Стандартҳои умумӣ
Артиши хадамоти ноустувор, ки интизоми онро баррасӣ мекунад, қисман бо тарзи дар он ҷое, ки аскаре либос муқаррар карда мешавад ва инчунин намуди зоҳирии шахс.
Бинобар ин, тамоми намуди сарбозон аз ҷониби ҳамаи сарбозон ба таври ошкоро ва дараҷаи хуб ба даст оварданд ва барои бунёд кардани ифтихор мусоидат намуда, ба қувваҳои низомии самарабахш заруранд. Ҷузъи муҳими нерӯи низомӣ ва самаранокии низомӣ ин ғурур ва худпайвабӣ , ки сарбозони амрикоӣ ба хидмати онҳо тавассути тасвири консервативӣ меоранд. Он вазифаи фармондеҳон аст, ки қувваҳои мусаллаҳи зери фармонбардории ҳарбиро муаррифӣ кунанд. Бинобар ин, дар сурати набудани расмиёт ё роҳнамои мушаххас, фармондеҳон бояд риояи сарбозро бо меъёрҳои дар ин низом танзим кунад. Ҷангҳо бояд дар ҳама вақт дар дохили худ, аз ҷумла, либоси ягона, ғайрифаъол ва ғайб задан гиранд.
Талабот нисбати стандартҳои мӯй барои нигоҳ доштани ягона дар дохили аҳолии ҳарбӣ зарур аст. Бисёре аз мӯйҳо қобили қабул ҳастанд, агар онҳо хуб ва консервативӣ бошанд.
Ин имкон медиҳад, ки ҳама мӯйҳои қабулшударо ҳал кунанд, ё он чиро, ки намунаи эксентрикӣ ё консервативиро ташкил медиҳанд. Бинобар ин, масъулияти роҳбарият дар ҳамаи сатҳҳо барои иҷрои ҳукмҳои судӣ дар амалисозии сиёсати артиш мебошад . Ҳамаи сарбозҳо дар мӯйҳои ҳарбӣ ё ҳангоми либоспӯшии шаҳрвандӣ вазифаҳои худро ба мӯйҳо, часпакҳо ва дӯконҳо тақсим мекунанд.
Роҳбарони функсияҳои мӯи махсусро бо намуди сарлавҳаҳои ҳангоми сарпӯши доварӣ ҳукм хоҳанд кард. Ситораҳо дар сарлавҳаҳои дахлдори ин қоидаҳо сару либос мепӯшанд. Сарпарастӣ бо бефосила ва норасоиҳои аз ҳад зиёд осон ва осуда ба даст меорад. Мӯйҳои сиёҳ, ки ба сарбозон иҷозат намедиҳанд, ки сару либоси дурустро пӯшанд ё ба пӯшидани либоси муҳофизатӣ ё дигар таҷҳизоти муҳофизатӣ халал расонанд, манъ аст.
Эзоҳ, экспрессрикӣ, ё hairstuts, ё hairstyles ваколат надорад. Агар сарбозон рангҳо, ниқобҳо ё шустагарро истифода баранд, онҳо бояд ба онҳое, ки ба рангҳои мӯй табдил меёбанд, интихоб мекунанд. Рангҳое, ки аз намуди хизмати ҳарбӣ пешгирӣ мекунанд, манъ аст. Бинобар ин, сарбозон бояд аз рангҳо истифода баранд, ки боиси пайдоиши шадид мегардад . Рангҳои сангине, ки манъ карда шудаанд, дар бар мегиранд, аммо аз лиҳоз, арғувон, кабуд, гулобӣ, сабз, дурахшон, сурх (муҳаррики оташ) сурх ва рангҳои fluorescent ё neon маҳдуд мебошанд. Ин масъулияти роҳбарон барои истифодаи дурусти рангҳои истифодашаванда дар асоси таъсири умумӣ дар намуди низомӣ истифода бурда мешавад.
Кормандоне, ки дорои мӯи мӯй ҳастанд, ки аз лиҳози табиат набошанд, метавонанд қисми мӯйро буранд.
