7 Маслиҳатҳо оид ба мусоҳиба, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба шумо кӯмак кунанд

Ҳатто вақте ки шумо дар бораи мусоҳибаатон бештар сӯҳбат мекунед, аз шумо пурсед, ки ин мусоҳиба ба кор наояд, ҳаргиз осон нест. Бо ҳар як мусоҳибаи машваратӣ шумо бо одамони нав вохӯред, худ ва малакаҳои худро фурӯшед ва аксар вақт дараҷаи сеюмро дар бораи он чизе, ки медонед ё намедонед, мегиред. Ва, шумо бояд аз ҳама беғаразона ва дилгармии худро нигоҳ доред.

Ин гуфт, ки роҳҳои гузаронидани пурсишномаи мусоҳиба хеле эҳсос мекунанд .

Танҳо вақти каме тайёрӣ метавонад роҳе дароз кунад. Дар хотир доред, ки мусоҳибаи меҳнатӣ имтиҳон нест: шумо ба соат дарсҳои омӯзишӣ надоред. Баръакс, ба шумо лозим аст, ки кӯшишҳои ҷиддии худро дар таҳқиқоти ширкат анҷом диҳед , фаҳмед, ки чӣ гуна онҳо дар кори кироя кор кардан мехоҳанд ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи таҷрибаи худ гап мезанед ва чӣ ба шумо имконияти хуб медиҳад.

Дар ниҳоят, калиди мусоҳибаи самаранок ин аст, ки эътимоди лоиҳаро ба эътидол оварад, мусбӣ бошад ва тавонад мисолҳои малакаи кории шумо ва тахассусҳои худро дар инҷо нақл кунед. Вақти корро дар бораи малакаҳои мусоҳиба кор кунед, то шумо метавонед стратегияҳои пурсиши самараноки худро, ки шумо дар ҳамаи мусоҳибаҳои худ истифода мебаред, таҳия кунед. Ин фикри хубест, ки махсусан ба малакаҳои алоқаи худ диққат диҳед, то ки шумо дар бораи дороиҳое, ки ба кордиҳанда пешниҳод мекунед, ба таври дақиқ ва дақиқ гап занед.

Бо омодагии пешакӣ, шумо метавонед ба мусоҳиба ниёз дошта бошед ва таҷрибаи шуморо нишон диҳед, ки ба шумо номзадии беҳтарин барои коргари нави нави ширкат медиҳад.

7 Маслиҳатҳо оид ба мусоҳиба, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба шумо кӯмак кунанд

Дар ин ҷо маслиҳатҳои машваратӣ барои кӯмак ба шумо барои мусоҳиба ба таври пурсиш омода намудан. Тайёрии дуруст ба баъзе стрессҳо, ки дар мусоҳибаҳои корӣ машғуланд, ба шумо кӯмак мерасонанд, ки бештар ба шумо омодагии хубтар ва бомуваффақият хоҳед гуфт.

1. Омӯзиш ва тайёрӣ

Тафсири пурсиши маъмулии корфармоҳо пурсед ва ҷавобҳои худро иҷро кунед .

Ҷавобҳои қавӣ махсусан, вале якбора, мисолҳои мушаххасе мебошанд, ки малакаҳои худро такмил медиҳанд ва эҳтиёҷоти худро талаб мекунанд. Ҷавобҳоятон инчунин бояд малакаҳоеро, ки ба корфармо аҳамият доранд ва дар робита ба мавқеъ мувофиқ бошанд, таъкид мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба рӯйхати иштибоҳҳо руҷӯъ кунед, рӯйхати талаботҳоро бидиҳед ва ба таҷрибаи худ мувофиқат кунед .

Аҳамият диҳед, ки ҳатто аксуламали беҳтарин омода хоҳад шуд, агар он ба саволе, ки шумо дархост кардаед, ҷавоб надиҳед. Дар ҳоле ки он муҳим аст, ки шумо бо ҷавоби беҳтарин шинос шавед, он барои мусоҳиба бодиққатона дар давоми мусоҳибаи худ боэҳтиётона ҷавоб медиҳад , то ки ҷавобҳоятонро таъмин намоед, ки мусоҳиб пурсед.

