятҳое пайдо мешаванд, ки шумо мехоҳед, ки фаврии кори шахсро қатъ кунед . Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин дастурро дар дастури кории шумо номбар кардаед. Инҳо аксар вақт дар ҳолатҳои зерин кор мекунанд:
- ба зӯроварӣ таҳдид мекунад ё амали зӯровариро содир мекунад,
- барои кор,
- филмҳои порнографӣ дар бораи компютерҳои корӣ ва вақти кор,
- моликияти ширкатро дуздидаанд ва / ё
- ҷиноятҳои шабеҳи табиии вазнин содир мекунад.
Дар чунин мавридҳо, шумо метавонед дар ин ҳолат корро қатъ кунед.
- Кафолат диҳед, ки корманд ба худаш ё дигар коргарон хатарнок нест. (Агар ӯ назар кунад, ба дигар кормандон ба бехатарӣ кӯмак кунад ва фавран мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва кормандони амниятро фавран бигӯед.)
- Агар корманд ба худ ё дигарон хатар нарасад, ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ хабар диҳед, агар рафтори ғайриқонунӣ сурат гирад.
- Истифодаи кормандони амнияти дохилӣ, агар мавҷуд бошад.
- Нигоҳ кунед ва эҳтиром кунед.
- Хабари фаври ва шаҳодатро дар ҳуҷра хабардор кунед.
- Корманд ба корманди худ қатъ мегардад.
- Баргардонидани ҳамаи моликияти ширкат.
- Корфармо иҷозат медиҳад, ки аз коргоҳи шахсии худ ашёи шахсиро пӯшонад, агар шароит фароҳам орад.
- Ба коргар имконият диҳед, ки дар бораи охири кори худ саволҳо диҳед.
- Аз корманди собиқ аз бинои худ бохабар бошед, ки агар ӯ баргардад, вай баста аст.
Қатъи кор барои беғаразӣ
Корманди кироя набояд аз таҷрибаи бадтарини солатон бошад. Шумо метавонед ин равияро тафтиш кунед, ки чӣ гуна муносибат дар муносибатҳои меҳнатӣ ба назар мерасад. Агар тасмимгириҳо ба мувофиқа нарасанд, шумо метавонед ба коргарон новобаста аз бекоршавии шуғл худдорӣ намоед.
Шумо метавонед ба кормандон ташвиқот бардоред ва дар ҷустуҷӯи кори нав оғоз намоед.
Ҳатто агар сӯхтор барои ғайри номатлуб бошад , шумо мехоҳед, ки муносибати худро бо ёдоварии мусбӣ қатъ кунед.
Корфармое, ки ҷавобгӯи меъёрҳои истеҳсолоти истеҳсолии ширкат мебошад, маъмул аст. Пас, коргаре, ки ҳатто бо омӯзиши фарогиранда кор мекунад, натавонистааст, ки корашро иҷро кунад.
Баъзан кормандон бо мавқеи ҷорӣ, пардохти музди меҳнат ё мағрурӣ дилхушӣ мекунанд . Шумо мавқеи кушоде надоред, ки барои ӯ мувофиқат мекунад. Пард ва унвони ӯ бо мавқеъ мувофиқ аст. Мутаассифона, кори кори корманд босуръат бад мешавад.
Дар баъзе мавридҳо, корманд ба таври дилхоҳ ё эҳтимолан аз шумо хоҳиш мекунад, ки ӯро барои иҷрои кори худ оташ диҳед . Шахс дар як сатҳ медонад, ки кори вай бо шумо ҷойгир аст. Дар ҷамъомади охирини корношоям, корманд ба ман гуфт: "Барои чӣ шумо маро ба муддати тӯлонӣ бурдед? Ман аз ин кор бо ғамхории ман ғамгин мешавам".
Дар ҳамаи ин ҳолатҳо инҳоянд, ки пайравӣ кардан.
