Агар Шумо дар ҷустуҷӯи кор дар дохили Ҷойгирк ба Менеҷери шумо бояд маълумот диҳед?

Ҳеҷ гоҳ аз мудири худ пушаймон нест, агар шумо мехоҳед, ки дар бораи ӯ хуби худро бедор кунед

Саволҳои хондае, ки манфиати васеъ паҳн мекунанд, аксар вақт мубодилаи афкор мекунанд. Як хонанда навишт, ки зани ӯ барои якчанд ҷойи кор дар дохили он дар идораи худ муроҷиат кардааст. Пеш аз он ки ӯ барои ин имкониятҳо ба назар гирифта шавад, шӯъбаи раёсати маҳаллии менеҷменти менеҷери нияти ӯ менавишт. Ин сӯҳбати ногувор ва душвореро, ки ӯ бо сарвари худ дошт, пайдо кард.

Акнун занам ҳис мекунад, ки ӯ метавонад ба ягон кор дар ширкат бе назардошти тадқиқот муроҷиат кунад, чунки ӯ назорат карда мешавад.

Мушаххасоти ман ба ман гуфтаанд, ки ин HR ва рафтори идоракунӣ ғайриқонунӣ аст, вале он қонунвайронкунӣ ё танқид дар ҷои кор аст? Оё ӯ зангҳои ахлоқии оддиро даъват мекунад ё танҳо тарк кардан ва гирифтани ҷои кор, пеш аз он ки ӯро барои «хушдоманӣ» партофта бошад?

Сиёсати захираҳои инсонӣ барои аризаҳои дохилӣ

Ҳар як ташкилот дар бораи онҳое, ки коргаронеро, ки мехоҳанд ба кори дигар гузаронанд, бо сиёсатгузорӣ фарқ кунанд . Масалан, дар ширкатҳои бисёрзабон, масалан, сиёсати ширкат бояд коргар бошад, ки дар муддати 6 моҳ бошад, дар вазифаи худ бошад ё бо тасдиқи Намояндаи худ дар бораи тағйир додани ҷойҳои корӣ дар дохили кишвар бифаҳмад.

Стратегия инчунин қайд мекунад, ки корманд барои огоҳ кардани менеҷери кунунии ӯ масъул аст, агар корманд барои кори дигар дар ширкат муроҷиат кунад. Бо ин сиёсат, кормандон медонанд, ки барои ҷустуҷӯи кори дохилии онҳо чӣ талаб карда мешавад. Вазъияти хонандае, ки аз сар гузаронида буд, рӯй надода буд

Ин ҷо занатон бояд сар шавад. Сиёсати кунунии ташкилоти худро муайян кунед. Ин имконпазир аст, ки ӯ беэътиноӣ кард. Агар огоҳиномаи идоракунӣ дар сиёсат набошад, пас, рафтори шахси корманди ШКД дар бораи роҳбари худ, ки ӯ барои кори дигар муроҷиат кардааст, ғалат будани махфият аст .

Дар ташкилот, кормандон бояд интизори оқилона дошта бошанд, ки алоқамандии онҳо бо HR махфӣ мебошанд. Қадами дахлдор барои корманди хадамоти кадрӣ ба зани худ муроҷиат кардан лозим буд, агар ӯ дар корҳои ҷустуҷӯии дохилӣ бо мудири худ сӯҳбат мекард.

ХР ин имкониятро барои мудири кафедра имконият медиҳад, ки вазифаҳои зани худро, ки қарор додаанд, тарк кунанд. Он ҳамчунин ба мудири роҳ имконият медиҳад, ки дар фаъолияти ташкилот нақши худро дарк кунанд.

Дар охир, муҳокимаи имконпазир ё интиқоли потенсиал бо директори кунунӣ ӯ имконият медиҳад, ки ариза бо як равияи мусбӣ дохил карда шавад. Ин муносибати одилона барои менеҷери кунунии ӯ, ки метавонад коргари беҳтаринашро аз даст диҳад.

Вай монанди он аст, ки аризаҳои ӯ бевосита менеҷери худро гум карда, ба мисли он ки бо усули христианӣ рӯ ба рӯ шудааст.

