Омода бошед, то нишон диҳед, ки чаро шумо номзади бештаре ҳастед
Агар мавқеи амудиро дар самти ширкати шумо кушода бошед, аз дафтари хадамоти кадрии худ огоҳ кунед, ки оё нақшаҳои идоракунӣ барои дохил шудан ба вазифаи дохилӣ ё оё онҳо ният доранд, ки ба номзадони берун аз вазифа муроҷиат кунанд.
Агар охирин бошад, пас лозим аст, ки барои нишон додани таърихи таърихи худ бо корфармо ба шумо номзадии бештар маслиҳат дихед, ки аз онҳое, ки онҳо аз хориҷа мехонанд.
Агар аз тарафи дигар равшан бошад, ки ин кор дар дохили кишвар пур мешавад, пас душвории шумо барои қабули кумитаи корпоративӣ, ки шумо ба сифати пешрафти ҳамсолони худ барои ин пешбурди корӣ ҳастед, боварӣ хоҳед кард. Ин якчанд ҳушдорро мегирад - дар ҳоле, ки шумо албатта мехоҳед, ки саҳмҳои худро нишон диҳед, эҳтиром накунед, ки ҳамроҳи ҳамкорони худ "дар автобус" дар мусоҳиба партоянд.
Шумо то ҳол бо ин шахсон кор кардан мехоҳед ва эҳтимол ҳатто онҳоро идора кунед - агар шумо ба пешрафти кори кор ҷалб карда бошед, пас бодиққат бошед, ки чӣ гуна ба шумо саволҳоеро меписандед, ки шумо худро ба дигарон муқоиса кунед.
Дар хотир доред, ки шумо намехоҳед исбот кунед, ки шумо нисбат ба дигар номзадҳо «беҳтар» мебошед - шумо кӯшиш мекунед, ки чӣ гуна таҷрибаи беназири худро бо корфармо ва қобилияти касбии худ ба шумо беҳтарин шахсияти шуморо ба ӯҳда гирад , то ки масъулиятҳоеро , ташвиқот.
Мисолҳо гузоред
Пеш аз он, ки пеш аз мусоҳиба фикр кунед, дар бораи мисолҳои мушаххас шумо метавонед нишон диҳед (на танҳо нишон диҳед), ки чӣ тавр шумо интихоби комили корфармо барои ташвиқоти комили худ мебошед. Баъзе чизҳо, албатта, ин қувватҳои равшан мебошанд - дарозии пурраи мӯҳлати ё давомоти даврии арзёбии некӯаҳволии солона, масалан.
Вале хуб мебуд, ки дар бораи он ки мушаххасоти мушаххасро, ки шумо нишон додаед, роҳбари даста , «аз қуттии» фикр, ҳамоҳангсозии лоиҳа ё малакаҳои идоракунии одамоне, ки баъд аз пешниҳоди ҷойи корӣ дар нақши нав ниёз доред, хуб аст.
Рӯзи бузург ба вуқӯъ пайваст ва шумо дар назди кумитаи мусоҳиба бедор мешавед. Ҳангоми мусоҳиба ба пешбурди кор , дар ин ҷо саволҳои мушаххас дар бораи ширкат, нақши шумо дар дохили ширкат ва коре, ки шумо дархост мекунед, барои он ки шумо интизорӣ доред.
Саволҳои мусоҳиба оид ба пешбурди кор
- Шумо дар бораи мавқеи кунунии худ дар ширкат чӣ қадар бештар дӯст медоред?
- Ҳикояи бузургтаринаш дар шӯъбаи XYZ чӣ буд?
- Чаро шумо мехоҳед кори худро тарк кунед?
- Метавонед ба ман чизе бигӯед, ки дар бораи мавқеи шумо чӣ назар доред? Чӣ гуна дар бораи дастаи мо?
- Чаро шумо мехоҳед мавқеи навро мехоҳед?
- Чаро мо бояд барои ин пешбарӣ баррасӣ кунем?
- Агар мо хоҳем, ки милиса дар шӯъбаи худ ба шумо тавзеҳ диҳед, ки онҳо кадом тасвирҳоро истифода мебаранд?
- Оё шумо беҳтарин номзад барои таблиғ ҳастед? Чаро?