Қадамҳо дар бекор кардани шуғл барои корношоямӣ
Пеш аз анҷоми қатънома
- Боварӣ ҳосил намоед, ки кормандон дар бораи интизориҳои корӣ, интизориҳои истеҳсолӣ ва дигар тафсилоте, ки ба шахсияти самарабахш таъсир мерасонанд, равшан аст. Шарҳи ҷойҳои корӣ, стандартҳои истеҳсолот, ва маълумот дар бораи иҷроиши кӯмак ба корманд ба нақш ва нақши онҳо кӯмак мекунад. Системаи идоракунии самарабахши возеҳи кормандон дар бораи ҳадафҳо кафолат медиҳад.
- Агар корманд ба сиёсат ва расмиёт поймол карда шавад, боварӣ ҳосил намоед, ки онҳо навишта шудаанд ва коргарон дар сиёсат ва расмиёт таълим гирифтаанд. Шакли имзошуда шаҳодати хубест, ки барои пӯшидани потенсиали оянда имконпазир аст.
- Таъмини кӯмак ва роҳнамо; ба корманд ба таври ройгон оид ба иҷрои ӯ маълумот диҳед. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо оқибатҳои эҳтимолии нокомилро шарҳ медиҳед. Тренинг барои беҳтар намудани нишондиҳандаҳо , методикаи қадамҳои маркетингӣ, ки шумо метавонед барои кӯмак ба корманд ба баланд бардоштани сифати кори худ истифода баред. Ин муносибат аз интизом даст кашида, натиҷаҳои онро тавлид мекунад.
- Муайян кунед, ки шумо стандартҳои амалиро дуруст истифода мебаред. Барои мақсадҳои пешгирии табъизӣ , шумо бояд ягон кормандеро, Шумо бояд пеш аз ҳама мушкилоти ҷиддии кормандро ба кор баред. Ҳамаи кормандоне, ки риоя накардани қоидаҳои худро риоя намекунанд, бояд ҳамин гуна рафтор карда шаванд; Ҳеҷ гоҳ ба як вазифаи шахсӣ диққат диҳед.
- Агар шумо муайян кунед, ки Нақшаи такмилёфта (PIP) метавонад ба муваффақияти коргар кӯмак кунад, PIP-ро барои самаранокии ҳавасмандкунӣ истифода баред. Маълумоти муфассал дар PIP, баъзан корманди нокомшуда ба возеҳи кор дар бораи интизориҳои корӣ кӯмак мекунад.
- Муҳимтар аз ҳама, шумо бояд ба муҳокимаи натиҷавӣ барои файлҳои кормандон бо вақт, санаи ва сиёсат ё мушкилоти муайян муайян карда шавад. Сабабҳои хубро нигоҳ доред, зеро шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки вақте ки ба шумо лозим меояд. Ҳадди аққал, сабтҳои хуб ба хотираи худ хотима медиҳад. Кормандон ба сабтҳо ва сабтҳои хуб ҳаракат мекунанд, ки корфармо имкон дорад, ки ҳамаи масъалаҳои марбут ба бекориро дар оянда ҳал кунад.
- Дар интихоби пешравӣ , ҳар як навиштан бояд такмил ёбад, то ки шумо огоҳии шифоҳӣ, огоҳии хаттӣ ва сипас дар бораи сабтҳо боздоред. Ин имкон медиҳад, ки бекоршавии шуғл ҳеҷ гоҳ ногаҳонӣ набошад. Вақте, ки шумо ҷамъомади хотима додаед, корманд набояд ҳайрон шавад. Дар охири охир, корманд ба вохӯрӣ бо ҳамаи молҳои ӯ аллакай пӯшида омад. Ягон тааҷҷуб нест.
Қатъи кор барои беғаразона: дар давоми анҷоми қатънома
Инҳоянд, ки ҳангоми истифодаи ҷадвали шумо ва вохӯрии корӣ қатъ карда шаванд .
