Ҷамъомади дӯстдоштаи шумо ё наздикон ба ҷаласаи корӣ
Ин фикри хубест, ки ба волидайн, хешу табор, ё беҳтаре, ки дар сафари аввалини худ дар сафи хизмат кор мекард, биёяд.
Бо вуҷуди ин, боварӣ ҳосил кунед, ки касе ба шумо розӣ аст, ки бо шунидани саволҳо ба саволҳои шахсӣ дар давоми он мусоҳиба хоҳиш мекунад, ки хоҳиш кунед. Инҳо дохил мешаванд: "Оё шумо ягон бор истеъмол мекардед?" Иштирокчии мазкур саволҳои зеринро талаб мекунад, то боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ қобилияти асосии худро медонад, ё не, ки ӯ метавонад бо вақти муносиб сарф шавад. Агар шумо намехоҳед, ки волидонатонро ба саволҳои рости ин саволҳо гӯш диҳед, шумо эҳтимол дуред, ки танҳо рафтанро давом диҳед.
Саволҳо барои пурсишгари худ
Ин фикри хубест барои омода кардани рӯйхати саволҳое, ки пеш аз он талаб карда мешавад. То ҳадди имкон мушаххас бошед. Ҳангоме, ки аксарияти реквизаторҳо ба шумо дурӯғ намегӯянд, фаромӯш накунед, ки кордиҳанда аз рӯи шумораи одамоне, ки вайро мехонад, мемонад ё мемирад. Вай метавонад маълумотеро, ки метавонад квотаи потенсиалии потенсиалиро пешгирӣ кунад , ихтиёрӣ кунад .
Ин ба шумо барои пурсидани саволҳои мушаххас, мушаххас, ношинос ва ҷавобгӯиҳои мустақим интизор аст. Беш аз ҳар гуна номуайянӣ, ё ҷавобҳои беэътиноӣ аз шубҳае нест.
Ҳамеша барои хусусиятҳои худ пахш кунед. Агар шубҳа дошта бошед, аз кордиҳанда пурсед, ки ин маълумотро ба таври хаттӣ нависед ва онро қайд кунед, ё ба шумо дар қоидаҳо, дастурҳо ё ппломҳо нишон диҳед, ки ӯ чӣ мегӯяд.
Агар шумо бо ҳамроҳии сарбозони фаъоли ҳавоӣ ва сарбозони фаъоли ҷангӣ ҳамроҳ шуда бошед, бештари ҳолатҳо, шумо намехоҳед, ки саволҳои зиёдеро дар бораи ҷойҳои муайяни низомӣ пурсед.
Интихоби ҷойҳои корӣ барои ин филиалҳо ҳангоми коркарди худ дар Истгоҳи Рушди Истифодаи низомӣ (MEPS) иҷро карда мешавад, ва реквизистҳо ҳеҷ чизи (каме) надоранд.
Баръакс, саволҳои худро дар бораи бартариятҳои умумии он хидматрасонӣ (дарозии омӯзиши асосӣ, тарк кардан (истироҳат), кӯмаки тиббӣ, қишлоқ / хобгоҳ / шароити манзил, фоидаҳои таълимӣ ва ғайра диққат диҳед). Агар шумо ҳамроҳ бо артиши фаъол, артиши фаъоли марафон, артиши миллӣ ё ҳавопаймоӣ, ё қудрати қудрати (аз ҳар як филиалҳо), кордиҳанда дар бораи имкониятҳои корӣ бештар маълумот дошта бошед (бештар аз ин дар боби оянда ).
Шикоятҳои умумӣ барои машваратҳои қабулкунанда
Агар шумо дар як вохӯрӣ бо директори корпоративӣ барои кори шаҳрвандӣ машварат карда бошед, ба қабулкунанда муроҷиат кунед. Хизматрасониҳо бо ҳайвонот банд мебошанд. Дар асл, рекордиҳо вақти бештарро дар ҷои корӣ аз ҳар як шахс дар ҳарбӣ ҷой додаанд. Хизматрасонҳо барои гирифтани имзоҳои одамон ба мукофоти пулӣ даст намеёбанд. Онҳо музди мунтазами худро мегиранд, хоҳед, ки шумо номбар кунед ё не.
