Кай ва чӣ тавр рекламаи клиентро хомӯш мекунад?
Аммо, ин маънои онро надорад, ки реклама нодуруст аст. Ҳангоме, ки қоидаҳо вуҷуд доранд, ки муассисаҳо наметавонанд шикаст хӯрданд, онҳо метавонанд онҳоро ба нуқтаи худ табдил диҳанд. Бисёр вақтҳо онҳо ба онҳо бисёр танг меоранд.
Ва он гоҳ ҳолатҳо вуҷуд доранд, ки баъзе аз агентиҳо ё бизнесҳо бо қонунҳои "Зиндагӣ" гузаранд ё рекламаи бардурӯғро вайрон мекунанд.
Ғайриқонунӣ ва ғайриқонунӣ. Ин чист?
Баъзан реклама метавонад ҳар ду бошад. Масалан, шубҳаноке, ки "Панели" иваз карда шудааст, танҳо ғайриоддӣ нест, вале ғайриқонунӣ шудааст. Агар рекламадиҳанда ё тиҷорат таҷрибаи худро истифода барад, онҳо қонунро вайрон мекунанд ва оқибатҳои вазнин доранд.
Аммо дар бораи рекламаи ғайриқонунӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Хуб, ба таври сунъӣ будан ба қоидаҳои дурусти рафтор барои саноат ва риоя накардани принсипҳои ахлоқӣ риоя намешавад. Дар ҳаёти ҳаррӯза, мисолҳои инҳо дохил мешаванд, вале албатта инҳоянд:
- Ба назди ҳамсаратон дар бораи пул ё коре бо дурӯғ гӯед
- Қарзро дар кор дар лоиҳа гирифта, шумо кор накардед
- Қобилияти мубодилаи таҷриба дар реҷаи худ барои гирифтани ҷои кор
- Гирифтани як дӯст ё аъзои оила
Дар ҳоле ки инҳо намунаи рафтори хуб нестанд, шумо дар ҳақиқат ягон қонунро вайрон кардаед.
Шумо танҳо рамзи ахлоқии худро барои истироҳат кардан мехоҳед.
Ҳамин тавр ҳам метавонад аз бизнес бошад. Масалан, духтур ё дописер, ки бемор аст, ба муқобили қонун ҷавобгӯ нест, вале он ба таври ғайриқонунӣ ҳисобида мешавад. Ё, агар ширкат якбора як коргари муздаро талаб кунад, ки ҳафта аз 40 соат ҳафтае пас аз ҳафта кор кунад ва ӯро тарк кунад ё ба таври ҷиддӣ таъкид кунад, ки ин ғайриқонунӣ аст.
Ҳамин тавр, ҳоло, ки мо дар куҷо ҷойгир карда шудаем, дар инҷо баъзе мисолҳо чӣ гуна рекламадиҳандагон, бозорҳо ва тиҷоратҳо хати неки ғайриқонунӣ, вале ғайриқонунӣ, рафтор мекунанд.
Ҳар як "Пешпардохти пули нақд" ё "Депозит" -и қарздиҳӣ
Биёед дар ин ҷо равшанӣ андозем. Корхонаҳои пас аз ин қарзҳо ягон қонунро вайрон намекунанд. Бо вуҷуди ин, рекламаи онҳо ба одамоне, ки ниёз ба пулро барои ғизо, хароҷот ва дигар хариди ҳаётан муҳим мепардозанд, меоянд. Маблағи миёнаи солонаи муштарӣ қарзи оддии музди меҳнати камтар аз $ 23,000 аст.
Ин қарзҳо шакли қонунии "пӯхтани қарз" -ро пешниҳод мекунанд, ки пулҳои фаврӣ ва осонтарро пешкаш мекунанд, аммо пинҳон кардани фоизи баланди арзанда дар нашрияи ҳуқуқии хурд дар пояҳои реклама. Чӣ қадар баланд аст? Қарзҳои оддии музди меҳнат бо меъёри фоизи байни 391 ва 521 фоиз оварда шудаанд. Албатта, шумо намехоҳед, ки ин эълонро эълон кунед. Ва ин ҳам муфид ва ҳам ахлоқӣ аст.
Аксарияти рекламаи сиёсӣ
Боз як рекламаи сиёсӣ ягон қонунро вайрон намекунад. Хуб, ҳеҷ чиз наметавонад ҳаргуна айбдор карда шавад. Аммо аксарияти рекламаҳои сиёсӣ ҳамчун "рекламаи ҳамла" номида мешаванд ва тасвири хеле заифи сиёсатмадори мухолифро ишғол мекунанд. Ин рекламаҳо барои тарғиб кардани одамон барои овоздиҳӣ барои сиёсатгузор барои масъулият тарс мекунанд, ки ба назар мерасад, ки тамоми ҷаҳон ба охир мерасад, агар шумо шахсро интихоб кунед.
