Қадамҳо барои омода шудан ба мусоҳибаи сеюм

Чӣ тавр тайёрӣ ва чӣ интизор шудан дар давоми як мусоҳибаи сеюм

Вақте ки шумо тавассути як мусоҳиба аввалин шудаед, пас мусоҳибаи дуюм метавонед фикр кунед, ки шумо бо раванди мусоҳиба анҷом додаед ва шумо зуд ба зудӣ мефаҳмед, ки оё шумо пешниҳод кардани кори корӣ ҳастед.

Ин маънои онро надорад, ки ин ҳолат ҳатмист. Шумо бояд пас аз ин мусоҳиба ва эҳтимолан мусоҳибаҳои сеюмро давом диҳед. Ин мусоҳибаҳо бо менеҷерон, корпоратсияҳои оянда, корпоратсияҳо ё кормандони дигари ширкат метавонанд бошанд.

Чаро ширкат якчанд мусоҳибаҳо дорад?

Дар бисёре аз ширкатҳо, мусоҳибаҳои ибтидоӣ асосан барои истифода аз номҳои номзадҳои номеҳрубон хабардор мешаванд. Интервюи аввал, масалан, метавонад аз тарафи як рекламаи телефон бошад , пас мусоҳибаи шахсӣ бо мудири кироя ё мудири вазифа. Ин мусоҳиба бо ин роҳ як созмони бонуфуз барои ширкаткунандагон мебошад, ки коргарони сатҳи олӣ танҳо бо номзадҳои баргузида мувофиқат мекунанд.

Агар шумо барои мусоҳибаи сеюм даъват карда бошед, ин аломати бузург аст - он нишон медиҳад, ки сӯҳбатҳои пештараи шумо хуб буданд, ва шумо дар рӯйхати мухтори довталабҳои корӣ мебошед. Мусоҳибаи сеюм барои таъмини номзади ягона барои кор ба ҳисоб меравад. Он инчунин метавонад барои шиносоӣ бо роҳбарони потенсиалӣ ва роҳбарони сатҳи баланд бошад.

Дар давоми як пурсиши сеюм интизор шавед

Саволҳо дар мусоҳибаи сеюм эҳтимолан дар муқоиса бо мусоҳибаҳои қаблӣ бештар ва бештар ҷалб карда мешаванд.

Интизор шавед, саволҳои мусоҳибаҳои рафтор . Омӯзед бо ҳикояҳо: Шумо аз таҷрибаи душворӣ чӣ гуна ёд гирифтед? Дар кори охирини шумо хатогиҳои калонтарин буд ва шумо чӣ кор мекунед? Чӣ лоиҳаест, ки шумо ҳамчун муваффақияти бузург муайян кардаед?

Ҳамчунин, мусоҳибаҳо метавонанд ҳолатҳои гипотезиро пешниҳод кунанд (фикр кунед: мизоҷи нохуш, ихтилофҳои муштарак ё мӯҳлати номуайян) ва аз шумо хоҳиш кардани хоҳишҳо дар бораи он ки чӣ тавр шумо онҳоро идора мекунед.

Ин имкон медиҳад, ки шумо аз саволҳои аввалини худ шинос шавед, ба монанди "Ба ман дар бораи худатон ва таҷрибаи худ нақл кунед" ва "Менеҷери шумо чӣ шуморо тасвир мекунад?"

Сабаби раванди пурсиши давомдор ин аст, ки ширкатҳо мехоҳанд боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо номзадии дурустро мефиристанд, зеро он вақт вақт ва хароҷоте, ки бояд ба кор даровардани раванди музди меҳнат, агар номзад дар кори корӣ кор накунад.

Аммо, хушхабар ин аст, ки агар шумо барои мусоҳибаи сеюм ё ҳатто як мусоҳибаи чорум ё панҷум интихоб карда бошед, шумо ба кори ҷиддӣ машғулед ва бо рақибони камтар рақобатпазир хоҳед шуд, чунки ҳавзаҳои номзадҳо аз сабаби зиёд будани довталабон рад карда мешавад. Вақте ки шумо ба мусоҳибаи сеюм ва чорум ба даст меоред, шумо метавонед барои нигаҳдории муваффақияти кори худ фикр кунед.

