Муайян кунед, ки чӣ гуна пешгирӣ кардани кор бо муҳити кории зӯроварӣ

Дар ҷойҳои зӯроварӣ манъ карда шудааст

Шиканҷа мушкилоти паҳншавии ҷойҳои корӣ, ҳам дар доираи касби ҳуқуқӣ ва бидуни он аст. Бо вуҷуди ин, корфармоён набояд ба масъалаҳои таъқибкунӣ даст кашанд, сусттар кунанд ё рад кунанд, зеро онҳо ба кори зӯроварӣ, гардиши баланд, нишондоди баде барои ширкат ва даъвои потенсиалӣ оварда мерасонанд.

Барои маълумоти иловагӣ дар бораи мубориза бо таҳқир ва муҳити кори заҳролуд, ин мақолаҳоро тафтиш кунед:

Хондани китоби худро барои фаҳмидани он, ки кадом роҳҳо ба корфармоён имкон медиҳанд, ки ҷои корро бо маслиҳат аз Жан Клэрланд Гейтерт, CEO ва Founder of Safety and Respect at Work, LLC дар Бостон истифода баранд.

Шӯрбофӣ намунаи рафтори зӯроварӣ ва зӯроварӣ дар аксар маврид аз ҷониби шахси мансабдори қудрат ва / ё мақомоти ҳукуматӣ мебошад. Шӯришӣ ҳамчун аксуламали қувва, ки ҳадафҳо ба таъсири эфирии эпидемиологӣ ва ҷисмонии вазнин ва дарозмуддат дучор мешаванд. Натиҷаҳои беназириҳое, ки эҳсосоти қурбониёни худро эҷод мекунанд, беҷуръатӣ ба рафтори ғайриқонунии коргарон машғуланд, зеро онҳо аксар вақт бо он мераванд.

Аз кор бо қаллобӣ, ман фаҳмидам, ки аксаран, агар на ҳама, кормандони мушаххаси мушаххас. Бародарон низ дарк мекунанд, ки амалҳои онҳо бохабаранд, дар ҳолате, ки дар ҳузури сарварон тағйироти рафтори онҳоро тағйир диҳанд, аксар вақт ба зебоӣ ва касбӣ табдил меёбанд.

Гарчанде ки ҳар кас метавонад ба шӯриш дар ҷойҳои корӣ машғул шавад, мувофиқи маълумоти охирини Ташкилоти Байналмилалии Ҷурҷӣ, 72% баргардад ихтиёрӣ мебошанд. Қадами якум ва муҳимтарине, ки корфармо бояд қабул кунад, эътироф мекунад, ки таъқибот чизе нест, ки коргар бояд танҳо барои ҳалли мушкилот бошад. Одамон пешниҳод мекунанд, ки кормандон бояд фаҳманд, ки стратегияҳо барои ба ҷавобгарӣ кашидани қасдгирӣ ба монанди гӯё дар бораи зӯроварии золимона ӯ лозим аст, ки барои муоширати бештар муассиртар ва бевосита ба кам кардани зӯроварӣ аз ҷониби batterer зарур бошад.

Роҳбарони созмон бояд моликияти ёрирасон барои ҳалли ҳама гуна шаклҳои сӯиистифодаи кор шаванд. Қадамҳои паҳн кардани муҳити коркарди меҳнат инҳоянд:

1. Таъсиси сиёсатгузории зиддиинҳисорӣ

Тартиб ва усулҳои дақиқи гузоришдиҳиро таъсис диҳед ва амал намоед, ки ба ҷурме интиқол медиҳанд. Аксари ширкатҳо дорои кодекси рафтори сиёсат ҳастанд, аммо бисёре аз ин сиёсатҳо умумӣ ва / ё танҳо ба рафтори ғайриоддӣ ва молиявӣ муроҷиат мекунанд. Ташкилотҳо каме сиёсатҳоро бо забони алоҳида нигоҳ медоранд, ки ба таври оддӣ як қатор рафторҳои манъшуда муайян мекунанд.

2. Гузаронидани тренинги умумии ширкат, ки ба фишор оварда мешавад.

Пас аз он, ки бо механизмҳои равшан ва якчанд гузоришдиҳӣ ҷойгир карда шудааст, роҳбарон бояд ҳамаи роҳбарон ва кормандонро омӯзанд, ки чӣ гуна муайян кардан, ҷавоб додан ва рафтори эҳтимолии таъқиботро пешниҳод кунанд.

Азбаски бисёре аз менеҷерон ва кормандон аз рафтори ҷудогонае, ки аз зӯроварии ҷойҳои корӣ ва рафтори ғайричашмдошт фарқ мекунанд, душвор аст, ки омӯзишҳо нишон медиҳанд, ки бисёре аз ҷабрдидаҳо қурбонии худро дар ҷои кор нишон медиҳанд. Баръакси як мазмуни нодуруст ва ғайримуқаррарӣ, ҷазои қатл манъ кардани назорати маҷбурӣ буда, аксар вақт онҳоро ба ҳадафҳои худ мекашанд, кори онҳоро вайрон мекунанд ва рафтори зӯроварӣ ва пастзанандаро ҷалб мекунанд.

Ба маъхазҳо аксар вақт дар аксарияти ширкат маълуманд. Онҳо "филҳо дар ҳуҷра" ҳастанд, ба монанди зӯроварии зӯроварии хонаводагӣ. Мисли batterers, қабилаҳои каме, кам, рад ва ба ҳадафҳои худ поймол мекунанд, умедворам, ки аз пешгирӣ кардани ҳисобот барои амали худ. Тренинг бояд роҳбарон аз кормандон ҷудо карда шаванд ва мушкилот ва тарсро нишон диҳанд, ки кормандон дар гузориши чунин намудҳои рафтор мубориза мебаранд.

3. Иҷрои амалҳои таъҷилӣ.

Бузургон барои рафтори худ масъулиятро ба таври муназзам ва ба таври қатъӣ амалӣ намудани амалҳои дахлдори интизомӣ иҷро мекунанд . Баръакс, коргаре, ки ба таҳрики ҷинсии ҷинсӣ ё сиёсат дар ҷойҳои корӣ машғул аст , корфармоён тамоми шикоятҳоро,

Вобаста аз хусусияти рафтор ва / ё таъсири он ба мақсад, корфармоён бояд тадбирҳои фаврӣ ва ҷазоро дар ҷойҳои кори ҷаззоб қарор диҳанд - то ва агар зарур бошад.

Баъзан, ҷаззобе, ки бо имконияти амалҳои ҷазои интизомӣ муқобилат карда мешавад, аз он ҷумла, ки рафтори ӯ ба кори дигар таъсири манфӣ расонидааст, барои тағйир додани рафтори худ қадамҳо мегузорад. Дар баъзе мавридҳо амалияи пешравии интизомиро метавон бо омӯзиши тарбиявӣ омезиш дод. Ман дар ин ҳолатҳо ягон намуди миёнаравӣ сахт рӯҳафтодам.