- Ба вохӯрӣ машварат кунед, ки корманд, мудири меҳнати корманд ва ё намояндаи кадрҳо ё дар баъзе мавридҳо мудири мудирро дар бар мегирад. Ин вохӯриҳо аксар вақт дар Сешанбе ё Чоршанбе ба ҳисоби миёна гузаронида мешаванд, то ки корманд қобилияти ибтидоии ҷустуҷӯро оғоз кунад.
- Пешгуфтор бошед. Кормандро ба кори худ қатъ кунед. Шумо метавонед ба кормандон сабабҳои бекор кардани ақди никоҳро диҳед, гарчанде аксарияти ҳуқуқшиносон ба ин маслиҳат маслиҳат медиҳанд. Дар ширкат ман, не. Мо тасаввур мекунем, ки мо дар бораи проблемаҳо дар давоми моҳҳо самаранок муошират кардаем. Ҳеҷ чизро набояд дар бар гирад. Боварӣ доштан, эҳтиром ва дилсӯзӣ бошед.
- Эҳтиром кардани шахсияти инсонро эҳтиром кунед. Ба ӯ бигӯед, ки агар хоҳед ва ягон саволе, ки ӯ дорад, пурсед. Шумо ҳатто метавонед дар баъзе сӯҳбатҳо дар бораи муносибати меҳнатӣ чӣ кор кардед. Масалан, шояд шахсе хуб буд ба ҷои мавқеъ аз оғози.
Эҳтимол, тарзи коргарии кормандон барои суръати ширкат хеле суст аст. Эҳтимол, коргарон ба ин қадар ғамгин шуда, мехоҳанд, ки ба кор дарояд. Бо вуҷуди ин, ба ҳеҷ кас набояд иҷозат диҳед, ки шумо фикр кунед, ки шумо «аз гуфтани« қарори бекор кардани кори худ ».
- Кормандон метавонанд кӯшиш кунанд, ки ҳатто ба даст биёранд ва ба шумо хато кунанд. Хашм накунед, бо корманд кор кунед, ё кӯшиш кунед, ки баҳогузорӣ кунед. Эътироф кунед, ки ба вохӯрӣ рафтан лозим аст, ки шумо эҳтимол хеле ғамгин шудаед. Шумо дар ин муваффақияти коргарон ҳам сармоягузориҳои арзон доштед, ҳам шахси воқеӣ ва молиявӣ. Шумо бояд иваз кардани коргарро ба кор ҷалб кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки эҳсосоти шумо зери назорати худ аст, то шумо метавонед дилсӯз ва эҳтиром бошед.
- Шумо метавонед бо роҳи роҳнамо рафта, оё мубоҳиса ё маслиҳат ба корманди баргаштан кӯмак карда метавонед. Шумо мефаҳмед, ки шумо метавонед дар бораи муҳокимаи намуди коре, ки корманд метавонад муваффақ гардад, чӣ гуна пайдо кардани захираҳои ҷустуҷӯии кор, фикру ақидаҳои мактабӣ ва қобилияти кормандон кӯмак расонад. Ин муҳокимаи кӯтоҳ метавонад ба кормандон роҳнамоии онҳоро равшан кунад ва ба онҳо кӯмак расонад. Шумо ба худшиносии худ кор карда истодаед ва онҳо ба раванди ҷустуҷӯи кор шурӯъ мекунанд.
- Ҳамаи моликияти ширкат ҷамъ кунед ё макони ҷойгиршавии онро муайян кунед ва барои ҷамъоварии он созишнома тартиб диҳед .
- Корфармоеро интихоб кунед, ки дар байни иштирокчиёни ҷамъомад аз вай берун мебарояд. Корфармоеро интихоб кунед, ки оё ӯ мехоҳад, ки чизҳои шахсиро аз ҳоло ё баъд аз соати кориаш дур кунад.
- Ҳамаи қадамҳоро дар кори худ хотима гузоред.
Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи умумиҷаҳонӣ хонда мешавад ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобастаанд. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад.
Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.