Рӯзи 29-уми 30-рӯз ба орзуи худ
Мутаассифона, ҷустуҷӯи кори шумо ҳанӯз хеле зиёд нест. Имрӯз, мо қадамҳои марбутаеро, ки шумо бояд ҳангоми қабули қарор оиди қабули кор ва қабули он ба корфармо ба кор баред, баррасӣ кунед.
Баъзе вақтҳо фикр кунед, ки онро дар бораи он фикр кунед
Ҳеҷ зарурате барои қабул кардани қарор вуҷуд надорад.
Ин комилан мувофиқ аст, ки якчанд вақт барои баррасии кор ва баррасии протсес ва экспертизаро баррасӣ кунед. Дар поён як қатор саволҳо дар вақти муайян кардани он ки оё кор кардан ё не иҷро кардан лозим аст, пурсед:
Оё шумо худатон метавонед хушбахт бошед, ки дар ин ташкилот кор мекунед? Дар бораи фарҳанги ширкат бодиққат мулоҳиза кунед. Оё ин муҳити офисӣ, ки шумо мехоҳед кор кунед? Агар шумо бо соати худ корношоям шавад, оё ин ширкат пешниҳод мекунад? Ҳамзамон бо flexability, дар бораи вақти сафар бодиққат фикр кунед. Агар ин кор бисёр сафар ё мӯҳлати дарозро талаб кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар он вақт ба сафар меравед.
Шумо ба тарзи идоракунии корфармоатон чӣ гуна муносибат мекунед? Агар шумо дар муддати мусоҳибаатон ягон кордони сурхро дар бораи корфармоатон мушоҳида кардед, дар бораи қабули пешниҳодҳои корӣ эҳтиёт бошед. Бодиққат дар бораи намуди одамоне, ки шумо мехоҳед кор кунед, барои он кор кунед, ва оё шумо метавонед худро хушбахтона дар ин муддати дароз кор карда истодаед.
Оё барои пешравӣ имконпазир аст? Агар шумо ҳадафҳои дарозмуддати career дошта бошед, бубинед, оё ин ширкатҳо метавонанд дар ин кор иҷро шаванд? Диққат диҳед, ки чӣ қадар одамон дар дохили он мусоидат мекунанд. Ҳамчунин, санҷед, ки оё ширкат дорои таърихи муҳофизати кормандон барои дарозмуддат аст. Агар кормандон доимо тарк карда ё тарк карда шаванд, ва шумо ҷустуҷӯи мавқеи дарозмуддатро талаб карда истодаед, шояд намехоҳед, ки корро анҷом диҳед.
Оё шумо бо маҷмӯи ҷубронпулӣ хушбахт ҳастед? Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чӣ гуна маблағи худро ба даст меоред , ва шумо метавонед хароҷоти худро ва дигар хароҷотро дар ин музди меҳнат пардохт кунед. Инчунин, боқимондаҳои маҷмӯи ҷубронпулӣ, аз ҷумла кӯмаки тандурустӣ, суғуртаи ҳаёт, истироҳат, вақти бемор ва пораҳои гуногунро мебинед. Агар шумо бо бастаи хайр хурсанд набошед, бубинед, ки корфармо омода аст, ки ба гуфтушунид омода бошад.
Оё пешниҳод беҳтар аст? Шумо инчунин метавонед дар бораи пешниҳодҳои якчанд пешниҳодҳои худ пайдо кунед. Бо ин рӯйхати саволҳо назар кунед ва дар бораи проблемаҳо ва ҳавасҳои ҳар як коре фикр кунед, ки барои қабул кардани қарори худ фикр кунед.
Агар яке аз ин саволҳо бетафовутӣ набошанд, айни замон вақти кор кардан аз корфармо мебошад. Агар шумо дар бораи фарҳанги ширкат саволе дошта бошед, аз шумо пурсед, ки оё метавонед боз ба идора муроҷиат кунед ё бо яке аз коргарони худ сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна як рӯзи кории маъмулӣ чӣ маъно дорад.
Қабули Job
Агар шумо қарор қабул кардани корро қабул кунед, шумо мехоҳед фавран ҷавоб диҳед. Як занги телефонии аввал, пас аз қабули хатти қабул , усули беҳтарин барои қабули мавқеъ мебошад.
Пеш аз қабули кор ба тамоми тафсилот дар бораи кори пешакӣ маълумот диҳед. Агар шумо ягон гуна тағйиротро ба пешниҳод пешниҳод кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ва коргарон ба пеш аз қабули кор ба ин тағйирот мувофиқат мекунанд.
Баъд аз он, ки шумо ин корро қабул мекунед, ба касе гӯед, ки ҳангоми сӯҳбататон дар идора вохӯред.
Тарзи пешниҳоди даъво
Агар шумо дар охир қарор қабул кунед, ки ин кор хуб аст, ё шумо пешниҳод пешниҳод кардаед (ё пешниҳоди оддӣ хуб нест), шумо бояд расман раъйро рад кунед. Бигзор корфармо фавран донед. Дар телефон занг занед (ва пас аз нома бо зеркашӣ) беҳтар аст, аммо шумо метавонед ҳар як номаро коҳиш диҳед, ки пешниҳод кардани корро паст кунед .
Ҳангоми коҳиш додани пешниҳод, ҳадафи асосӣ ин аст, ки бо ташкилот бо муносибати мусбӣ нигоҳдорӣ карда шавад. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки вақте шумо бо ин ширкат кор карда метавонед. Корфармое, ки ба шумо мусоҳиба намудааст, такрор кунед.
Вақте ки фаҳмонед, ки чаро шумо пешниҳодро қабул намекунед, ростқавл бошед, вале кӯтоҳ. Агар шумо раҳбари худ ё муҳити идоракуниро нофармонӣ кунед, бигӯед, ки "Ман боварӣ дорам, ки барои ман ҷои муносибе ҳаст". Агар шумо дигар корро қабул кунед, танҳо бигӯед, "Ман як пешниҳоди дигаре қабул кардам, ки беҳтарин мақсадҳои касбӣ ва шахсии ман ".
Агар шумо ба гуфтушунид рафтан кӯшиш карда бошед, лекин он чизеро, ки шумо мехоҳед қабул намекунед, шумо низ ростқавл мебошед. Бояд гуфт, ки "Бо сабаби он, ки пешниҳоди номаҳдуд нест, ман бояд рад кунам". Пешгуфторро пешгирӣ кунед ва ба таври муфассал пайравӣ накунед.
Мактаби худро ба шарафи кордиҳанда ба охир расонед ва мехоҳед, ки ширкат муваффақиятҳои худро идома диҳад.
Баъд аз он, ки пешниҳодро рад кунед, ба касе занг занед, ки бо шумо дар ташкилот пайваст шавед, ба онҳо хабар диҳед. Ба онҳо кӯмаки онҳо низ миннатдорем.
Муфассалтар дар бораи: Пешниҳод намудани ду пешниҳодҳои корӣ