Инҳо саволҳои зиёдро бидуни ҷавобҳои осон, аз он ҷумла оё шумо бояд ба фарзандатон кӯмак расонед, ки ба саноати мусиқӣ дар синну соли ҷавонӣ мусоидат кунад. Ин аст, ки чӣ гуна дар бораи кӯшиш кардани фарзанди худ дар дохили саноат, ва чӣ шумо бояд дар роҳи дар роҳ монданд.
1. Дар бораи талант дар бораи воқеии фарзанди худ
Аввалан, ба шумо зарур аст, ки ин равандро бо якчанд ҳақиқати воқеӣ ва прагматизм гузаронед ва он мубодилаи чунин муносибат бо фарзанди шумо ба онҳо кӯмак мекунад, ки пӯсти пуртаҷрибаеро, ки барои нигоҳ доштани касб дар соҳаи сайёҳӣ заруранд, кӯмак кунад. Оё фарзанди шумо малакаи мусиқиро дорад? Эҳтимол ин қадар.
Аммо дар ин чо воқеӣ будани ин аст: Дӯстони шумо ва оилаатон барометри хуби истеъдоди баланди шумо нестанд. Касе фикр накунед, ки касе шунидааст, ки мусиқии кӯдакон шунида мешавад, ҳамон тавре, ки шумо ҳайрон мешавед. Одамони боистеъдод дар саноати мусиқӣ ҳар лаҳза мераванд, бинобар ин, ҳатто агар фарзанди шумо таҷрибаи кофӣ дошта бошад, дар ҳама гуна бозиҳои фароғат ширкат варзед. Барои омодагӣ ба ин қадам метавонад қонеъ гардед.
2. Аз дастуроти саноатӣ музояда гиред
Ситораҳои мусиқии кӯдакон тамоман ба категорияи попинг афтодаанд ва аксаран метавонанд аз мошини асосии маркетингӣ манфиат гиранд. Нишонҳои асосӣ радиоҳои номатлубро гӯш намекунанд, то ки диққати онҳоро ба даст оранд.
Адвокати зебо ё мудир метавонад дар ин ҷо ба шумо кӯмак расонад. Роҳҳои беҳтарин барои дастгирӣ кардани онҳо ин аст, ки баъзеи онҳо бо "онҳо" -и шахсӣ ҷустуҷӯ кунанд. Агар кӯдаки шумо дар студия сабт шуда бошад, касе дар студия метавонад шуморо бо касе, ки кӯмак кунад, ба шумо диҳад. Касе ки дар оилаи шумо ё доираҳои дӯстдоштаи шумо метавонад алоқаманд бошад, ки метавонад кӯмак расонад.
Дар каламрави мусиқии калисо калимаи ивазшавӣ мавҷуд аст. Ҳар як кунҷро кӯшиш кунед, ки ба касе кӯмак расонад, ки ба он кӯмак расонад ва барои он равед.
Баъзан, ин кунҷҳо танҳо вуҷуд надоранд. Беҳтарин чизест, ки шумо метавонед кор кунед, кӯшиш кунед, ки ба ҷомеаҳои мусиқии маҳаллии худ такя кунед. Вазъияти худро фаҳмонед ва барои тавсияҳои одамоне, ки онҳо дар роҳи худ пайдо кардаанд, пурсед. Касе, ки шумо медонед, қариб медонад, ки касе касе медонад. Онҳоро пайдо кунед.
Агар ҳама кор накунанд, Интернетро барои пайдо кардани ширкатҳои идоракунии мусиқӣ истифода баред. Ҳамчунин ба адвокатҳои дилхоҳ дар минтақаи шумо нигаред. Ширкат даъват ба идоракунии мусиқии мусиқии душвор метавонад бошад, вале ба таври расмӣ барои қабули мусиқии худ пайравӣ кунед. Бо якчанд ҳуқуқшиносон ва якчанд роҳбарон вохӯред ва бубинед, ки кӣ дар бораи мусиқӣ дилгарм мекунад. Пайдо кардани шахси дуруст дар ин ҷо хеле муҳим аст. Пас аз ин аъзоёни даста онҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба намоишгоҳҳо ва вохӯриҳо бо ададҳо кӯмак расонанд, ки ба шумо барои мусиқии кӯдаконатон мусоидат кунанд.