Агар шумо бе таъинот ронда нашавад, агар кордиҳанда дар он ҷо набошад, ҳайрон шавед. Шояд вайро ба мактаби миёнаро бигӯяд, ки дар мактаби миёна сӯҳбат мекунад, кӯшиш мекунад, ки волидони ҷабрдида дар хонаи истиқоматӣ ором гирад ва ё чанд рӯзро аз рухсатии хуб (истироҳат) гузаронад.
Нишон додани таъинотатон ва дар муддати охирини бекоркунӣ бекор намесозед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки бо Microsoft бо коре машғул шавед, шумо бешубҳа дар либос мисли либос намерасед ё таъинотро танҳо барои бекор кардани он дар охирин дақиқа сарф намоям.
Гирифтан ба асосҳо
Ба наздикӣ ё баъдтар, шумо мехоҳед, ки тамошобинро қатъ кунед ва дар бораи он кадом хидмати низомӣ мехоҳед, ки ба ҳамроҳ ҳамроҳ шавед. Шумо шояд як реквизаторе, ки ба шумо таассуроти зиёд расонида буд, вохӯрдед, ё шумо метавонед як рекфитер, ки шумо сард буд, вохӯрдед. Хеле муҳим аст, ки хидмати низомии худро дар асоси тасаввуроти сифататон интихоб накунед. Хизмататонро дар асоси манфиатҳои худ интихоб кунед, на ин ки коргари клипи кофӣ барои харидории шумо дар Макдоналдаро харидорӣ кунад.
Пас аз қабули қарори худ, бо ёрии даъватнома барои хидмати шумо мехоҳам ҳамроҳӣ кунед.
Аввалин чизест, ки ба кордиҳанда машғул аст, ба шумо пеш аз ба даст овардани шумо. Иштирокчӣ ба шумо якчанд саволҳоро мефиристад, то шумо бинед, ки оё шумо барои хизмати ҳарбӣ мувофиқат мекунед. Инҳо дар бораи синну сол, шаҳрвандӣ ё мақоми муҳоҷират, сатҳи таҳсилот, таърихи ҷиноятӣ, таърихшиносии нашъамандӣ ва шароити тиббӣ ҳастанд. Иштирокчӣ метавонад ба шумо маслиҳат диҳад ва хоҳиш кунед, ки ба коркарди ҳуҷҷатҳои шахсӣ (шаҳодатномаи таваллуд, дипломи мактаби миёна, корти иҷтимоии иҷтимоӣ ва ғ.) Муроҷиат кунед.
Ҳақиқати тамоми Ҳақиқатро ба коргари худ нақл кунед
Муҳим он аст, ки шумо бо кордиҳанда рост мегӯед. Инчунин хеле муҳим аст, ки шумо ба кордиҳанда ташвиқ кардан, маслиҳат додан ё ҳатто маслиҳат доданро надоред, ки шумо дар бораи ин гуна иттилооти муҳим дурӯғ мегӯед. Ин ҷиноятест, ки иттилооти бардурӯғ ё маълумоти заруриро дар бораи ҳар гуна корбурдҳои низомӣ дар даст дорад.
Дар ёд дошта бошед, ки ҳуқуқи ба Иёлоти Муттаҳида дохил шудан нест. Иштирокчӣ маълумотеро, ки шумо пешниҳод мекунед, муайян мекунад ё не, ки оё шумо барои иштирок кардан, дар асоси Вазорати мудофиа (DOD) ва стандартҳои хидматрасонии инфиродӣ истифода мебаред. Ин стандартҳо барои сабабҳо вуҷуд доранд. Ин ба шумо нест, ё ба қабулкунанда барои муайян кардани он, ки стандартҳо дурустанд ва кадомҳоянд. Беҳтар аст, ки барои ҷойгиршавӣ дар ҷои аввал беэътибор шавед ва ҳеҷ гоҳ ҳамроҳӣ накунед; Пас, он дар бораи он дурӯғ аст, аз тренинги асосӣ гузаред, дурӯғро пайдо кунед, сипас аз нерӯҳои низомӣ бипарҳезед (эҳтимолан бо маъмури маъмурие, ки ба шумо барои зиндагии худ бармегардад).
