10 Маслиҳатҳои асосӣ барои арзёбиҳои таъсирбахшии кормандон

Оё шумо дар маслиҳат оид ба тарзи гузаронидани тафтишот оид ба натиҷаҳо дар ташкилоти худ муваффақ мешавед? Дар ҳоле, ки методҳо ва усулҳои баррасии арзёбӣ аз ташкилот ба ташкилот, принсипҳои умумӣ дар бораи тарзи сӯҳбат бо корманд дар бораи ӯҳдадории худ вуҷуд доранд.

Новобаста аз он, баррасии иҷроиши , маҷмӯи тағйироти музди меҳнат, ё иҷрои нақшаи такмилдиҳии (PIP) , ин маслиҳатҳо ба шумо боварӣ доранд, ки ба шумо бештар эътимоднокии роҳбариро пешкаш мекунанд.

Ин маслиҳатҳо дар сӯҳбатҳои ҳаррӯзаи худ бо кормандон амал мекунанд. Онҳо инчунин дар давраҳои даврӣ, вохӯриҳои расмӣ бо кормандон барои ҳадафҳо ва иҷрои вазифаҳои корӣ муҳокима мекунанд. Ин даҳ маслиҳат ба шумо кӯмак мерасонанд, ки натиҷаҳои мусбӣ ва ҳавасмандиро ба даст оранд. Онҳо беҳбуд хоҳанд ёфт - на фишор, балки қобилияти муошират бо кормандони хадамоти шумо.

Маслиҳатҳо оид ба арзёбӣ

Корманд набояд ҳеҷ гоҳ дар бораи иҷрои мусбат ё иҷрои ниёзҳои беҳбудии бори аввал дар ҷаласаи расмии расмии шумо, агар ин иттилоот ё фаҳмиши нав набошад. Механизми самарабахш фаъолияти ҳарчӣ ва минтақавӣ барои такмил додани мунтазам, ҳатто рӯзона ва ҳафтаҳо муҳокима карда мешавад. Мақсади асосии муҳокимаҳои баррасии арзёбиро такрор кардани нуқтаҳои муҳим муҳим аст.

Бо таваҷҷӯҳ ба пешниҳоди мунтазам, арзёбии натиҷаҳо воқеияти солона нестанд . Ҷаласаҳои семоҳа бо кормандон тавсия дода мешавад.

Дар як нимсолаи якум, банақшагирӣ ва арзёбии кор дар як сол ду маротиба рух медиҳад. Банаќшагирии рушди касбї барои кормандон њамчунин дар як сол ду маротиба таъин карда мешавад, њамин тавр, корманд корашро ва касбро дар шакли расмї, чор маротиба дар як сол баррасї мекунад.

Новобаста аз ҷузъҳои раванди баррасии иҷроиши шумо, қадами нахустин мақсаднок аст .

Муҳимтар аст, ки корманд ба таври дақиқ чӣ корро иҷро мекунад. Мубодилаи давравӣ дар бораи иҷрои вазифаҳо дар бораи ин қисмҳои муҳими кори кормандон зарур аст.

Шумо бояд нақшаи кории ин ҳуҷҷатро қайд кунед: мақсадҳо ва интизорӣ дар нақшаи корӣ ё формати интизории кор , ё дар шакли корфармоатон. Бе созишномаи хаттӣ ва тасвири муштараки мақсадҳои кормандон, муваффақият барои коргар имконнопазир аст.

Ҳангоми омодасозӣ ва макони ҳадаф, шумо бояд чӣ гуна ба таври муфассал иҷро кардани кори корманд баҳо диҳед. Тасдиқи он ки шумо аз корманд кор кардан мехоҳед, ва чӣ тавр шумо арзёбӣ мекунед. Бо нақши ӯ дар раванди арзёбӣ нақши вайро муҳокима кунед. Агар раванди баррасии фаъолияти ташкилоти шумо дар бораи худшиносӣ арзёбӣ шавад , мубодилаи шакл ва сӯҳбатро дар бораи чӣ арзёбии худшиносӣ дар бар мегирад.