Ҳамчунин, рӯйхати саволҳои худро дошта бошед, то корфармо омода созад. Дар қариб ҳар як мусоҳиба, шумо хоҳиш карда метавонед, ки барои саволдиҳанда ягон савол дошта бошед. Барои муҳимтар аз як ё ду савол ба шумо лозим аст, ки барои ташаккули таваҷҷӯҳи шумо ба ташкилот омода бошед. Дар акси ҳол, шумо метавонед ба таври бесифат ба вуқӯъ ояд, ки яке аз сабабҳои асосии идоракунии коргарони кироя мебошад.

2. Муҳофизати алоқа бо мусоҳиба

Илова бар нишон додани он чизе, ки шумо дар бораи ширкат медонед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки робитаи худро бо мусоҳибатон инкишоф диҳед.

Номи пурсидашудаи номашро медонед ва онро ҳангоми мусоҳибаи корӣ истифода баред. (Агар шумо аз ин ном боварӣ надоред, занг занед ва пеш аз мусоҳиба бипурсед ва дар вақти тавсияҳо хеле бодиққат гӯш кунед. Агар шумо пинҳонӣ номҳои фаромӯшшударо пӯшед, онро дар ҷое маслиҳат кунед, ки дар номаҳои хурд дар поёни ноутбуки шумо.)

Ниҳоят, сохтани алоқа ва алоқаи шахсӣ бо сӯҳбати шумо метавонад имконияти гирифтани коргаронро пайдо кунад. Одамон ба номзадҳое, ки мехоҳанд номбар мешаванд, ва барои он ки ба фарҳанги ширкат мувофиқат кунанд, ба назар мерасад.

3. Донишро омӯхта, ва нишон диҳед, ки шумо медонед

Корҳои хонаатонро дар бораи корфармо ва саноат ба кор баред, пас шумо ба саволи мусоҳиба ҷавоб медиҳед. « Дар бораи ин ширкат чиро медонед? ». Агар ин савол талаб карда нашавад, шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар бораи ширкат дар бораи худи шумо медонед.

Шумо метавонед ин корро бо ёрии шумо дар бораи ширкат дар ҷавоби шумо фаҳмед. Масалан, шумо метавонед бигӯед, ки "Вақте ки шумо системаи нави нармафзорро дар соли гузашта иҷро мекардед, рейтинги қаноатмандии мизоҷони шумо ба таври назаррас беҳтар шуд. Ман дар технологияҳои нав аз таҷрибаи ман бо таҳияи нармафзор дар ABC медонам ва ба ширкатҳои бонуфузе, ки дар соҳаи саноат кор мекунанд, кӯшиш мекунанд. "

Шумо бояд маълумоти зиёде дар бораи таърихи ширкат, миссия ва арзишҳо, кормандон, маданият ва муваффақиятҳои нав дар сайти худ пайдо кунед. Агар ширкат блог дошта бошад, ин метавонад як ҷои муфид барои назар бошад.

4. Пеш аз ҳама омодагӣ гиред

То охири мӯҳлати охир барои интихоби мусоҳиба, интишор кардани нусхаҳои иловагии реферат ё интихоби нотариат ва қалам. Яке аз мусоҳибаҳои хуб бо мусоҳиба омода бошед, то шумо дар бораи огоҳии кӯтоҳ бифаҳмед, бе он ки дар бораи чӣ мепӯшед. Вақте ки шумо мусоҳиба доред, ҳар як чизро тайёр кунед, то шабона пеш аз он.

На танҳо ҳама чизро бипазиред (аз чӯбҳое, ки шумо мепӯшед, ба чӣ тарзе, ки шумо мӯйҳои худро ба ҳам мезанед, ба кадом вақти рафтанатон ва чӣ гуна шумо мефаҳмед, ва ғайра). инчунин шуморо аз қабули қарорҳо наҷот медиҳад, яъне маънои онро дорад, ки шумо ин ваколати рӯҳиро дар давоми мусоҳибаатон истифода набаред.

