Агар шумо ба табъизгарӣ даст кашед, ки шумо аз табъиз канорагирӣ кунед, шумо метавонед корманди худро озод созед
Корфармо, яъне корфармое, ки ҳаққи бекор кардани кормандонро бе сабаб асос надорад, дар маҷмӯъ ба чунин талабот ниёз надорад .
Бо вуҷуди ҳамаи дигар корфармоён , корфармо дар куҷо бояд дар бораи бисёр талаботҳои дигари эҳтимолӣ ғамхорӣ кунад.
Дар солҳои охир, дар кори худ ҳамеша корфарморо муҳофизат намекунад, бинобар ин , ҳуҷҷати кори кормандон ва сабабҳои бекоркунӣ муҳимтар аст.
Талаботи имконпазири табъиз дар сурати бекор кардани шуғл
Ҳамаи корфармоён бояд фаҳмидани даъвоҳои эҳтимолии эҳтимолии он, ки метавонанд аз бекоршавии шуғл пайдо шаванд, бояд огоҳ бошанд. Барои бартараф кардани он, коргари пештара бояд исбот кард, ки ӯ аз сабаби он ки аз вазъи меҳнатиаш (ҷинс, дин , нажод, миллат, синну сол , маъюбӣ ва ғайра) аз ҳадди аққал қатъ карда мешавад.
Илова бар ин, кормандон аз вазифаашон барканор шуда метавонанд, ки корфармои пештараи онҳо онҳоро ба таври зайл онҳоро зада истодааст:
- шарҳу эзоҳ додани шарҳу эзоҳҳои онҳо дар бораи онҳо ба шарикон ё дигар ҳизбҳо;
- онҳоро бо тарзи ғамангези эмотсионалӣ мутаҳайир кард;
- махфиятро ба таври ғайриқонунӣ ошкор кардани сабабҳои бекор кардани иҷозати изофа; ё
- ки онҳоро ба ҷазои бераҳмона барои амалигардонии ҳуқуқҳои ҳуқуқӣ , ба монанди табъизи ҳисобдорӣ ё дигар амалҳои ғайриқонунии меҳнатӣ ё гирифтани иҷозати қонуни иҷозати оилавӣ ё тиббӣ ё Санади иҷозати ҳарбиро қатъ кунанд.
Сабаби қонунии кор барои бекор кардани шуғли корӣ
Гарчанде, ки корфармоён барои ҳар як сабаб ба коргарон хотима мебахшанд, ё ягон сабабе, ки дар ҳама ҳолатҳо қатъиян манъ аст, вақте ки онҳо бо сабабҳои ҳуқуқии қонунӣ эътироф мекунанд, осонтар аст. Сабабҳои тиҷорати қонунӣ метавонанд мушкилоти вобаста ба саҳми корфармоён, нодуруст, азнавташкилкунӣ, ки боиси бартараф кардани мавқеи корманд ё марзи молиявии корфармо гардад, дохил карда шаванд.
Новобаста аз хусусияти муносибатҳои меҳнатӣ, корфармо бояд тарзе муқаррароти қоидаҳои кориро, ки рӯйхатеро, ки боиси оқибатҳои интизорӣ ва ё қатъ шудан ба он оварда шудааст, баррасӣ мекунанд.
Корфармоён бояд дар қоидаҳои муқарраргардида шаффофро дар бар гиранд, ки мавҷудияти қоидаҳои ширкат қобилияти нокифоя ё дар ягон ҳолат тағйир додани шароити меҳнати кормандро дар бар намегирад.
Илова бар ин, корфармоён (дар навбати худ ё дар шакли дигар) бояд ихтилофотро қайд кунанд, ки сабабҳои номбаршуда ҳама гуна фарогирӣ нестанд ва корфармо ҳуқуқ дорад бекор кардани кормандонро, ки дар ихтиёри корфармо бо рафтори ношоям ё бо бо сатњи ќабулшуда.
Илова бар ин, агар ҷазои интихоби пешакӣ пешбинӣ карда шавад, корфармо вазифадор аст, ки ба кормандон фавран, вақте ки ҳолатҳо ба зиммаи худ гузошта шаванд, монеъ шаванд.
Саволҳо Корфармоҳо бояд пеш аз мӯҳлати кори суғурта шаванд
Пеш аз қабул кардани қарордод, корфармо бояд саволҳои зеринро пурсад:
- Оё корманд барои амалиѐт ё кори нодурусти тавсифи қонунӣ шарҳ дода шудааст? Пеш аз он ки қарор қабул кунад, ки кормандро бекор кунад, тафтишоти муфассалро оид ба ҳодисаҳо дар бар гирад ва нусхаи шартии кормандро гирад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шахси сеюм бетарафи шарҳдиҳии кормандро пайдо мекунад.
- Оё ҷазо "ба ҷиноят" мувофиқ аст? Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳизби сеюм бетараф ба он розӣ аст, ки қатъият ба таври оддӣ ба хусусияти рафтор ё ҷиддӣ будани мушкилоти иҷроиш мувофиқат мекард.
- Оё қарори қатъкунии қатъии амалҳои пештараи ширкат? Масалан, корманд ба наздикӣ бознигарии муфассали иҷрошуда, такмилдиҳӣ ё пардохти музди меҳнатро гирифтааст ? Агар ҳа, ин барои корфармо ҳақ дорад, ки бекор кардани кормандро барои сабабҳои вобаста ба он, агар шумо дар мурофиаи судӣ иштирок мекардед, душвортар мегардад.
- Оё қарори қатъкунии пешакӣ ба корманд аст? Муайян месозад, ки оё алтернативаҳои ба қатъшавӣ бартараф кардани он, масалан, додани коргар имконияти охирин, бо истифода аз интизори пешқадам барои гирифтани таваҷҷуҳи онҳо ё ба кор дар коркарди такмилдиҳӣ равона карда шудааст.