Шарҳи намунаи баррасии арзёбӣ

Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо низ бо формати баррасии иҷроиши кормандон иштирок кардаед, аз ин рӯ дар охири давраи баррасии арзёбӣ ҳайрон намешавад. Ҷузъи муҳими муҳокимаи арзёбӣ ин аст, ки бо кормандон чӣ гуна кореро, ки ташкилоти шумо арзёбӣ мекунад, шарҳ диҳед.

Корманд бояд фаҳманд, ки агар ӯ интизори он аст, ӯ коргари муваффақ ҳисобида мешавад.

Дар баъзе ташкилотҳое, ки ба ҳайати кормандон дохил мешаванд, ин баробар ба се дараҷаи панҷаҷа аст. Коргар бояд бештар аз он кор кунад, ки корманди беҳтарин ҳисобида шавад.

Аз шохҳо ва таъсири радике, ки дар он ҳама чизҳо дар вохӯрӣ муҳокима мешаванд, рӯйдодҳои мусбат ва манфӣ доранд. Ҳодисаҳои охирини ҳукмронии иҷрои кори шумо ба нақша гирифта шудааст. Ба ҷои ин, шумо барои ҳуҷҷатҳои мусбии мусбӣ, ба монанди лоиҳаҳои ба анҷом расонидашуда ва миқдори манфӣ, ба монанди мӯҳлати номунтазам, дар давоми тамоми вақти баррасии арзёбӣ масъул мебошед.

(Дар баъзе ташкилотҳо, ин гузоришҳо дар бораи ҳолатҳои фавқулодда номида мешаванд.) Кормандонро пурсед, ки ҳамон якбора пурсед, то ки якҷоя ба фаъолияти кории кормандон дар давоми мӯҳлати муҳокимаатон тамоюл кунед.

Паёмҳо танҳо

Равзанаи ягона аз ҷониби ҳамшариконе, ки бо корманд кор карда буданд. Баъзан ба шумо маъқул аст, ки 360 дақиқа такрорӣ менависед, чунки шумо ба корманди роҳбарияти худ, роҳбарон ва кормандони хабари бардароршударо ба даст меоред, шумо ин иттилоотро барои васеъ кардани иттилооте, ки шумо барои кормандон пешниҳод мекунед, истифода мебаред.

Барои гирифтани иттилооти бозгашти мусоҳибаҳои ғайрирасмиро сар кунед. Ба назар гиред, ки формулаи формуларо дида бароед, то ки фикру мулоҳизотро бо ҳуруфот ва мубодила бо менеҷер осон кунад Агар ширкат шумо формаеро истифода баред, ки пеш аз вохӯрӣ пур кардаед, пеш аз ҷаласаи корӣ ба корманд кор карда истодаед. Ин ба корманд имконият медиҳад, ки мундариҷаро пеш аз муҳокимаи муфассали шумо ба шумо пешниҳод кунад. Ин иқдоми оддӣ метавонад аз эҳсосот ва драма аз ҷаласаи баррасии арзёбӣ дур кунад.

Омодагӣ ба муҳокима

Бо омӯзиш бо корманд кор кунед. Ҳеҷ гоҳ тайёрӣ ба баррасии иҷроия рафъ нахоҳед. Агар шумо инҳамсоя кунед, нармафзори натиҷавӣ ба амал меояд. Шумо имкониятҳои калидӣ барои такрорӣ ва такмили ихтисос хоҳед кард ва корманд дар бораи муваффақиятҳои худ рӯҳбаланд нахоҳад шуд. Ҳуҷҷатҳое , ки шумо дар давоми давраи баррасии арзёбӣ нигоҳ медоред, ба шумо хуб мебахшад, ки шумо барои баррасии иҷрои кор омода кардаед.

Агар зарур бошад, муносибатҳои амалиро бо кормандони захираҳои инсонӣ, ҳамшарикатон ё мудири шумо кунед. Харита бо нуқтаҳои асосии бозгаштиҳо қайд мекунад. Нишон диҳед, ки нуқтаи назари шумо ба корманд ба нақша гирифта шудааст. Чӣ қадаре, ки шумо намунаҳоеро муайян кунед ва намунаеро нишон диҳед, беҳтар аст, ки корманд кор кунад ва қобилияти амал карданро дошта бошад.

