Кадом коргари аст - дар ҳақиқат?
Ширкаткунандагони корпоративӣ аз тарафи ширкат бо мақсади дарёфт ва қонеъ гардондани кормандони нав барои ташкилот кор мекунанд. Иштирокчиёни сеюм ба як ширкат барои як мақсад баста шудаанд.
Якчанд намудҳои гуногуни ишғолгарони сеюм вуҷуд доранд, аммо фарқияти асосии онҳо дар он аст, ки чӣ гуна ҷуброн карда мешаванд.
Ҳар ду нафари сеюмро аз ҷониби коргарони кироя пардохтааст, вале реквизиторҳо одатан бо ширкати "истисноӣ" доранд. Онҳо як қисми музди меҳнати худро бо тавозуни пардохт ҳангоми пардохти маблағ пардохт мекунанд. Иштирокчиёни мусоҳибашаванда одатан дар вазифаҳои сатҳи иҷроия истифода мешаванд.
Иштирокчиёни мунтазам одатан бо ширкатҳои муносиб муносибати махсус надоранд. Онҳо танҳо як музд дода мешаванд, агар ширкат бо кӯшиши онҳо ошкор карда шавад. (Аксарияти иштирокчиёни сеюм ба ин категория дохил мешаванд.)
Дар кори ман, ман мусоҳибаҳои машғулиятҳоро меомӯзам ва аксар вақт дар бораи коргарони кироя кор мекардам. Инҳо шарҳҳо ва саволҳоеро, ки ман мешунавам, бештар аст.
- "Ронандагон аксар вақт занг мезананд ва хоҳиш мекунанд, ки ман ройгон гиранд , вале ман ҳеҷ гоҳ онҳоро аз онҳо боз намедонам".
- "Иштирокчӣ маро ба мусоҳиба фиристод, аммо ман наметавонам ягон фикри худро дар бораи он чӣ тавр иҷро кунам". Онҳо мегӯянд, ки ширкат ҳоло ҳам мусоҳиба мекунад, бинобарин ман намедонистам, ки дар он ҷо бад будам кори хубтар дар мусоҳибаи навбатии ман). "
- "Ман даҳҳо реферат фиристодам, баъзан садҳо нафарро даъват мекунам, вале ҳеҷ гоҳ аз онҳо шунида нашавам ва наметавонам онҳоро занг занам."
Сабабҳои гуногун барои ҳолатҳои дар боло вуҷуд доранд, вале бисёре аз онҳо ба як масъала сӯзандор мешаванд: пул. Барои бомуваффақият кор кардан бо коргарон, шумо аввал бояд фаҳманд, ки онҳо барои шумо кор намекунанд, корҷӯӣ, аммо барои ширкат.
Он ширкате, ки ҳаққи худро пардозад. Он ширкате, ки онҳо бояд дар ниҳоят қонеъ гарданд, агар онҳо ба ҳамаи кори душворӣ пардохта шаванд.
Иштирокчиёни сеюм одатан музди меҳнати яксолаи номзадии 20-30 фоиз, ё бештар аз он ҷуброн карда мешаванд. (Агар коргари кироя метавонад ба кордиҳанда маблағи 10,000- $ 25,000 барои дарёфти ҷои кориаш пардохт кунад, корҷӯӣ метавонад диққати худро аз як реквиздиҳӣ пайдо кунад).
Аъзоёни ширкат мехоҳанд, ки талабот ба реквизитсияҳо дошта бошанд. Баъд аз он ки онҳо ба таври хуб пардоханд, ба онҳо муроҷиат кунанд. Агар ширкатҳои нав ба кор даровардани ширкатро бомуваффақият барҳам доданд, ки онҳо барои коре, ки ба кор намерасанд, бомуваффақият машғуланд, онҳо минбаъд кор мекунанд, ки коргарони пуртаҷриба кор мекунанд.