Санҷиши ASVAB
Илова бар саволҳои пешазтахассусӣ, кордиҳанда метавонад аз шумо пурсад, ки ба санҷиши қувваҳои мусаллаҳи хатсайрҳои мутахассисони батарея (ASVAB) гузаред . Он ASVAB "mini-test", бо саволҳои намояндагон дар чор самти ASVAB мебошад, ки дараҷаи умумии ASVAB (Натиҷаи AFQT) -ро муайян мекунад. Дар ин соҳаҳо инъикосҳои дониш, порагирӣ, дониши математика ва арифметикӣ мебошанд. Ин «миқёси озмоиш» дорои эътибори хеле хубест, ки барои муайян кардани он ки шумо баҳоҳои AFQT ҳастед, ҳангоми озмоиши пурраи тазоҳурот мешавад. Баъзе фармонҳои қабулкунӣ дорои сиёсатгузорӣ ҳастанд, ки ба дархосткунанда барои ASVAB воқеан барномарезӣ накунанд, агар онҳо ба нишондиҳандаҳои ҳадди ақал дар ин "таҷрибаи" ASVAB муваффақ шаванд.
Саволномаи тиббӣ
Аҳамияти махсуси саволномаи тиббӣ (ду нафар - яке аз аввалинҳо дар дафтари кордиҳанда ба анҷом расиданд ва дуюм дар маросиме, ки шумо ҷисми худро гирифтаед, дар MEPS анҷом дода мешавад). Он фишангҳои низомиро барои коркарди физикӣ вақт ва пул сарф мекунад. Агар экспертизаи пешазинтихоботӣ дар шӯъбаи бақайдгиранда ягон чизи шубҳанокро пайдо кунад, кордиҳанда бояд аз ҷониби кормандони тиббӣ дар MEPS иҷозат диҳад, то ҳатто ба шумо ҷисми ҷисмонӣ расонад. Чуноне, ки ҳеҷ гуна ҳуқуқ ба ҳамроҳшавӣ ба низом нест, шумо ҳақ надоред, ки физикӣ дошта бошед.
Агар шахси мансабдори муассисаи тандурустии минималӣ (аз саволномаи пешакӣ), ки шумо ба шумо табобат надоред, онҳо метавонанд танҳо ба шумо имконият диҳанд, ки ба ҷисми худ иҷозат диҳед. Агар ин ҳодиса рӯй диҳад, шумо дар об фавтидаед, то он даме, ки ба қайд гирифта шавад, ҳамчун ройгон одатан дар чунин мавридҳо дода намешавад, инчунин ҳеҷ гуна коре, ки шикоят кардан мумкин аст.
Агар шумо стандартҳоро надошта бошед, чӣ мешавад?
Ҳатто агар шумо ба стандартҳо ҷавоб надиҳед, баъзан таърихи ҷиноятӣ, истисмори мухаддироти нармафзор ва шароитҳои тиббӣ мумкин нест . Новобаста аз он, ки шароит фароҳам оварда шудааст, метавонад ба қабулкунанда наояд. Ин амр ба фармоишгарон дар амри худ (то чӣ андоза баланд шудани занги қувва аз он, ки ройгон аст, вобаста аст), ки қарорҳо дар асоси қонуни ҷорӣ, қоидаҳо ва сиёсат қарор қабул мекунанд. Баъзе чизҳо бекор карда намешаванд, ва реквизист ин метавонад ба шумо инро инъикос диҳад.