Қисми якбора як хатти рост хоҳад буд, напазед ё таркиб намешавад ва дар ҷойе, ки сарбоз одатан мӯй тақсим мешавад, меафтад. Ситораҳои намоишҳо ба мӯй ё мӯи худ бурида намешавад.
Ҷангҳо наметавонанд ба мӯйҳои канданӣ даст нарасонанд, агар онҳо барои сабабҳои саломатӣ ё бехатарӣ ё иҷрои вазифаҳо (масалан, онҳое, ки пухтупаз ) талаб карда шаванд. Ҳеҷ гуна намуди пӯсидаи мӯй дар ҷои корношоям баста намешавад. Фармондеҳ ба теппаро ба сарбозони бепарво таъмин мекунад.
Тайёр кардани мардон
Мӯйҳои мардон ба стандартҳои зерин мувофиқат хоҳанд кард:
Мӯй дар болои сари сари ӯ бояд бедор карда шавад . Дарозии он ва миқдори мӯяҳо мумкин аст аз ҳад зиёд ё аз либос, бепарвоӣ ё намуди изофӣ набошад. Мӯй бояд намуди торикиро пешниҳод кунад. Намуди чашмрасе дар он аст, ки дар он ҷо мӯйҳои аскар ба шакли сарлавҳа алоқаманд аст, ки дар дохили пойафзоли гарданшавӣ ба нуқтаи табиии таблитсаро мепайвандад.
Вақте ки мӯйҳо шуста мешаванд, ба гӯшҳо ва пояҳо афтода наметавонанд, ё ҷӯшонро, ба истиснои мӯйҳои мушаххас дар пушти гардан ба даст меоранд. Тамоми блокро дар пушти дараҷаи мӯътадил иҷозат дода мешавад, то он даме, ки назар ба чашмаш нигоҳ дошта шавад. Дар ҳама ҳолатҳо, маҷмўа ё дарозии мӯй ба мӯйҳои оддии сару либос ё муҳофизат ё таҷҳизоти муҳофизатӣ монеа намешавад. Шахсоне, ки дар либоси либосӣ ва либоси расмӣ аз ӯҳдаи идораи давлатӣ мераванд, молу мулкро ба даст наовардааст. Мӯйҳои сангине, ки ба ҷилд сару кор доранд, баста шудааст.
Мардҳо ба таври ошкоро пошхӯриро нигоҳ медоранд. Шаблонҳо метавонанд пӯшида бошанд; пойгоҳи сегона як тани тоза, хати уфуқӣ хоҳад буд. Черногорҳо дар поён аз қисми поёнии кушодани гӯшҳои беруна васеъ намешаванд.
Мардҳо ҳангоми рӯ ба рӯ шудан дар либос ё либосҳои шаҳрвандӣ дар вазифаи худ рӯяшонро тоза мекунанд. Мустахоҳо иҷозат дода шудаанд; агар либосҳо дошта бошанд, мардон намехоҳанд, ки бодиққат, дандоншикан ва мунтазам нигоҳ дошта шаванд. Mustaches як намуди решакан ё заиф заданро намебинӣ ва ҳеҷ гуна қисми хуни mustache на камтар аз хати лифофа ё дуртар аз чапи амудӣ аз гӯшаи даҳони паҳншударо фаро мегирад. Зиндагӣ, гиёҳҳо ва рагҳои қутбнамо ваколат надоранд. Агар мақомоти дахлдори тиббӣ афзоиши сарсабзии навбатӣ дошта бошанд, дарозии зарурӣ барои муолиҷаи тиббӣ зарур аст. Масалан, "Муддати тӯлонӣ 1/4 дюйм намерасад." Ситораҳо афзоишро ба сатҳи дар муассисаи тиббии дахлдор муайяншуда нигоҳ медоранд, аммо онҳо наметавонанд ба рушд ба гиёҳҳо ё «Фу Манчу» иҷозат диҳанд, ё қуттиҳои бурида.