Амалҳои роҳбари HR дар бораи менеҷер оид ба аризаҳои ҳамсаратон низ метавонанд барои таҷрибаи стандартӣ барои ташкилоти худ бошанд. Агар таҷрибаи стандартӣ бошад, дар ҳоле, ки муносибат тавсия дода намешавад, менеҷери ҲХДТ шояд тасаввур карда бошад, ки аллакай шумо медонистед, ки ӯ бо менеҷери кунунии худ муошират мекунад.

Мафҳумҳо як тараф, дар канори чап, мумкин аст, ки меъёрҳои ташкилӣ, ки кормандон менеҷери худро менависанд, вақте ки онҳо барои дохилшавӣ ба ҷойҳои корӣ муроҷиат мекунанд.

Шахсе, ки шахсияти худро дорад, шояд фикр мекард, ки мудири вай аз ҷониби занатон хабар дода шудааст.

Пас, ба саволи аслии худ бозгаштед. вайрон кардани махфият мушкил аст. Ғайриқонунӣ? Он аз ҳамаи ҳолатҳо вобаста аст. Вале агар рафторе, ки давомдиҳандаи худро идома диҳад, агар он занро хавотир накунад ва эҳсос кунад , метавонад аз ҷониби роҳбари худ ва Ҳ.Р. Агар ришвагузорӣ сурат гирад, ин арзиши зангҳои ахлоқӣ аст.

Муносибати дастаҷамъӣ ба ҷустуҷӯи кори дохилӣ

Ин як равиши пешниҳодшуда мебошад. Занатон бояд бо менеҷери худ вохӯрад ва фаҳмонед, ки чаро ӯ дигар вазифаро ҷустуҷӯ мекунад. Новобаста аз он, ки вай бояд муҳокима карда шавад, таъкид мекунад, ки инкишофи шахсӣ ва инкишофи шахсии ӯ ва қобилияти ӯ ба комёбиҳои муваффақонаи ташкилот саҳми ӯ дар ҷустуҷӯи кори дохилӣ мебошад.

Вай бояд боэҳтиётона қайд кард, ки ӯ медонад, ки чӣ гуна мушкили иваз кардани коргаре, ки ба кори дигар гузаронда шудааст, душвор аст. Вай бояд таъкид кард, ки гузариш ба таври қобили мулоҳиза имконпазир мегардад ва барои иваз кардани ҷои кор ба ӯ кӯмак хоҳад кард.

Баъд аз ин муҳокима, вай бояд роҳбари худ дар бораи ҳар як аризае, ки ӯ медиҳад, нақл мекунад. Вай бояд бо мудири худ машварат кунад, ки чаро ин корро чун имконияти хуб мебинад. Вай инчунин бояд барои дастгирии худ муроҷиат кунад. Режими касбӣ аз ҷониби корманд беэътиноӣ намекунад ва ин мудираро дар навбати худ нигоҳ медорад.

Агар занатон боварӣ дошта бошад, ки онҳо барои муносибат бо онҳое, ки ба ӯ муроҷиат мекунанд, мувофиқат намекунанд. Агар онҳо бо назардошти дархости худ мувофиқат накунанд, вай бояд ҷустуҷӯяшро дар ҷои корӣ оғоз кунад. Ин як паёми равшан хоҳад буд, ки вай ҳеҷ чизи дигаре надорад, ки дар ташкилоти худ иштирок кунад.

Донистани сиёсат дар ҷои кораш, он аст, ки бидонед, ки оё шикоят ба мудири менеҷери худ ва баландтаре дар ҲХ дар ҳама ҷо ба даст меорад. Дар баъзе ташкилотҳо, ин метавонад як қадами ёрирасон бошад, аммо дар баъзеи дигар, ин бӯсае аст. Ҷустуҷӯи кори махфӣ.

Эзоҳ : Лутфан, ёдовар мешавед, ки иттилооте, ки дар вақти зарурӣ пешниҳод шудаанд, барои дақиқӣ ва қонуният кафолат намедиҳанд. Сомона аз ҷониби аудиторияи ҷаҳонӣ ва қонунҳо ва қоидаҳои меҳнатӣ аз давлат ба давлат ва кишвар вобаста аст. Лутфан кӯмаки ҳуқуқӣ ё кӯмак аз давлат, Федератсияи Русия ё захираҳои байналмилалӣ, барои муайян кардани тафсирҳои ҳуқуқии шумо ва қарорҳо барои макони шумо дуруст бошад. Ин маълумот барои роҳнамоӣ, ғояҳо ва кӯмаки он мебошад.