Боварӣ ҳосил кунед, ки одамон ҳақ доранд, ки барои ҳарфҳои пешакӣ муроҷиат кунанд ва аз онҳо пештар кофӣ бигӯед, то ки шумо онҳоро дашном надиҳед. Агар шумо пеш аз рӯйхат пешниҳод кунед ва рӯйхати маълумотҳоро тартиб диҳед, то ки шумо акнун метавонед ҳарфҳои пешакии худро гиред, он гоҳ ки шумо ҳангоми корфармои ояндаи дархости корпоративӣ муроҷиат мекунед, ё дуюм омода мешавад.
Кист, ки барои References мепурсанд
Кормандон барои ҳар як номзад се постро тафтиш мекунанд. Бо вуҷуди ин, шумо наметавонед дар бисёр гӯшаи шумо каси дигар дошта бошед ва барои интихоби шахсоне, ки шумо дар бораи ҷанбаҳои гуногуни қобилияти шумо дониш ҳастед, муфид буда метавонед. Дар ин ҳолат шумо метавонед номгӯи беҳтаринро барои ҳар як намуди ширкате, ки шумо дархост мекунед, интихоб кунед.
Одамоне, ки ба шумо қувват мебахшанд, интихоб кунед
Муҳим аст, ки шиносномаҳои худро хуб донанд. Ба шумо лозим аст, ки одамонро ҷавоб диҳед, ки шумо метавонед дар куҷо кор кунед, унвони шумо, сабабҳои сабабҳои тарк кардани он, маълумоти муфассал дар бораи қувваи худ, ва чаро шумо хуб кор кардаед.
Инчунин муҳим аст, ки фикру ақидаҳои хубе, ки дар бораи рӯйдодҳо ва иҷроиши шумо дар бораи шумо чӣ мегӯянд, сухан гӯед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар гуна маълумоте, ки аз тарафи ҷабҳаҳои худ пешниҳод шудааст, шумо чӣ дар бораи реферататон навиштаед ва дар бораи мусоҳибаатон гап мезанед. Маълумоти номусоид метавонад имконияти худро дар пешниҳоди ҷойи корӣ зери хатар гузорад ва ҳатто аз он хориҷ карда шавад .
Маълумотномаҳо набояд аз корфармо бошанд
Ин истинод ба истинодҳои дигар, ки аз корфармоёни гузашта истифода мешаванд, комилан мувофиқанд. Доштани шиносоӣ, профессорҳо ё машваратчиёни академӣ, мизоҷон ва фурӯшандагон метавонанд ҳамчун сарчашма хидмат кунанд. Илова бар ин, агар шумо ихтиёрӣ бошед, шумо метавонед сарварон ё дигар аъзоёни созмонро ҳамчун далелҳои шахсӣ истифода баред .
Тавсияҳо дар Нависед
Ҳангоме ки шумо аз вазифа баромадаед, шумо бояд аз номаи тавсияномаатон хоҳиш кунед, хусусан, агар муносибати хуби корӣ дошта бошед. Ин як идеяи хубе аст, ки ба зудӣ пурсед, зеро вақти гузаштан ва мардум ба ҳаракат медарояд, осонтар кардани коргарони пештара ва хотираи дақиқ будани он, ки шумо ба ташкилот дар давоми мӯҳлати шумо чӣ гуна муҳим будед.
Агар шумо аллакай дар якҷоягӣ аллакай мавҷуд ҳастед, шумо ҳуҷҷатҳои ҳуҷҷатҳои худро, ки ба корфармоҳои оянда имкон медиҳанд, навишта метавонед. Аммо дар бораи он нозирон, ки шумо ҳангоми интихоби мактуб маслиҳат надодед, пурсед? Ин комилан мувофиқ аст, ки бо онҳо тамос гиред, то ки хоҳед, ки мактубро дар файлҳои шахсии шумо дохил кунед.
Чӣ тавр хоҳиш карда мешавад, ки ба тавсифи тавсиянома муроҷиат кунед
Саволе нест, ки: "Оё шумо барои ман мактуб навиштаед?" Танҳо дар бораи ҳар як нома навишта метавонед.
Беҳтар аст, ки аз худ бипурсед: "Оё шумо медонед, ки шумо кори худро хуб медонед, ки барои ман номаи хуби тавлидӣ менависед?" ё "Оё шумо эҳсос мекунед, ки маро ба таври муфассал баён кардаед?"
Дар ин ҳолат, нависандаи сарчашмаи шумо осон аст, агар онҳо ба мактуб нависанд. Баръакс, шумо боварӣ доред, ки онҳое, ки мегӯянд, "ҳа" мегӯянд, дар бораи фаъолияти шумо хурсандӣ хоҳанд кард ва номаи мусбӣ навишта хоҳад шуд .
Ҳамеша пешниҳод кунед, ки ройгон навсозӣ кунед, аз он ҷумла маълумот дар бораи малакаҳо ва таҷрибаҳои шумо, бинобар ин, нависандаи сарчашма бо маълумоти корӣ бо кор таъмин аст.
Маслиҳатҳои иловагӣ оид ба тавсияҳо
Агар нависандаи тавлидии шумо ба шумо пешниҳод кунад, ки намунаи номгӯи мухтасареро, ки шумо лозим аст, пешниҳод кунед, дар инҷо баъзе намунаҳои маслиҳати пешниҳодшударо пешниҳод кунед.
Илова бар довталабон, шумо метавонед ба шумо пешниҳод кардани маълумот барои тамосии ҳозираи шумо дода шавад.
Аксарияти корфармоёни эҳтимолӣ дарк мекунанд, ки шумо наметавонед маълумоти муфассалро бо кордиҳандаи кунунӣ шарҳ диҳед ва пеш аз ба роҳбарияти худ барои пешгирӣ кардани хатаре, ки мавқеи кунунии худро дар назди шумо розигии худро талаб мекунад, супорида мешавад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо тавзеҳоти бузурге навиштаед, нависед. Одамон мехоҳанд, ки эҳсос кунанд, ва вақте ки онҳо медонанд, ки ба шумо кӯмаки калон мерасонанд, шояд эҳтимол ба шумо дар оянда кӯмак кунанд. Суроғаи шумо ба шумо миннатдор аст, вале хуб аст, аммо дастнависеро, ки шумо ба шумо тавсия медиҳед, шояд бештар фикр кунед ва эҳсосоти зиёдтаре пайдо кунед.