Худи корманди арзёбии корманд раванди идоракунии равандро тақвият медиҳад
Кори худкоронаи кормандон кафолат медиҳад, ки кормандон барои нақшаҳои рушд ё арзёбии бомуваффақияти онҳо бо роҳбари худ омодаанд.
Он имконият медиҳад, ки кормандон сатҳи кори ва саҳми худро ҷиддӣ баррасӣ кунанд.
Ин махсусан муҳим аст, вақте ки шумо мехоҳед, ки кормандони худро ҳавасманд гардонед, ки ҳадафҳои дарозро муқаррар кунанд. Худфиребӣ дар бораи имкониятҳо метавонад қобилияти худро барои ҳадафҳои минбаъда, баландтар ва оқилона баланд бардорад. Ин ҳамон тавре, ки менеҷери мунтазам аз онҳо интизор аст. Он барои бартарафсозии он хеле муҳим аст, вақте ки корманд кормандро интизорӣ мекунад .
Худшиносии касбии корманд воситаи тақвияти касб аст
Одамони баҳодиҳии худ ба кормандон тавсия медиҳанд, ки дар бораи ояндаи худ бо ташкилоти худ фикр кунанд ва нақша кунанд. Онҳо метавонанд имконият диҳанд, ки минбаъд имконияти ояндаро, пешрафти эҳтимолӣ, ҷойҳои кории гуногун мехоҳанд ва кӯшиш кунанд, ки ба онҳо дастрасӣ пайдо кунанд. Худи арзёбӣ инчунин имконият медиҳад, ки кормандон дар бораи корҳояшон бо ширкати шумо ё корманди дигар фикр кунанд.
Оё ширкати шумо системаи анъанавии арзёбиро истифода мебарад ? Ё, ширкат шумо раванди идоракунии пешрафтаро дар назар доред?
Новобаста аз услуби шумо барои пешбурди рушди меҳнати кормандон истифода баред, баррасии арзёбии кормандро дар раванди раванди ҷудонашаванда баррасӣ кунед.
Кормандони шумо имконият медиҳанд, ки ба воридшавӣ ва роҳбарони шумо минбаъд дар бораи он, ки ба коргарон сабабҳои зиёдро меорад, мефаҳмонад.
Чаро барои худкушӣ кормандон истифода мекунанд?
Дар худи худшиносӣ, корманд ба як қатор саволҳо ҷавоб медиҳад, ки ба корманд ба кори арзёбӣ дар давоми давраи арзёбӣ баҳо медиҳад. Ин корро тавассути раванди фикрӣ ба роҳ меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ба ҷанбаҳои бисёрҷониба ва нокифоягии он таваҷҷӯҳ зоҳир намояд.
Корманди фаврӣ бояд дар бораи ҳамаи ҷузъҳои иҷроия, тавсифи кор ба ноил шудан ба ҳадафҳо ва такмили ихтисос дар омехта фикр кунад. Ин усули сохторӣ ба идоракунӣ ва банақшагирӣ кӯмак мекунад, ки корманд ба сатҳи ҳозираи худ ва дараҷаи дилхоҳ нигоҳ кунад.
Ин арзёбӣ ба сӯҳбат байни корманд ва мудир дар рафти вохӯрии арзёбӣ ишора мекунад. Амали арзёбӣ ва ташвиқоти ҳамоҳангӣ ба корманд барои баррасии ҳадафҳо, баҳо додан ба пешравӣ ва баҳо додан ба соҳаҳои пешрафти кор ва касб дар назар аст.
Мақсад аз арзёбии иҷроиш
Мақсади ибтидоии арзёбии амал ин аст, ки ҳавасмандгардонии муошират дар бораи фаъолияти кори байни мудир ва аъзоёни ӯ дар бораи ҳисоботи ӯ.
Илова бар ин, вохӯрии арзёбии иҷрои вақти беҳтарин барои муҳокима:
- сифат ва миқдори коре, ки шумо дар давоми мӯҳлати арзёбӣ,
- Мақсадҳои тиҷоратии шумо барои давраи семоҳа ё мӯҳлати арзёбӣ,
- Ҳадафҳои шумо барои такмилдиҳӣ ва такмилдиҳӣ, ва
- Қадами оянда барои рушди шахсӣ ва тиҷорати шумо дар кори шумо ва кори шумо.
Мониторинги баҳодиҳии кормандон тавсия дода мешавад
Ин саволҳоро ба худ арзёбӣ кунед, то ки барои баррасии арзёбӣ ва вохӯрии шумо бо мудири худ омода шавед. Бо ин арзёбӣ худдорӣ кунед:
- Вақтҳои охирро сарфи назар аз арзёбӣ ва иҷроиши иҷроиши он ,
- дар бораи фаъолияти шумо, касб ва рушди пешрафти шахсӣ аз арзёбии охирини арзёбӣ,
- дар бораи кор, касб ва ҳадафҳои рушди шахсӣ фикр кунед, ки шумо дар тӯли ин давраи арзёбӣ,
- муайян кардани минтақаҳое, ки шумо мехоҳед, ки корманди амалиётӣ-истифодабаранда ва такрори менеҷерро дар давоми давраи баррасишаванда ҳамчун вуруд,
- муайян кунед, ки оё ҷузъҳои кори шумо вуҷуд дорад, ки метавонанд дар ҷои дигар дар созмон,
- қарор диҳед, ки оё шумо вақтро дар вазифаҳое, ки шуморо пешкаш мекунанд, сарфаҳм нарафтаанд, ки ташкилоти шумо аз шумо талаб мекунад,
- Тавсифи кори шумо барои беҳтар кардани он,
- омода созед, ки фикру мулоҳизоти худро оид ба он чӣ шумо иҷро мекунед, ва оё ӯ ба шумо ниёзҳои мушаххасе медиҳад, ки шумо ҳоло истеҳсол нестед ва
- барои мудирияти шумо бо мудири худ омодагӣ гиред, то ки баҳодиҳии арзёбӣ ба сӯҳбат, на танҳо аз ҷониби роҳбари худ муроҷиат кунед.
Ба ин саволҳо тавсия дода мешавад , ки барои гуфтушунидҳои рушд ба таври назаррас омода бошанд.
Пас аз омодасозии фикри шумо, лутфан нусхаҳои худшиносии худро ба мудири худ ва Шӯъбаи кадрҳои пеш аз пешрафти кори шумо ва вохӯрии арзёбӣ ирсол кунед.