Ҳолатҳое, ки ҳангоми ба шумо додани кордиҳанда дода нашавед
Вақте, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, саволи аввал дар бораи ақли одамони он аст: "Оё ман бояд ду ҳафта огоҳӣ диҳам?"
Шариат дар тарафи шумо аст (Аммо эҳтиёт бошед)
Оё шумо бе огоҳӣ аз кор баромадед? Вақте, ки шумо мехоҳед, ки ба зудӣ барҳам диҳед, роҳи беҳтарини корро тарк кунед. Дар ҳолатҳои муқаррарӣ, беҳтар аст, ки ба огоҳии стандартӣ ҷавоб диҳед - вале эҳтимолияти он, ки чаро шумо дар ҷойи тарк кардани он наметавонед ягон сабабе вуҷуд надорад.
Аксарияти аксарияти давлатҳои Иёлоти Муттаҳида ба кор даромадан мехоҳанд , яъне маънои корфармо ё коргар метавонад муносибати худро бо огоҳӣ ва сабабҳои номатлубро қатъ кунад. Ин маънои онро дорад, ки сарварони шумо наметавонанд ба шумо пеш аз ба даст овардани ду ҳафта огоҳии худро пешгирӣ кунанд, ҳатто агар дастури корӣ изҳор кунад, ки ин стандарт барои ширкат аст. Бо вуҷуди ин, агар кори шумо бо шартномаи меҳнатӣ фаро гирифта шавад, шартҳое, ки ин шартнома метавонанд ба истиснои ҳолатҳое, Шартномаи меҳнати шумо инчунин метавонад аз шумо талаб кардани фоидаҳоеро, ки ба истиснои истироҳати истифоданашавандаи ғайрииштирокӣ, агар шумо огоҳии кофӣ надиҳед.
Ин гуфт, ки аксар вақт, ки манфиатбахшии шумо дар бораи ҳолатҳое, ки дар вазъияти душвори меҳнатӣ фароҳам меоранд, огоҳӣ медиҳанд. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки корфармое, ки қаблан аз ҷониби як пешвои алоқа алоқа дорад, алоқа дорад , бинобар ин хуб мебуд, ки бо шартҳои беҳтарин имконпазир бошад. Он метавонад вариантҳои ояндаи худро ба кор барад, агар корфармо ояндаро огоҳ кунад, ки шумо бе огоҳӣ аз он даст кашед.
Дар бораи он коре, ки корфармоед, фикр кунед: оё мехоҳед, ки кореро, ки шуморо тарк карда метавонанд, гиред?
Ҳамчунин, имконпазир аст, ки барои рафъи оқибатҳои молиявӣ метавонад вуҷуд дошта бошад. Агар шумо коргари шартнома ҳастед ва шумо пеш аз бастани шартнома баромадамед, шумо худатон метавонед ҷазоҳои худро ҷуброн кунед.
Онро ба даст овардан мехоҳед
Ман аксар вақт аз кормандон, ки дар шароити душворӣ кор мекунанд, мешунавам, ё ин ки танҳо ба кор шурӯъ кунад ва медонад, ки кор кардан намехоҳад ва боварӣ надорам, ки чӣ кор кунам. Умуман, агар шумо мехоҳед, ки тарк кунед, ҷавоби огоҳӣ ва сипас онро барои ду ҳафта сабук кунед.
Вақте ки шумо ҳамаи сабабҳоеро, ки хоболудӣ мефаҳмед, эҳсос кунед, ва онҳо намехоҳанд, вақти он расидааст, ки дар бораи вақти баромаданатон фикр кунед. Оё шумо онро барои якчанд ҳафта мондан мехоҳед ё дар он вақте, ки шумо метавонед дар муддати камтар аз ду ҳафтаи огоҳӣ ё ягон огоҳи огоҳ кунед, чанд вақт ҳастед?
Сабабҳо на ба ду ҳафта додан
Баъзе ҳолатҳо ба монанди зерине, ки ба зудӣ тавсия дода мешаванд:
- Корманди физикӣ бадномшуда буд.
- Назоратчӣ ба шумо заҳр дода шудааст.
- Муҳити корӣ бехатар аст ё бехатарии иҷрои вазифаҳои ба зиммаи худ гузошташударо бехатар наменамояд.
- Сатҳи солимии шумо бо фишори равонӣ ба таври ҷиддӣ хатарнок аст.
- Шумо музди музди меҳнати шуморо пардохт накардаед ё музди меҳнати шуморо барои муддати номуносиби худ нигоҳ медоред.
- Шумо пурсидед, ки ягон чизи беинсофӣ ё ғайриқонунӣ ҳастед.
- Шартҳои шахсӣ ё оилавӣ инҳоянд, ки шумо бояд корро тарк кунед.
- Бӯҳрон дар ҳаёти шумо рух дод, ва ҳеҷ гуна роҳи корро давом додан ғайриимкон аст.
Пеш аз он, ки шумо кори худро тарк кунед
Дар аксар ҳолатҳо, ба алоқаи телефонӣ ё шахсони мансабдор, ки бевосита бо шикоятҳои шумо баҳри муҳокимаи вазъияти худ муроҷиат мекунанд, маъно меандешанд. HR мумкин аст ба шумо кӯмак расонад, ки шуморо пешакӣ огоҳ созад ва ё бо имконоти имконпазир имкон диҳед.
Дар баъзе мавридҳо, инчунин ба машваратчиён ё терапевт муроҷиат кардан мумкин аст, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бо фишори равонӣ мубориза баред.
Дар хотир доред, ки ширкат шуморо маҷбур намекунад, ки шумо бимонед.
Бо вуҷуди ин, агар шумо бе сабабҳои хуб ба кор баромада бошед, шумо наметавонед ба кӯмаки молиявии бекорон равед. (Ин маълумот дар бораи ҷамъоварии фоидаҳои бекорхобонӣ ҳангоми ба кор рафтан .)
Чӣ тавр аз кори худ даст кашед
Ҳатто агар шумо бисёр чизро пешниҳод накунед ё ягон чизи пешакӣ надоред, роҳҳои пешравиро пешгирӣ кунед . Гуфтугӯ кардан ҳамеша беҳтарин аст, аммо агар имконият надошта бошед, шумо метавонед бо мушовири худ дар бораи шахсият муроҷиат кунед, шумо метавонед бо занги телефон ё паёмҳои почтаи электронӣ истироҳат кунед. Ин аст, ки чӣ тавр ба кор дар синф мондан , аз он вақте, ки барои рафтан, чӣ гуфтан ва чӣ гуна бояд аз тариқи почтаи электронӣ ё занги телефон , агар лозим бошад, аз кор барканор шавед.
Муфассалтар аз: Хабари фиристодан Чӣ бояд гӯям, вақте ки шумо кори худро тарк мекунед