Маслиҳатҳо барои оғози кори нав барои таълимдиҳӣ

Муҳофизаҳо. Бо бисёр одамони нави мулоқот. Гурӯҳҳои муташаккил. Қисми зиёди хӯрокҳои калон. Рӯзҳои аввал дар ҳама гуна кор метавонанд сахт ва тарсонанд. Ин барои ҳар касе, аммо дарвозаҳоест , ки ба вазъияти яктарафа монанд ва аз гурӯҳҳои калон дуранд, метавонанд фикри оғози кори нав, махсусан тарсонданро пайдо кунанд.

Маслиҳатҳо барои оғози кори нав барои таълимдиҳӣ

Стратегияҳоро фаҳмед, ки ба ҳафтаи якум дар кори нави кори муваффақ шудан, оё шумо иштибоҳ ҳастед, ки шармандагист ё танҳо дар бораи оғози нақши нав сарфи назар кунед.

Бигӯед, аммо на зиёда

Он метавонад ба васваса дучор шавад, ки ба яке аз ду дард табдил ёбад: гуфтан ба ҳар як даъват, аз нӯшокиҳо то қаҳва ба хӯроки нисфирӯзӣ барои ҳамроҳ шудан ба либоси ройгони бозӣ ё кам кардани ҳамаи даъватҳо. Мақсади дарёфти муҳити хушбахтона: гӯед, ба чизҳое, ки бо шахсияти шумо хуб кор мекунанд ва фаъолиятҳои дур аз минтақаи нозанини шуморо бозмедоранд.

Агар шумо ба варзиш машғул шавед, пешгӯиҳо ва ҷамъоварии маҷмӯаи либосро пешгирӣ кунед. Оё ба шумо хўроки шахсии худро дар бар мегирад, албатта, ҳадаф ва вохуред, ки ақаллан як ҷуфти фаъолияти иҷтимоӣ-кориро, ки шумо даъват мекунед, ҳамроҳ кунед. Агар шумо ҳа, ба як рӯзи корӣ дар як рӯзи корӣ бигӯед, худатон бегуноҳед ва худро рӯзи сешанбе ва Чорришаи худ бигиред.

Мақсад барои якбора

То ҳадди имкон, ҳамкории муштараки иҷтимоиро бо ҳамшарикон ба ҷамъомадҳои хурд идора кунед. Ба ҳамоҳангон даъват кардани қаҳва, ё гурӯҳи хурд барои хӯроки нисфирӯзӣ даъват кунед. Ҳеҷ гуна роҳи ҳалли худро наёбед, ки аз хӯроки эҳтиётии калон ё тамоюли зарурӣ барои музоядаҳои нав фармоиш кунед , аммо ҳатто дар он ҷо, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки диққати шуморо ба одамоне, ки дар атрофи шумо нишастаанд, диққат диҳед.

Ҳатто агар шумо як гурӯҳи калон бошед, шумо метавонед онро бо якчанд ё якчанд нафар сӯҳбат кунед.

Intro доро мебошад

Мавқеи ҷойгиршавӣ метавонад барои решаканкунӣ - ё касе бошад, дар ҳақиқат, ки маркази диққат нест. Пеш аз он ки аввалин рӯзи кориатон дар кори нав бинед , кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед ва пешакӣ ба сенарияҳои эҳтимолӣ, ба монанди вохӯриҳо дар маҷлисҳои даста.

Дар амал татбиқ намоед, ки чӣ тавр шумо худро худатон меомӯзед, аз мубодилаи шеваҳои феълӣ ва тафсилоти шахсӣ дар бораи таърихи кории худ.

Ҷустуҷӯи нуқтаи хусусӣ

Қариб ҳар як идора, ҳатто онҳое, ки нақшаҳои ошкоро доранд, дар ҷойи ором, барои сӯҳбатҳои шахсӣ бо духтур, вохӯриҳои якҷоя ё кори фокусӣ мебошанд. Ба фикри шумо, ба шумо лозим аст, ки ҳамаи инро дар бораи худ пайдо кунед: пурсед, ки коргарони нав барои муайян кардани минтақаҳои ором. Шумо метавонед қайд намоед, ки баъзан ба шумо лозим аст, ки аз самти қубурҳо пинҳон шавад, то коре, ки шумо анҷом додаед, пинҳонед, ва ҳатто лоиҳаи мушаххаси мушаххасро, ки диққати шуморо талаб мекунад, номбар кунед.

Вақти худро барои худ сарф кунед

Метавонед як барномаи корӣ аз як ҳафта дар як ҳафта таҳия карда шавад? Оё шумо ишколи иштибоҳ доред, ки шумо метавонед пӯшед? Ин намуди пулакӣ метавонад лаззатбахш бошад, алалхусус барои кормандони касбҳои ибтидоӣ. Роҳҳои дигари худро ба берун аз филиали худ ҷой диҳед, то худро аз вохӯриҳои калон ва сӯҳбатҳои доимии худ дар наздикии худ боздоред. Агар он бо ҷадвали корӣ кор кунад, шумо метавонед дар вақти корӣ ба воя расонед ё дертар равед. Ё, танҳо як парк дар наздикии мағозаи кофтукови ҷустуҷӯӣ барои якчанд дақиқаи танҳоӣ.

Мубодилаи тарзи кории шумо интихоб кунед

Ҳеҷ зарурате барои ҳалли ин мушкилот вуҷуд надорад, аммо озодона дар бораи шарикии меҳнати худ ба ҳамкорон, ё мудири шумо нақл кунед.

Шумо ҳатто метавонед дар муаррифии худ сухан гӯед, бо шарҳи он, ки шумо ҳангоми дар давоми вохӯриҳои калон истоданатон ором доред, шумо мехоҳед, ки якҷоя бошед.