Ин шахсро қабул накунед. Агар шумо ба ҷои кори муносиб мувофиқат дошта бошед, шумо метавонед ба он ишора кунед, ки кордиҳанда ҳама чизро дар қувваи худ анҷом медиҳад, то боварӣ ҳосил намоед, ки шумо аз ҷониби ширкат муваффақ шудаед.
Шумо метавонед муайян кунед, ки оё реквизитатори шумо профессионалист ё пропаганда аст. Шабакаи таҷрибадор аз як ширкат пас аз мусоҳибае, Иштироккунандагон намехоҳанд, ки ба фиристонандагон муроҷиат накунанд, бе огоҳии чаро онҳое, ки пештар фиристодаанд, фиреб доданд.
Бе чунин чунин иқдомҳои муҳим, реквизит ҳеҷ гуна роҳеро намедонад, ки дар он ҷо кӯшишҳояшро кӯтоҳ мекунад.
Иштирокчӣ ин фикру эҳтиёҷро талаб мекунад, то ки ӯ кори беҳтарини фиристодани намудҳои номзадҳои номзадро дошта бошад.
Як аломати виртуалӣ - ё моҳидор - ин recruiter аст, ки ҳеҷ чиз ҷузъе аз ҷамъоварӣ нест, барои он ки ягон мақсади мушаххас. Агар шумо аз ҷониби як реквизитатон тамос гиред ва хоҳиши фиристодани дархости худро талаб кунед, аз саволҳо дар бораи он ки чаро ӯ мехоҳад, савол диҳад. Ман саволҳои зеринро мефиристам.
- Оё коре, ки шумо барои ман дар хотир доред?
- Баъд аз он, ки ман ба шумо муроҷиат кардам, пас кай метавонам аз шумо боз шунидаам? "
- Метавонед ба шумо ягон каси дигарро бе дониш ва / ё розигии ман ба яке аз мизоҷони худ фиристед?
Агар корчаллон ҳамеша бо шумо тамос бигиранд ва пеш аз он, ки дар бораи дараҷаи касбии касбӣ маълумотро дархост кунед, онро фиристед. Роҳнамои шумо метавонад дар ҷойҳое, ки шумо намехоҳед, ба он ҷой эҷод кунед. Шиносномаи касбӣ, гарчанде ки ӯ барои ширкати мизоҷ кор намекунад, шумо намехоҳед, ки шумо номзад «хуб» шавед.
Ӯ чунин саволҳоро медиҳад, ба монанди инҳо.
- Шумо дар коре кор мекунед, ки ҳоло шумо дар он ҷо кор мекунед, ки ҳоло шумо кор мекунед?
- Оё шумо мехоҳед, ки ба ҷои коратон рафтор кунед ва агар чунин бошад, куҷоед? (Агар шумо гӯед, ки шумо кӯчонидани худро эҳсос мекунед, онҳо бояд дар бораи вазъи оилаи худ савол диҳанд. Оё ҳамсаратон кор мекунад? Оё шумо кӯдакон дар мактаб доред?) Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки шумо (ва оилаатон) хушбахт бошанд бо кори, агар ҳаракат кардан зарур бошад.
Додситонии касбӣ мехоҳад, ки бидонад, ки ӯ на танҳо кори хуби муштариёнро анҷом дода буд, балки ӯ низ дар хотир дошт, ки ӯ низ манфиати бештареро дар хотир дорад. (Вақте ки ман мехостам, аксарияти супоришҳоям аз номзадҳои қаноатманд, ки бо эҳтиром муносибат мекарданд, омада буданд.)
Ман инчунин ба онҳо изҳори хушнудӣ менамоям, ҳатто агар имконият надошта бошам, ки онҳоро ба як сабаб ё ягон навъи дигар ҷой диҳам.
Фаҳмиши қабулкунандагони шумо ва таъмини он ки шумо ба шумо фаҳмед, қадами аввалини муваффақ шудан ба кори нав тавассути кордиҳанда мебошад.
-------------------------------------------- ------------------------------
Факултаи корӣ ва тасвирӣ