Занон аз пӯшидани паррандагон ё либосҳо ҳангоми либос ё либоси шаҳрвандӣ дар вазифа, ба истиснои пӯшидани табиат ё ихтилоли физикӣ, ки ба сабаби садама ё расмиёти тиббӣ расонида шудаанд, манъ карда шудааст. Ҳангоми пӯшида, паррандагон ё мӯи саривақт ба стандартҳои стандартии мӯй муқаррар карда мешаванд, ки дар боло зикр шудаанд.
Занҳо аз пӯшидани косметикӣ, аз он ҷумла поляк нохун доранд.
Ҳамаи кормандон чуқуриҳои тозаро нигоҳ медоранд ва бесарпаноҳ мемонанд. Мардҳо нохунҳоро нигоҳ медоранд, то ки берун аз дурушт дуртар шаванд.
Тайёр намудани духтарон
Мӯйҳои занона ба меъёрҳои зерин мувофиқат мекунанд:
Занҳо мӯйҳои худро ба таври ошкоро таъмин мекунанд, ки дарозии онҳо ва миқдори мӯйҳо аз ҳад зиёд нестанд ва мӯйҳо як ранг, ноустувор ё намуди изофӣ намебошанд. Ҳамин тариқ, услубҳои зебо, ки ба қисмҳои пӯсидаи сақф (ба ғайр аз гулӯла) ё тармаҳо ба мӯйҳо меафтанд, манъ карда шудааст. Духтарон метавонанд бандитҳо ва чесҳоро ғарқ кунанд, агар тамошобинро консервативӣ гардонанд, гулҳо ва клавиатураҳо дар сари роҳ нишастаанд, ва ҳар гуна дастгоҳҳои мӯйҳо ба стандартҳои поёнӣ мувофиқат мекунанд. Рӯйхатҳо (қисмҳои инфиродӣ, мӯйҳо, мӯйҳои мӯй) дар либоси либос ё либосҳои шаҳрвандӣ ба вазифаи манъ карда мешаванд. Мӯйҳо дар болои тиреза наафтанд ё дар поёни чоҳҳои поёнии тиреза дар ҳар лаҳза дар давоми фаъолияти оддӣ ё ҳангоми ташаккулёбӣ истодаанд. Мӯйҳои дарозе, ки табиатан дар поён аз болоии поёни тиреза меафтанд, ба шириниҳо дохил карда мешаванд, ба таври ошкоро ва беасос карда шудаанд ё пинҳон мешаванд, пас мӯйҳои ройгони ҷудогона намебошанд. Ин усулҳоро дар бар мегирад, ки либосҳои физикии ҷисмонӣ / либоси фуҷурии физикӣ (PFU / IPFU) беҳтар карда шудаанд.
Нишондиҳандаҳо, ки тамоман нодуруст ё беқурбшавандаро манъ мекунанд. Ponytails, пигтаҳо, ё гиёҳҳо, ки ба сари сараш кафолат намедиҳанд (барои мӯй барои мӯй озод шудан), пӯшидаҳои алоҳидаи пӯшида ва дигар услубҳои аз ҳад зиёд, ки аз сари худ берун шуданашон манъ аст, манъ аст. Дохилшавӣ, дандонҳо, паррандагон ва hair hair is authorized; Бо вуҷуди ин, ин иловаҳо бояд ба намуди умумии ҳамон мӯйҳои табиии шахсӣ дошта бошанд. Илова бар ин, ҳар як парранда, васеъшавӣ, hair hair, ё ҷасадҳо бояд бо риояи сиёсатгузориҳои дар ин параграф муқарраршуда мувофиқ бошанд.
Занон кафолат медиҳанд, ки мӯйҳо бо мӯйҳои саривақтӣ ва миқдори муҳофизони низомӣ ва таҷҳизот дар ҳар лаҳза дахолат намекунанд. Вақте ки сару либос пӯшидааст, мӯй дар поёни пӯсти поёни паҳлӯяш нагардад ва на дар зери поёни чоҳ ба поён мерасад.