Шукргузорӣ аст. Критҳо ва маслиҳат барои беҳтар кардан беҳтар аст. Ба танқиди созандагӣ ва маслиҳатдиҳӣ машғул нашавед, мутахассисони соҳаи мусиқӣ ба шумо роҳи раҳоӣ медиҳад, зеро он ҳақиқатест, ки шумо мехоҳед шунавед.
3. Таълим дар соҳаи курсҳои таълимӣ
Оё интихоби касбу ҳунар дар бораи тарбияи фарзандонатонро интихоб кунед.
Илова ба мактаби анъанавии худ, таълими мусиқиро афзал кунед. Ба онҳо тавсия диҳед, то вақти зиёдро ба амал оранд. Стандартҳои иҷроии ситораи кӯдакон метавонанд андозбандӣ бошанд; онҳо метавонанд ба рақс кардан, суруд, бозигарӣ ва бештар аз он бошанд.
Ба онҳо дар синфҳои дахлдор дохил намоед, то ки онҳо таҳияи ҳунармандиро идома диҳанд. На танҳо ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба воя расонидани талантҳояшон идома диҳанд, аммо ин дарсҳо метавонанд ҷойҳои хубро барои пайвастани ҳамаи алоқаҳои муҳим гардонанд. Он инчунин одоби меҳнатро тавлид мекунад, вақте ки фарзандаш ӯро мебинад, ки танҳо аз он чӣ дар он ҷойгир аст, аз курс мебарояд.
4. Оё мушкиле нест, ки танҳо пулро кашед
Таъсири муоширати мусиқӣ метавонад арзон бошад. Агар шумо ягон касро ба кор баред, ба монанди мудири мудир ё агенти дилхоҳ вақтхушӣ мекунед, дар инҷо пул пардохт кунед. Вале шумо метавонед дар чизҳои нодуруст пулро партофтанро давом диҳед.
Аз тарси шаффофият ва аз касе, ки мехоҳад, ки шумо барои чизи муқобил пул пардохт кунед. Масалан, каме сабабҳои хубе, ки шумо барои пардохти иштирок дар намоишгоҳи маҳаллӣ, ки ваъда медиҳад, "ширкатҳои саноатӣ". Варақаҳои эҳтиромангез каме маблағи пулиро доранд. Инчунин барои намоишҳои талантҳои маҳаллӣ меравад. Агар хароҷотҳо камтар бошанд, як намоиш метавонад танҳо барои давраи марҳила бошад. Аммо интизор нест, ки онҳо сарчашмаи бузурги танаффус буда, дар бораи онҳо фахр намекунанд.
Ҳамин тавр, ҳеҷ гоҳ ба як мушовири саноатӣ музояда ё ягон каси дигар маблағи пулро баргардонида наметавонанд. Шумо наметавонед stardom-и соҳаи мусиқиро харидорӣ кунед ва ҳеҷ кас ба шумо коре намекунад, ки шумо дар соҳаи мусиқӣ ягон кафолатро ба даст оред.
5. Дар саноати мусиқӣ ягон ҷавобҳои осон нестанд
Ҳатто поёни он аст, ки ҷавобҳои осон нест ва ҳеҷ гуна роҳи осон барои таъсиси музоядаи мусиқӣ барои фарзанди шумо вуҷуд надорад. Беҳтарин чизест, ки шумо метавонед кор кунед, муносибати воқеӣ ва бисёр сабрро ҳангоми ҷустуҷӯи шарики дуруст барои кӯдаки шумо ба имкониятҳои асосии нишондод ҷустуҷӯ кунед.
Дар баробари он, онҳоро ташвиқ кунед, ки таҳсилоти худро арзиш бидиҳанд ва барои ба даст овардани малакаи мусиқии онҳо давом диҳанд. Агар имкониятҳои кушод дар шаҳри шумо, ки мувофиқи синну сол мувофиқанд, имконият диҳед, ки фарзандатон чун ба иҷрокунандагони худ чун ба тамошобин мусиқии маҳаллӣ муошират кунед. Ин пайвандҳо баъдтар метавонанд ба шумо кӯмак расонанд. Картоши мусиқии устувор як таҳкурсии хубро талаб мекунад. Акнун вақти он аст, ки боварӣ ҳосил намоед, ки шумо ин корро анҷом медиҳед. Ин ба шумо ва фарзанди шумо суботи бештарро ба поён мерасонад.