Барои тайёр кардани як мусоҳибаи сеюм тайёрӣ дидан

Тарзи беҳтарини омодагӣ ба мусоҳибаи сеюм ё чорум (ё мусоҳибаи панҷум) ин нав кардани таҳқиқоти ширкат, ки пештар анҷом дода будед, мебошад. Ин маслиҳатҳои пурсишро истифода баред, то боварӣ ҳосил кунед, ки барои мусоҳиба хуб омода кардаед. Навигариҳои Google (ҷустуҷӯи номи фирмавӣ) барои навсозиҳо. Аз сомонаи ширкат пурсед, ки оё ширкат аз ахбороти охирини худ озод карда мешавад?

Саҳифаҳои блоги ва саҳифаҳое, ки ахбори рӯзафзунро хонед, ба шумо иттилооте,

Пешниҳоди такмилдиҳии омодагии худро дар якҷоягӣ, зеро ин имкон медиҳад, ки довталабони дигарро аз баҳс берун кунанд ва пешниҳодоти корӣ гиранд . Масалан, Ховард Искус, ки дар китоби «Интервьюи Интервью» офарида шудааст, ки дар бораи сано, ширкат, мушкилоте, ки ҳалли худро меомӯзад ва чӣ гуна ӯ беҳтарин шахсияти ҳалли худро дорад. Ховард ба мақолаҳои саноатии дахлдор, намунаҳои кори худ ва баъзе тавсияҳои мушаххас дар муддати 90 рӯзи корӣ дохил карда шуд. Ӯ кори худро гирифтааст.

Агар шумо аллакай ин корро анҷом надода бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар назди ширкати шумо пайваст ҳастед. Агар шумо аллакай ба тамосҳои худ расидед, онҳоро дар бораи ҳолати дархости худ навсозӣ кунед. Бигзор пайвастшавиатон дар куҷо дар раванди кироя кор кунед ва аз онҳо ягон маслиҳат ва маслиҳат диҳед, ки метавонанд ба шумо ин мусоҳиба диҳанд.

Саволҳои сеюми мусоҳиба

Саволҳое, ки шумо мепурсед, ба саволҳое, ки дар давоми мусоҳибаи дуюм мепурсанд, монанд хоҳанд буд. Баррасии саволҳои пурсише, ки ба шумо хоҳиш карда мешавад ва инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна шумо ба ин ҳолат ҷавоб медиҳед, бо он ки чӣ тавр шумо ҳангоми мусоҳибаатон чӣ гуна ҷавоб медодед.

Агар ягон чизи дилхоҳе, ки шумо хоҳиш доштед, вақте ки шумо пеш аз мусоҳиба қайд карда будед, боварӣ ҳосил кунед, ки маълумотро ба саволҳои шумо ба ин саволҳо ҷавоб диҳед.

Чӣ гуна ба мусоҳибаи сеюм ҷавоб диҳед

Омодагӣ барои мусоҳиба дар мусоҳибаи сеюм аст. Инҳоянд баъзе маслиҳатҳо:

Баъд аз мусоҳиба пайравӣ кунед

Шумо аллакай ба шумо якчанд маротиба ё ду маротиба сипосгузорӣ кардаед. Бори дигар бигӯед. Инро ҳамчун имконият барои тақвияти он ки чаро шумо беҳтарин номзад ба вазифаи шумо ҳастед, инчунин нишон диҳед, ки барои кор ба инобат гирифта шудааст.

Ин аст, ки чӣ гуна ба шумо ташаккур барои мусоҳиба , дар якҷоягӣ бо мусоҳибаи намунавӣ ба шумо мактубҳо ва паёмҳои почтаи электронӣ.

Аз мардуме, ки шумо бо кортҳои тиҷоратӣ мусоҳиба хоҳед пурсед, то шумо маълумоти зарурӣ дошта бошед, ки ба шумо тавзеҳот диҳад. Агар шумо бо мусоҳибаҳои зиёди мусоҳиба мусоҳиба кунед, ҳар як паёми электронӣ ё ёдрасии электрониро ба шумо фиристед.

Мақолаҳои бештар мусоҳиба ва маслиҳат