Боварӣ ҳосил кунед, ки мусоҳибаи шумо мусбат аст, дуруст аст ва барои намуди ширкатҳое, ки шумо мусоҳиба мекунед. Сандуқи хуб бо нусхаҳои иловагии реферат . Барои тасвифа гирифтан ба қалам ва коғаз илова кунед.

5. Дар вақти барпоии он (яъне ибтидо)

Дар вақти пурсиш пурсед. Дар вақти вақт маънои 5 то даҳ дақиқа пеш меояд. Агар лозим бошад, барои муайян кардани макони мусоҳиба пешакӣ вақт гузаронед, то шумо бидонед, ки кай шумо ба куҷо меравед ва чӣ қадар вақт ба он ҷо сафар кунед. Вақти мусоҳибаи худро ба инобат гиред, то ки шумо дар он вақт барои тасвири нақлиёти маҳаллӣ харҷ кунед. Ба якчанд дақиқаи иловагӣ барои ташриф ба ошхона, ба бинои худ равед, ва оромии худро ором кунед.

6. Кӯшиш кунед, ки ором бошед

Дар давоми мусоҳибаи корӣ, кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва эҳсосоти худро ором гузоред. Дар хотир доред, ки забони ҷисми шумо дар бораи шумо ҳамчун саволҳои шумо ба саволҳо хеле зиёд мегӯяд . Тайёрии дуруст ба шумо имконият медиҳад, ки эътимодро ба даст оред.

Вақте ки шумо ба саволҳо ҷавоб медиҳед, алоқаи чашмро бо мусоҳиб нигоҳ доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба саволи шумо диққат диҳед, то шумо онро фаромӯш накунед ва ҳамаи саволро (бо истифода аз гӯш додан ба фаъол ) пеш аз он ки ҷавоб диҳед, шумо медонед, ки саволе, ки мусоҳиб пурсед, чӣ гуна аст. Пешгирӣ кардани пурсишкунанда дар ҳама хароҷот, хусусан ҳангоми пурсидани саволҳо. Агар шумо бояд лаҳзае фикр кунед, ки дар бораи ҷавоби шумо фикр кунед, ин хуб аст, ва варианти хубтар аз оғози "ums" ё "uhs" мебошад.

Ин маслиҳатҳоро барои муҳофизат кардани фишори равонӣ барои кӯмак ба нигоҳ доштани асабҳои оромона санҷед. Агар фикри мусоҳибаи машваратӣ ба шумо дар ҳолати фишурда ба назар гиред, маслиҳатҳои мусоҳиба барои дохилшавӣ ҷойи хубе барои оғози кор аст.

7. Баъди мусоҳиба пайгирӣ кунед

Ҳамеша пайравӣ бо ёдоварии ёдоварии ёдоварии шумо ба мавқеи худро такрор кунед. Шумо инчунин метавонед, ки маълумоти муфассалро дар вақти мусоҳиба фаромӯш кунед. Агар шумо бо якчанд нафар аз мусоҳиба бо як мусоҳиба мусоҳиба кунед, ба ҳар як ёддошт шахсӣ фиристед. Дар давоми 24 соат аз мусоҳибаи худ ба почтаи электронӣ ба шумо ташаккур гӯед.

Маслиҳатҳои иловагӣ

Хатогиҳои ин мусоҳибаи умумиро пешгирӣ кунед
Дар мусоҳиба чӣ бояд кард? Дар ин ҷо хатоҳои маъмултарине , ки номзадҳо барои кори кироя метавонанд хато , хато ва хатогиҳо бошанд. Вақтро барои баррасии ин хатогиҳо пеш аз мусоҳибаатон истифода баред, ба шумо лозим нест, ки дар бораи blunders пас аз он стресс водор.

Ҳар як намуди мусоҳиба бомуваффақият анҷом диҳед
Чӣ тавр идора кардани мусоҳибаҳое, ки аз як вохӯрии маъмулӣ , аз ҷумла маслиҳатҳо барои мусоҳибаҳои телефон, мусоҳибаҳои дуюм, мусоҳибаҳо ва тарабхонаҳо, мусоҳибаҳои рафтор, мусоҳиба дар ҷамъият ва маслиҳатҳои иловагӣ барои муваффақияти мусоҳиба фарқ мекунанд.