Ин ҷое, ки шумо кор мекардед, ин корест, ки шумо метавонед.
Гарчанде ки чандин номзадҳо бо ин услуб тарсонда мешаванд, мусоҳибаи рафтор ба шумо имконият медиҳад, ки ба кордиҳандаи ояндаи худ нишон диҳед, ки чаро барои кори хуб ба шумо мувофиқ аст.
Баръакс, фақат ба саволдиҳанда ба шумо хоҳиш кунед, ки чӣ гуна шумо дар як ҳолат кор кунед, ба мисли мусоҳиба мунтазам, дар мусоҳибаи рафтори шумо бояд муфассалтар шарҳ диҳед, ки чӣ гуна шумо дар вазъияти пештара кор мекардед. Кадом роҳи беҳтаре, ки «чизҳои худро суст»?
Дар бораи мусоҳибаи рафтор, шумо метавонед саволҳои монанди "Маро дар бораи вақте нақл кунед ..." ё "Ба ман намунаи вақт диҳед ..." Бо блогҳо бо яке аз миқёси малака, дониш ё қобилият мусоҳиб кӯшиш мекунад, ки шумо муайян кунед. Масалан, агар ҳалли муноқиша салоҳияти зарурӣ бошад, савол метавонад "Дар бораи вақте, ки шумо бо он кор мекардед, ба ман нақл кунед". Агар шумо таҷрибаи корӣ дошта бошед, метавонед дар бораи ду шарики худ сӯҳбат кунед. Агар шумо дар бораи кори аввалаи худ мусоҳиба кунед, шумо метавонед таҷрибаи дар давоми якчанд лоиҳа кор кардан ё иштирок дар варзишии даста шавед. То он даме, ки шумо ин масъаларо бодиққат қайд кунед, қадамҳои шумоеро, ки барои ҳалли он андешидаед, нишон диҳед ва натиҷаҳои онро муҳокима кунед.
Чаро корфармогар ин корро истифода мекунад?
Ҳангоми содда кардани ҳа ҳо ё ягон саволҳо, номзадҳои мансабдор метавонанд ба мусоҳиб савол диҳанд, ки ӯ хоҳиши шунидани шунавоӣ дорад. Масалан, агар шумо хоҳед, ки чӣ кор кунед, агар муштарӣ ногаҳон дар мӯҳлати кӯтоҳтарини лоиҳа кӯчонида шуда бошад, шумо метавонед ҷавоб гӯед, ки шумо бояд дар вақти зарурӣ вақти бештар диҳед.
Вале, агар пурсишдиҳанда шумо дар гузашта ба шумо коре, ки шумо анҷом додед, ба анҷом расондан даркор аст, шумо бояд намунаи воқеии ҳаётро гузоред ва шарҳ диҳед, ки чӣ тавр шумо вазъро ҳал намудед. Сипас суғуртакунанда метавонад баъзе саволҳоро барои санҷиш пурсад, ки шумо чӣ гуфтаед. Масалан, ӯ метавонад аз пурсиши чанд соате, ки шумо дар лоиҳа сарф кардед, ва оё муштарӣ бо натиҷаҳое, ки шумо дар бораи лоиҳаи мактаб гап мезанед, ба даст овардаед.
Омодагӣ ба мусоҳибаҳои рафторӣ
Қисми душвории мусоҳибаи рафтор барои он омода аст. Аввал, шумо бояд муайян кунед, ки корфармо ҷустуҷӯ дорад. Тавсифи кори тавзеҳро хонед. Агар шумо бо як муроҷиат муроҷиат кунед, ӯ бо ӯ сӯҳбат мекунад. Тафтишро ширкат кунед, то ки бештар дар бораи он маълумот гиред. Дар ин ҷо баъзе аз қобилиятҳое, ки корфармо метавонад ҷустуҷӯ кунад:
- Энсиклопедия
- Тасмим гирӣ
- Маълумот / малакаҳо
- Роҳбарият
- Сифатҳои шахсӣ
- Сохтани даста
- Мушкилот
- Иртибот
Баъдан, шумо бояд намунаҳоеро, ки шумо ба он ваколатҳо нишон додед, биёед. Шумо метавонед аз рӯи рӯйхат саволҳоро пурсед, ки саволдиҳанда метавонад шуморо пурсад. Дар ин ҷо баъзе мақолаҳое, ки ба шумо кӯмак мекунанд, оғоз кунед. Ҳамаи онҳо саволҳои намунавиро дар бар мегиранд ва баъзеҳо ҳатто саволҳоро вобаста ба салоҳиятҳое, ки онҳо нишон медиҳанд, тасниф мекунанд:
Баъдан, дар ҷойҳои кории гузашта назар афканед, кӯшиш кунед, ки саволҳоро, ки ба салоҳиятҳои зарурӣ заруранд, ҷавоб диҳед. Вақти шумо дар мактаб низ ҷои хуб аст. Мисли бисёре аз хатмкардагони нав, вақте ки шумо ба ҷустуҷӯи кори шумо шурӯъ мекунед, шумо дар кори пулакӣ музд мекунед. Бо вуҷуди ин, лоиҳаҳои гурӯҳи шумо имконияти хуберо барои нишон додани маҳоратҳое, ки корфармоён мехоҳанд, пешниҳод мекунанд.
Ҳикояҳои худро нависед. Тавре, ки шумо метавонед. Дар бораи ин чорабинӣ сӯҳбат кунед, ки дар бораи он ки чӣ гуна ҷалб карда шудааст, чӣ гуна мушкилот рӯй додаанд, ва чӣ кор кардаед, ки ба ҳалли он кӯмак расонед. Ҳамчунин, натиҷаро баррасӣ кунед. Танҳо мисолҳоро бо натиҷаҳои мусбӣ, вале онҳое, ки натиҷаҳои манфӣ доранд, баррасӣ мекунанд. Мусоҳибон ба шумо дар бораи вазъиятҳое, ки наметавонед ҳал кунед ва он чизеро, ки шумо аз он таҷриба омӯхтед, мепурсанд.
Шумо наметавонед ҳоло як мусоҳибаи рафтор бо рӯ ба рӯ шавед, аммо шумо метавонед дар ояндаи наздик бошед.
Чӣ тавр шумо ҳоло тайёр карда метавонед? Шумо инчунин якчанд сарчашмаҳо пайдо мекунед, то ба шумо дар бораи ин усули бештар фаҳмед.
Барои оянда
Ҳоло мо аксарияти мо кор мекунем, дар бораи мусоҳибаҳо барои кори ояндаамон фикр намекунем. Ва аксаран донишҷӯён дар бораи мусоҳиба фикр намекунанд, ки онҳо дар оянда метавонанд ояндаи худро гузоранд. Шумо бояд. Вақте ки шумо дар коре кор мекунед, ё дар мактаб, ки ба кордиҳандаи ояндаи оянда имконият медиҳад, ҳоло вақти он аст, ки онро нависед. Вақти он аст, ки роҳи хандоваре аз ёдгориҳои мо болотар аст. Агар шумо маълумоти муфассалро пас аз он рӯй диҳед, шумо метавонед махсусан мушаххас бошед. Шояд шумо маҷаллаеро барои нигоҳ доштани рӯзнома сарф кунед.