Мулоқот бо корманд

Ҳангоме ки шумо бо корманд кор мекунед, вақтро дар бораи ҷанбаҳои мусбати кориаш сарф кунед. Дар аксари мавридҳо, муҳокимаи ҷузъҳои мусбии иҷрои кори корманд бояд аз ҷузъҳои манфии он бештар вақт сарф шавад.

Барои кормандон ва коргарони шумо дар муқоиса бо миёнаи миёнаи шумо, фикру мулоҳизоти мусбат ва муҳокима дар бораи он, ки чӣ тавр корманд метавонад ба рушди минбаъдаи ӯ идома диҳад, аксарияти муҳокимаро дар бар мегирад. Корманд ин мукофот ва ҳавасмандии худро меёбад.

Фаъолияти кормандон комилан манфӣ доранд, агар ин тавр бошад, чаро корманд барои ташкилоти шумо кор намекунад? Аммо, минтақаҳоеро, ки ба такмили ихтисос ниёз доранд, ба назар намегиред. Хусусан барои кормандони мӯҳтарам, бевосита гап занед ва суханҳои пинҳон накунед. Агар шумо бевосита набошед, кормандон ҷиддӣ будани вазъиятро намефаҳманд. Намунаҳое, ки аз давраи баррасии арзёбӣ фаро гирифта шудаанд, истифода мебаранд.

Муҳокима барои машварати иҷрои маҳсулот мебошад

Рӯҳе, ки шумо ба он сӯҳбат мекунед, фарқият дар он аст, ки оё он самаранок аст. Агар нияти шумо ҳақиқӣ бошад, ба шумо кӯмак мекунад, ки кормандонро беҳтар гардонед ва муносибати мусбат бо кормандро дошта бошед, сӯҳбат осонтар ва самараноктар аст.

Корманд бояд боварӣ дошта бошад, ки шумо мехоҳед, ки ӯ ба беҳтар кардани кори худ кӯмак кунад. Ӯ бояд шунид, ки шумо гӯед, ки шумо ба қобилияти ӯ такя кардан мехоҳед. Ин ба ӯ боварӣ мебахшад, ки ӯ дорои қобилият ва дастгирии зарурӣ барои беҳтар аст.

Гуфтугӯ бо калимаи калидӣ, вақте ки шумо машварати баррасии иҷроишро муайян кардаед. Агар шумо ҳамаи сӯҳбатро анҷом диҳед ё вохӯрӣ як лексия мешавад, бознигарии арзёбӣ самараноктар аст. Коргарон эҳсос мекунанд, ки гӯё ӯ бо зани ширхор ва беинсофона муносибат мекард. Ин тавр нест, ки шумо чӣ гуна мехоҳед, ки кормандонро эҳсос кунед, зеро онҳо аз изҳори кори худ даст мекашанд.

Шумо мехоҳед, ки коргарие, ки қобилияти давом додани рушд, инкишоф ва саҳм гузоштанашро орзу мекунад ва қаноатманд аст . Ҷонибҳо барои вохӯриҳо оид ба баррасии натиҷа, ки дар он коргарон зиёда аз нисфи вақт сӯҳбат мекунанд. Шумо метавонед ин мусоҳибаро бо саволҳои ба ин гуна саволҳо ҳавасмандона ташвиқ кунед.

Агар шумо ин маслиҳатҳои бознигарии арзёбиро ба дили худ гиред ва ин тавсияҳоро дар вохӯриҳои баррасии иҷроиши шумо ба даст оред, шумо асбоби муҳими идоракунии дастгоҳи худро пеш мебаред. Шарҳи раванд метавонад муносибати худро бо кормандон баланд бардорад, беҳбудии фаъолияти ташкилоти шумо ва баланд бардоштани алоқаи кории кормандон ба таври ҷиддӣ - барои муштариён ва муносибатҳои корӣ.