Дастгоҳҳои мӯйсафед танҳо бо мақсади таъмини мӯи ваколатдоранд. Ҷангҳо барои мӯйҳо барои мақсадҳои ороишӣ таҷҳизоти мӯй гузоштанд. Ҳамаи дастгоҳҳои мӯйсафед бояд бодиққат ва ранги сафед дошта бошанд, ки ба мӯйҳои низомӣ наздик ё имконпазир бошанд. Дастгоҳҳои иҷозатдодашуда, вале бо маҳдудиятҳое, ки хурд, блокҳои бесифат (ҷилваҳои мӯйҳои пӯшида бо маводи ғизоӣ), барретҳо, combs, пинҳонҳо, клипҳо, қоғазҳои резинӣ ва паҳлуҳои мӯйҳо иборатанд. Дастгоҳҳое, ки мушаххас, аз ҳад зиёд ё ороишӣ мебошанд, манъ аст. Баъзе намунаҳои таҷҳизотҳои манъшуда дар бар мегиранд, вале бо маҳсулотҳои калон маҳдуд нестанд; решаканкунакҳо, камонҳо ё кликҳои клавиатура; клипҳо, пинҳонҳо ё барретҳо бо сурбчаҳо, гулҳо, ҷилоҳо, ҷӯйҳо, ё кунҷҳои сангин; ва ҷасадҳои аз hairpieces дод.
Тавре, ки мӯйҳои мӯй, талаботи стандартҳои косметологӣ барои нигоҳ доштани ягона ва аз намуди изофӣ ё ғайримоддӣ фароҳам кардан зарур аст . Духтарон барои либосҳои косметикӣ бо тамоми либос мепӯшанд, агар онҳо консерватизм ва дарозии хуб истифода шаванд ва либосро мутобиқ созанд. Пешвоён дар ҳама сатҳҳо бояд дар амалигардонии ин сиёсат ба таври назаррас иҷро шаванд.
Духтарон метавонанд косметикиро пӯшанд, агар онҳо консервативӣ бошанд ва маҷмӯи либосҳо ва комплексҳои онҳоро пурра кунанд. Намудҳои тарҳҳои этикентӣ, шӯршиканӣ, ё кислотаи классикӣ ва рангҳои зебо, ки дар таркибашон тарроҳон тарҳрезӣ шудаанд, бо либос мувофиқат намекунанд ва манъ карда шудаанд. Гуфти доимӣ, ба монанди шоҳ ё чашмҳои чашм, то он даме, ки ороиш ба стандартҳои дар боло тавсифшуда мувофиқат мекунад, иҷозат дода мешавад.
Духтарон сояҳои лампошка ва пӯлодро пӯшонда наметавонанд, ки бо мураккабии онҳо фарқ мекунанд, ки аз либосҳо, ки аз либоспӯшӣ ё аз ҳад зиёд ҳастанд, фарқ мекунад. Баъзе мисолҳои рангҳои зебо ранги сурх, тиллоӣ, кабуд, сиёҳ, сафед, пластикӣ, сурх, рангҳои рангоранг ва рангҳои флюорасозӣ доранд. Ҷангҳо намунаҳоеро барои нохунҳо истифода мебаранд ё рангҳои гуногун ва рангҳои гуногунро ба нохунҳо истифода намебаранд.
Духтарон ҳангоми таҳияи либосҳои ҳарбӣ ва ҳангоми либоспӯшии шаҳрвандӣ ба сиёсати косметикӣ мувофиқат мекунанд.
Ҳамаи кормандон чуқуриҳои тозаро нигоҳ медоранд ва бесарпаноҳ мемонанд. Духтарон аз дарозии нохунии 1/4 дюйм, ки аз нӯги ангушт чен карда шудааст, зиёд нестанд. Духтарон ковишро кӯтоҳ мекунад, агар фармондеҳ муайян кунад, ки дарозии дароз аз тасвири ҳарбӣ халал мерасонад, боиси нигаронии бехатарӣ мегардад ё ба иҷрои вазифаҳои худ халал мерасонад.