Рамзи либос барои кормандоне, ки бо муштариён ҳамкорӣ мекунанд, ниёз доранд?
Новобаста аз он ки шумо дар намоишгоҳи тиҷоратӣ иштирок мекунед, дар ҷаласаи конфронс ё тренинг иштирок кунед ё ба мизоҷ ворид шавед, рамзи либосе , ки дар идораи шумо метавонад барои сафар ва мизоҷони мулоқот тағйир ёбад, метавонад. Хусусан, агар ширкататон ба коргарон барои кор кардан ба таври ғайринақдӣ либоспулӣ медиҳад, ин одатан роҳи дурусти роҳро мегирад.
Ҳадди аққал, маъмулан бизнес маъмулан дар либоси бизнес барои кормандон, ки дар намоишҳои тиҷоратӣ кор мекунанд, дар намоишгоҳҳо намоиш медиҳанд ва дар ҷойҳои худ мизоҷонро меҷӯянд. (Ин дар солҳои охир аз меъёри қаблии либосҳои расмӣ тағйир ёфт. Бо таҳияи конфронсҳои конфронс, кормандони намоишгоҳҳои намоишӣ ё дигар одамоне, ки масъулони чорабиниҳоро санҷед, шумо мехоҳед, ки кормандони худро бо ҳамроҳии мардум мувофиқ созед.)
Дигар тарзи либоспӯшии касбӣ дар чорабинӣ ин аст, ки ҳар як аъзои дастаи намоишдиҳиро мепӯшанд, ки либосҳои либералӣ ва рангҳои як ранг ва рӯйпӯшро мепӯшанд. Ин имкон медиҳад, ки ба мизоҷон кӯмаки фаврӣ расонанд, ки ба онҳо кӯмак расонида метавонанд ва намоиши акс ва намоишро ба мардум меоранд.
Дар ин кодекси либосӣ мисолеро барои роҳнамоӣ дар бораи он ки чӣ тавр кормандон бояд барои сафарҳои тиҷорӣ ва муносибатҳои муштариён либос пӯшанд.
Кодекси либосӣ барои сафар, ҳамкорӣ байни мизоҷ ва нишонҳои тиҷоратӣ
Ҳангоме, ки ҷойгоҳи идора метавонад мунтазам бошад, зеро мизоҷон намебинанд, барои дидан ба мизоҷон, намоиш додан ё иштирок дар намоишҳои тиҷоратӣ ва намояндагии ширкат дар тиҷорати тиҷорат, дар бораи либосҳои гуногун талаб мекунанд.
Либосҳои ҷолиби тиҷорӣ стандарти ҳадди ақал аст, ки бояд ҳангоми дидани ширкат ё ҳамроҳ бо муштариён ё муштариёни эҳтимолӣ мушоҳида карда шавад.
Пеш аз вохӯрӣ бо фармоишгар ё фармоишгари эҳтимолӣ коди риштаи қабулшударо дар ташкилоти худ муайян кунед ва онро дар либосатон иваз кунед. Дар ҳоле, ки ҷои кор дар тиҷорати шумо ба таври ғайримустақим ё либосҳои маъмулӣ, либосҳои корӣ дар саросари кишвар ва саноат фарқ мекунад.
Масалан, меъёри хизматрасонии молиявӣ, бонкӣ, ширкатҳои ҳуқуқӣ ва машваратдиҳии идоракунӣ эҳтимолияти тиҷоратӣ аст. Агар шумо дар ин соҳаҳо кор мекунед, шумо каме мехоҳед либоси варзишӣ, либоси зебо ё костюм пӯшед.
Ин хеле муҳим аст, вақте ки шумо дар тамоми ҷаҳон намояндагӣ мекунед, зеро ки чун тамаддун ва либос дар мамлакатҳои дигар фаромӯш накунед, ки онҳое, ки дар Иёлоти Муттаҳида дида мешаванд, фарқ мекунанд. Пӯшидани ҳамон тарзи фармоишӣ ва мизоҷе, ки шумо ташриф меоред, кӯмак мекунад, ки робитаи шумо бо мизоҷ барои вусъат додани эҳтиёҷоти тиҷоратии шумо эҷод кунед.
Илова бар ин, баъзе рӯйдодҳои ҷамъиятӣ, вақте ки шумо намояндаи ширкат ҳастед, либоси расмӣ талаб карда мешавад. Ин чорабинӣ метавонад Палатаи тиҷоратӣ ва дигар вохӯриҳои ташаббускори шаҳрвандӣ ва тиҷоратӣ, хӯрокхӯрӣ ва хӯрокҳои иборат бошад. Чорабиниҳои худро аз дигар кормандоне, ки дар чорабинӣ ширкат варзиданд ва эҳтиром мекарданд, гиред. Албатта, агар шумо дар як чорабинии тиҷоратӣ сухан гӯед, либоси расмӣ пӯшед .
Дар ниҳоят, дар мавридҳое, ки муштарӣ ё шарикони тиҷоратӣ ба идора ташриф меоранд, гурӯҳҳои коргаре, ки бо онҳо ҳамсӯҳбат аст, бо онҳо алоқаманд аст, бояд ба меъёрҳои мунтазами тиҷоратӣ риоя шаванд .
Хулоса
Ҳеҷ гуна рамзи либос метавонад ҳамаи мавқеъҳоро фаро гирад, то ки кормандон ҳангоми интихоби либос ҳангоми интихоби мизоҷон ва сайёҳон бояд интизор шаванд, ки миқдори муайяни ҳукмро талаб кунад.
Агар шумо дар бораи либосҳои қабулкардаатон дар коре машғул бошед, лутфан аз кормандони худ ё корманди хадамоти инсонӣ пурсед. Тамосҳои шумо дар назди муштарӣ манбаи дигар барои иттилооти либосҳои тиҷорӣ мебошанд.
Агар либос ба талаботи стандартӣ мувофиқат кунад, ки аз ҷониби роҳбари корманд ва кормандони захираҳои кадрӣ муайян карда мешавад, корманд бояд аз навъҳои номуайя ба намоишҳои тиҷоратӣ ё макони ҷойгиршавии муштарӣ истифода набарад. Дар бораи дуюм, шумо метавонед аз корманд пурсед, ки ин чорабиниро тарк кунед.
Агар мушкилот боқӣ мемонад, шумо бояд ба амалҳои ҷорӣ машғул шавед. Ин бояд бо корманд бо огоҳии шифоҳӣ барои аввалин ҷиноят ба даст оварда шавад. Ҳамаи дигар сиёсат дар бораи истифодаи шахсии вақт истифода бурда мешавад.
Фаъолияти интизомии пешрафт , то ба ин васила бекоркунии шуғли аҳолӣ татбиқ карда мешавад, агар қонуншикании рамзҳои такмили қонуншиканӣ пас аз он ки корманд ба ӯ маслиҳат дода шавад, идома меёбад.
Дар охир, агар кори асосии кормандон талаб кунад, ки ӯ бо мизоҷон ташриф меорад ва дар мубоҳисаҳои тиҷоратӣ ҳамкорӣ мекунад, бекоркунии шуғли кор метавонад метавонад ба шумо имконият диҳад. Шумо намехоҳед кореро, ки ширкататон намебошад, истифода баред, ба шумо мехоҳед, ки ширкати шумо намояндагӣ кунед. Тасвири шумо барои шумо муҳим аст - ин ба мизоҷони худ мекунад.