- Оё корманд ягон ҳуқуқҳои пешакӣ дорад? Боварӣ аз он, ки ҳар гуна расмиёти пеш аз мӯҳлат, ки аз ҷониби ширкат пешниҳод карда мешавад, риоя мешаванд. (Эзоҳ: барои кормандони бахши давлатӣ, ки баъзе ҳуқуқҳои муайяне доранд, ки ба кормандони бахши хусусӣ дода нашудаанд, расмиёти махсус вуҷуд доранд.)
- Оё ширкат ба таври мунтазам чора андешидааст? Боварӣ аз он, ки аъзоёни ҳар гуна таснифоти муҳофизатӣ ба монанди кормандоне, ки берун аз таснифоти муҳофизатшаванда, ки дар чунин ҳолат фаъолият доранд, дар ҳолатҳои монанд (вазнинии рафтор, пеш аз мӯҳлат, дарозмӯҳлати кор ва ғайра) ба кор бурда мешаванд.
Амалҳое, ки корфармо бояд аз пас аз бекор кардан ба кор барояд
Баъди ба итмом расидани кори корӣ, корфармо метавонад имконият пайдо кунад, ки мушкилоти судиро дар як қатор роҳҳо коҳиш диҳанд.
- Боварӣ аз он, ки тартиботи дахлдори баъд аз итмомрасида риоя мешаванд. Шахсони мансабдори давлатӣ метавонанд ба суди посташӣ ҳуқуқ дошта бошанд. Кормандони бахши хусусӣ инчунин ба шунавандагон ҳуқуқ доранд, ки дар қоидаҳои ширкат, дастурҳои кормандон ё шартномаи меҳнатӣ ё шартнома пешбинӣ карда шаванд .
- Бо корманд кордор шавед. Ҳангоми маслиҳатдиҳии корманд ба сабабҳои бекоркунӣ ҳавасманд бошанд. Сабабро ба хотири шакл гирифтани ҳисси меҳнати кормандон намесозед. Агар корманд дертар шикоят кунад, ин изҳорот ба профилакти корфармо таъсири мусбат мерасонад.
- Ба эҳсосоти меҳнатии корманд эҳтиром гузоред. Ҳеҷ чизро набояд ба кор дар давоми раванди қатъкунӣ шарманда кард. Ҳангоми имконпазир, кормандро аз ҷои кор дар назди кормандони худ нигоҳ надоред. Кормандоне, ки суст шуда буданд, эҳтимолияти қатъии худро доранд.
- Эҳтиром кардани махфияти кормандон. Баъди бекоркунӣ, танҳо кормандон ва роҳбарони онҳое, ки зарурати фаҳмидани сабабҳои бекоркуниро доранд, маслиҳат медиҳанд ва онҳоро маслиҳат накунед, ки бо касе сӯҳбат накунанд.
- Озод кардан. Агар ягон кӯмакпулӣ барои пардохти музди меҳнат, пардохти мукофотпулии тиббӣ, маслиҳати пешакӣ ва ғайра) ба ғайр аз он, ки корманде, ки дар асоси сиёсати ширкат вогузор шудааст, ба манфиати корманд ба имзо расонидани даъвоҳо ба назар гирифта шавад . Барои озодкунӣ аз даъвои тақаллуби шашсолаи федералӣ (кормандон 40 ё калонсол) самаранок аст, озодона бояд як қатор муқаррароти мушаххасро, аз он ҷумла даври 21-рӯза ва мӯҳлати 7-рӯзро дар бар гирад.
- Пешгӯиҳои ғайричашмдошт пас аз бекор монеъ шудан. Дар изҳороти ниҳоӣ, нома ё муроҷиатонро ба Идораи ҷубронпулии давлатӣ, ки бо сабабҳои бекоркунӣ ё муқоисашаванда мутобиқат намекунад, баёноти пасандозии анҷом надиҳанд. Чунин навиштаҷоти хаттӣ, ба монанди шарҳи издивоҷи пешина, барои корфармо мушкилоти эътимоднок эҷод мекунанд.
- Нигоҳ доштани ҳуҷҷатҳои дахлдор. Корфармо бояд ҳуҷҷати кормандони ҳайати кормандонро кафолат диҳад ва ҳамаи ҳуҷҷатҳо, аз ҷумла маҳсулоти кории камбизоатро нигоҳ дорад, ки қарорро барои бекор кардани корманд дастгирӣ мекунад.
- Ба корманд ба кори дигар табдил дода шавад. Биёед, хизматрасониҳои ҷойгиркунӣ ва дар ҳолатҳои муайяне, ки ба корманд барои дарёфти ҷои кор кӯмак мерасонад, диққат диҳем. Шахсони деринае, ки коргари кироя кор мекунад, эҳтимоли камтар дорад, ки коргари кироя аз коргари пештарааш амал мекунад.
Эътидол : Гарчанде ки Мел Московичи адвокат аст, лутфан қайд кунед, ки иттилоот, дар ҳоле, ки ба таври мӯътабар, барои дақиқ ва қонуният кафолат дода намешавад. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.
Ин мақола шарҳи мухтасари масъалаҳои имконпазири ҳуқуқиро дар бекоршавии шуғл дар бар мегирад. Он набояд муҳокимаи ҳамаҷонибаи ин мавзӯъ бошад.
Ғайр аз ин, зеро ҳар як маҷмӯаи далелҳо ва ҳолатҳо метавонанд масъалаҳои гуногуни ҳуқуқиро баланд бардоранд, ин мақола ба назар намерасад ва набояд ҳамчун фикри қонунӣ эътироф карда шавад.