Албатта, ҳеҷ чиз наметавонад аз ростӣ бошад. Дар Иёлоти Муттаҳида, ҳизбҳои мухолифи мухолиф ба масъалаҳои ҷаззобӣ (издивоҷи ҳамҷинсӣ, аборт, ҳуқуқҳои силоҳ) тақсим мешаванд, аммо вақте ки ба масъалаҳои воқеӣ дар кишвар таъсир мерасонанд, онҳо дар қаламрави ҳамҷоя қарор доранд. Мутаассифона, ин на ҳама вақт зуд тағйир меёбад. Ҳангоми реклама, дар ҳоле ки ғайриоддӣ, ба кор ва вақт кор мекунанд. Дар ҳақиқат, бисёриҳо, ки дар интихоботи охирин овоз доданд, гуфтанд, ки онҳо барои Доналд Тром овоз намедиҳанд, онҳо танҳо Ҳиллари Клинтонро дар қудрат муттаҳид намекарданд. Он зидди овоздиҳӣ буд, ки дар асоси як силсилаи ҳамлаҳои пурқуввати ҳамла, ки аз тарафи маъракаи Тром сар шуда буд, буд.
Ҳама чизеро, ки ба рафтори беадолат мусоидат мекунад
Чизе, ки хати он мегузарад, пешбурди рафторест, ки ахлоқ ва ғайриоддӣ аст. Намунаи охирин ин аст, ки Reebok ном , ки хеле қаноатманд буд, ки ба рӯҳафтодагӣ мусоидат мекунад.
Дар сарлавҳаи "Дӯст доштанатон на танҳо дар курсиатон, балки хурсандӣ кунед." Ин хеле осон буд, ки "Машқи шумо мисли як дӯстдоштаи шумо аст - шумо ҳеҷ гоҳ фиреб нахоҳед кард". Аммо агенти адвокат ва Reebok фикр карданд, ки муносибати дигар. Шояд, аммо беақл нест. Шумо инчунин метавонед ба рӯйхати зерин дохил шавед: ронандаҳои хатарнок, нӯшокии спиртӣ, рафтори ғайриоддии ғайриқонунӣ ва ғайричашмдошт; таҳаммулпазирӣ ба ҳайвонот; беэътибории кӯдакон.
Истифода аз тарҷумон ҳамчун Motivator
Суханони кӯҳна, агар "хунрезӣ шавад, он меорад" на танҳо ба журналистика муроҷиат мекунад. Агентиҳои рекламавӣ ва мизоҷон тактикаи тарсу ҳарос доранд. Аммо, бо истифода аз бе асос дуруст аст, ғайриоддӣ аст. Агар шумо кӯшиш кунед, ки чизеро наҷот диҳед, ки ҳаётро наҷот медиҳад, ба монанди истеъмоли нашъамандӣ ва ронандагӣ, пешгирӣ аз зӯроварӣ, хатари зӯроварӣ дар оила, тамокукашӣ, ё чизи дигаре, ки хуби бевоситаи ҷамъиятро анҷом медиҳад, пас тарсидан мумкин аст.
Бо вуҷуди ин, баъзе муассисаҳо аз ҳамаи ҷойҳои нодуруст тарсиданд. Масалан, одамонро огоҳ кардан мумкин аст, ки агар онҳо ягон намуди суғурта надошта бошанд, ҳаёти онҳо бадтар хоҳад буд. Ё ин, ки бе ин намуди ҳушдор дар моликияти шумо, шумо дар ҳамла ба хона ба шумо ҳамла карда, кушта хоҳед шуд. Шумо набояд одамонро ба харидани чизе таҳрик диҳед; Истифодаи тарсноки беинсоф танҳо нодуруст аст.
Шикоятҳо нодуруст
Ниҳоят, мо ба болоравии фаровонии ҳақиқат меоем. Дар хотир доред, вақте ки KFC қарор дод, ки худро ҳамчун Хӯроки тару тоза, зеро хӯрок пухтааст, иблис аст. Он на танҳо одамонро гумроҳ кардааст, балки асосан ҳамчун мурғ пухта ба сифати пластикии солим барои хӯрдан мусоидат мекунад. Чӣ?! Ҳамаи мо медонем, ки KFC чӣ гуна аст, ва ин ғизои солим нест. Агар ягон реклама даъво кунад, ки аксарияти мардумро фирефта мекунанд, пас ин ғайриимкон аст. Албатта, дар байни хатогиҳо, ҳамчунин фарқияти девонагӣ вуҷуд дорад. Ҳеҷ кас ҳеҷ вақт дар ҳақиқат фикр намекард, ки агар шумо ришваҳои худро бо деодоран рехтед, шумо даҳҳо модели махфии Викторияро дар кӯча партофта истодаед. Аммо, агар шумо мегӯед, ки дегиологи шумо як ҳафта тоза ва хушк нигоҳ медорад, вақте ки он танҳо як рӯз кор мекунад, он гоҳ ин корро на танҳо хато мекунад, балки эҳтимолияти парвандаи классикӣ дар қабули он.