Муҳокимаи се мусоҳибаи иттилоотӣ

Рӯзи 17 -уми 30-рӯз ба орзуи худ

Имрӯз шумо се мусоҳибаи иттилоотӣ бо мутахассисон дар яке аз ширкатҳои мақсадноки шумо таъсис медиҳед. Мусоҳибаи иттилоотӣ як воситаи хеле муфид барои ҷамъоварии иттилоот дар бораи саноат, кор, ё ширкат мебошад.

Мусоҳибаи иттилоотӣ инчунин имконияти бесими шабакавӣ мебошад, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки вохӯриҳои худро дар бораи бозигарони бозор шинос кунед. Агар шумо тасаввуроти қавӣ дошта бошед, дар дохили он ҳатто вақте ки ширкат кушодани кори ояндаро дар хотир нигоҳ медорад.

Кӣ ва чӣ гуна ба мусоҳиба мепурсанд

Мусоҳибаҳои иттилоотӣ ба шумо таҷрибаҳои пешқадам ва таассуроти мутахассисони соҳа, ширкат ё саноатро пешниҳод мекунанд. Аз ин рӯ, шумо интихоб мекунед, ки ин дар дохили маълумот ба шумо дода шавад.

Рӯйхати ширкатҳои мақсаднокро ба назар гиред, ки оё шумо дар ин ширкатҳо алоқа доред. Рӯйхати мухтасари LinkedIn-ро барои пайдо кардани алоқаҳо. Агар дӯсти дӯстдоштаи шумо яке аз ширкатҳои мақсадноки худро медонад, аз дӯсти худ хоҳиш кунед, ки ба шумо тавассути почтаи электронӣ ё шахсиатон шинос шавад.

Аксарияти коллеҷҳо ва донишгоҳҳо ҳамчунин маълумотномаҳои хатмкарда доранд, ки мехоҳанд маслиҳатҳои касбиро ба донишҷӯён ё дигар аломатҳо пешниҳод кунанд. Ҳамаи пойгоҳи додаҳои дастрас барои алоқаҳо.

Ба се шахсоне, ки дар соҳаи худ ё соҳа кор мекунанд, интихоб кунед. Бо онҳо муроҷиат кунед (шумо метавонед бо воситаи телефон, почтаи электронӣ ё тавассути системаи паёмнависии LinkedIn) онҳоро ёдрас кунед, ки онҳоро чӣ гуна пайваст карда бошед ва хоҳиш кунед, ки вақти худро барои вохӯрӣ бо имкониятҳои касбӣ ва фаҳмидани саноати саноатӣ ташкил кунед.

5 Маслиҳатҳо барои мусоҳибаҳои ахбори омма

Мутаассиф бошед: Ин мусоҳибаҳо таъйиноти тиҷоратӣ мебошанд, бинобар ин, шумо бояд худро ба таври расмӣ пеш баред. Ба таъинот дар сари вақт биёед. Зиндагӣ бо тарзи касбӣ, ки бо соҳа, ки дар он мусоҳиб кор мекунад, мувофиқат мекунад. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо номи шахсеро, ки шумо ҷамъ меоед, донед, ки номи ӯро тасдиқ кунед.

Саволҳои дурустро пурсед: Мусоҳиба бо саволҳои худ роҳнамоӣ мекунад, пас ба мусоҳиба бо саволҳои омодашуда ҷавоб диҳед. Шумо метавонед саволҳое диҳед, ки метавонанд барои мусоҳибаи аввалини маъмулӣ (саволҳо дар бораи музди меҳнат, имтиёзҳо, истироҳат ва ғайра) камтар бошанд. Шумо метавонед дар бораи рӯзҳои корӣ чӣ кор кунед ва онро ба манфиати худ кунед.

Дар бораи ишғолкунӣ талаб накунед : Фаромӯш накунед, ки ин мусоҳиба дар бораи гирифтани иттилоот аст. Шумо барои кор муроҷиат намекунед. Дар ҳоле, ки шумо бояд шавқи шуморо ба кор ё ширкатҳо шарҳ диҳед ва фаҳмонед, ки чаро шумо фикр мекунед, ки барои шумо ҷои муносибе барои шумо бошад, ба ин сӯҳбат роҳ надиҳед. Фақат ба омӯзиш аз мусоҳиба диққат диҳед, на аз он ки ӯ ба ӯ чиро мефаҳмонед, ки кори худро сазовор аст.

Нусхабардоред: Бо назардошти ҳамаи маълумоте, ки шумо ба даст меоред, маблағи андозаи маҳдудро қайд кунед. Вале, боварӣ ҳосил кунед, ки ёддоштҳои шумо алоқаи байни байни шумо ба миён меоянд. Дарҳол пас аз мусоҳиба , нақшаи мухтасари мавзӯҳо фаро гирифта шуда, ҳиссиёти умумии саноат / кор / ширкатро муҳокима кунед.

Пайгирӣ кунед: Барои ҳамаи одамоне, ки шумо мусоҳиба мекунед, ба ёддошт шарҳи худро нависед. Ба онҳо саволҳои пайгирӣе, ки шумо доштед, ирсол кунед.

Баъд аз мусоҳибаҳо бо тамосҳои худ идома диҳед. Ин имкон медиҳад, ки онҳо дар оянда дар ҷустуҷӯи кори шумо кӯмак хоҳанд кард.