Ҳеҷ гуна роҳе вуҷуд надорад, ки ҳатто тасаввуре надошта бошад, ки оё ройгон имконпазир аст, ҳатто агар касе аз ҳолати шабе, ки дар ҳолати пештара гирифта шудааст, ё аз ин рӯ, агар касе ягон бор аз ҳолати гузаштаи худ гузашта натавониста бошад. Ҳар як ва ҳар як ройгон ба таври инфиродӣ бо истифодаи якчанд омилҳои инфиродӣ, аз он ҷумла, вале бо маҳдудиятҳое, ки бо:
- Оё вазъият беҳтар аст?
- Оё ҳолати вазнин ба хизмати ҳарбӣ вобаста аст?
- Оё вазъият пурра ба итмом расонидани қаноатбахши омодагии муқарраршуда ва вазифаҳои минбаъдаи ҳарбиро қатъ мекунад?
- Оё вазъият ба тафтишот ё ба дигарон зарар мерасонад, махсусан дар шароитҳои ҷангӣ?
- Оё ба кор ҷалб кардани мутахассисони баландихтисос? (Холҳои ASVAB ва ғайра)
- Мақсадҳои ҷории ҷорӣ чӣ гунаанд? Чӣ қадар бад аст, ки филиали махсуси хидмат ба ин аризаи мушаххас дар ин нуқтаи мушаххас ниёз дорад? Умуман, вақте ки хидматҳо дар саъю кӯшишҳои онҳо дар кори худ хуб кор мекунанд, ройгон камтар арзонтар аст. Дар давоми солҳо, вақте ки хидматҳо дар вақти кофтукови кофӣ барои дарёфти квотаҳо ба дарёфти квотаҳои баландихтисос, онҳо дар аренаи таҳсили ройгон зиёдтаранд.
Ман таъинотҳое, ки барои ҳолати алоҳида тасдиқ шуда буданд, танҳо барои дидани ройгон, ки аз ҳамон як хидмат, танҳо якчанд ҳафта пас аз он, ки ин гуна шароит эътироф шудааст, розӣ набошам.
Дар хотир дошта бошед, ки ҳар як хидматҳо стандарт ва меъёрҳои худро доранд, вақте ки коркарди коркарди дархостҳои корбарӣ дар бар мегирад. Агар шумо барои як хидмат ба даст нарасонед, он имконият медиҳад, ки хидмати дигар розигӣ диҳад ва розӣ бошад.
Дар маҷмӯъ, ҳавопаймо барои таъини ҳадди аққал сертификатсия, сипас Корпуси Мартин, Ҳавопаймо / Ҳайати Соҳили Ҳаво, ва ниҳоят дар Артиши шараф аст. Азбаски сиёсати полисро қабул кардан мумкин аст, аз давлат то ба давлат фарқ мекунад, кафолати миллиро кафолат медиҳад, ки вазифаи фаъоли ва захираҳои захиравӣ ҳатто ба назар намерасад.
Пас аз он ки "пеш аз тахассусӣ" анҷом дода мешавад, кордиҳанда баъд аз он медонад, ки оё ӯ метавонад барои коркарди коғазҳои қиматнок кор кунад.
Дигар қисмҳои ин силсила
- Кадом коргарони ҳарбӣ ҳеҷ гоҳ ба шумо ҷавоб намедиҳад
- Интихоби хизмати ҳарбӣ
- Раванди бақайдгирӣ ва интихоби ҷойи кор
- Қабули қарордодҳо ва ташвиқотҳо
- Пардохти ҳарбӣ
- Housing, Housing Loan, ва барраҳо
- Chow Halls ва Равғани озуқа
- Барномаҳои таълимӣ
- Хуруҷ (истироҳат) ва омӯзиши касбӣ
- Таълимҳо
- Тарафҳо
- Мониторинги тиббӣ
- Комиссияҳо ва мубодила
- Фаъолият оид ба Mora, Reform and Recreation (MWR)