- Кадом тренери шумо бояд дар ин вазифа муваффақ бошед?
- Агар шумо онро пешкаш накунед, онро чӣ тавр амалӣ мекунед?
- Чӣ тавр, агар мо ба шумо пешбарӣ карда бошем, шумо бо дигар шарикони худ, ки барои пешбарӣ гузаштанд, муносибат мекунед?
- Агар шумо пешбарӣ шуда бошед
- Агар шумо пешбарӣ шудед, дар давоми се моҳи аввали ин вазифа шумо чӣ кор кардан мехоҳед?
Чӣ тавр тайёрӣ ба мусоҳиба оид ба пешбурди кор
Эҳтимол, шумо метавонед пеш аз гузаронидани мусоҳибаи дохилӣ, тадқиқоти ширкатро тарк кунед, зеро он вақт аллакай шумо бо он шинос ҳастед. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ин мусоҳиба осон хоҳад буд. Ба назар гиред, ки пеш аз он, ки шумо корманди кунунӣ ба даст оред, пешкаш кунед. Дар ин ҷо маслиҳатҳое ҳастанд, ки ба шумо дар давоми мусоҳибаи такмили ихтисос мувофиқат мекунанд:
Вақте ки шумо ба саволҳо ҷавоб медиҳед, фоидаи дохилии худро истифода баред
Дар хотир доред, ки шумо аллакай барои ширкат кор мекунед. Вақте, ки шумо бо номзадҳои берунӣ рақобат мекунед, худро аз рақобат фарқ кунед, бо ишора ба таҷрибаи мушаххаси ширкат, дониш ва маҳорати шумо ҳангоми саволҳои пурсиш.
Ҳамчунин муҳим аст, ки мисолҳои муваффақонаи муваффақиятҳо ва лоиҳаҳо, мақсадҳои ба вохӯрӣ ва дастовардҳои шумо дар мавқеи кунунии шумо.
Оё омода бошед, ки тайёрӣ бинед
Ин мусоҳиба бо мусоҳибаи дохилӣ боэътимод аст. Вале шумо бояд вақтро барои баррасӣ кардани саволҳои мусоҳибаи "стандартӣ" , ки шумо эҳтимолан хоҳед дархост кардаед. Шумо инчунин нусхаи реферати худро ба мусоҳиба баред ва омода бошед, ки дар бораи таърихи пурраи тими шумо гап занед.
Либос барои муваффақият
Шумо ҳатман бояд пӯшидани либоси расмии оддии худро пӯшед, вале боварӣ ҳосил кунед, ки либоси касбиро пӯшед. Дар ин ҷо як ҳукмронии хуби сарпӯшӣ аст: Либос ба он чӣ ки одамон мусоҳиба мекунанд, одатан ба идора мепардозанд.
Намоиши хубе
Мусоҳиба имкон надорад, ки як коғазро барои номзадии худ бардорад. Баръакси дигар одамоне, ки барои мусоҳиба мусоҳиба мекунанд, шумо худро дар кори худ исбот карда метавонед. Коргарони моддӣ дар давоми ҳафтаҳо, вақте ки ширкататон бо мусоҳиба бо мусоҳиба машғул аст, бошед. Нобуд кардани қобилият ва малакаи худро нишон диҳед (ва инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки дар охири биёед!).
Ба шумо мактубе шукр гӯед
Бале, шумо бояд ҳар як мактубе , Аввалан, оё шумо пешбарӣ ё нашунидаед, он хуб аст, ки баррасӣ карда мешавад ва ин сазовори шукргузорӣ аст. Ва, чунон ки бо ҳар як мусоҳиба вобаста ба мусоҳиба ба шумо изҳори ташаккур мегӯед, номаи шумо имконият медиҳад, ки номзадии худро фурӯшед ва ягон нуқтаи муҳиме, ки шумо дар давоми мусоҳиба қайд кардаед, бифаҳмед. Дар ин ҷо маслиҳатҳои бештар барои гузаронидани мусоҳибаи такмили ихтисоси кормандон , барои ҳамин, шумо метавонед барои имконияти ҳаракат кардани пойгоҳи касбӣ омода бошед.