Маслиҳатҳо барои ҷавоб додан ба мусоҳибаҳои мусоҳиба Шумо бояд якҷоя муҳокима кунед
Як чизи дар хотир доштан он аст, ки корфармоҳо дар бораи камбудиҳои ҷойнишин дар иқтисодиёти поёнтар фаҳмиши бештар доранд. Илова бар ин, бекории баландие, ки ба кори зиёд кардани коргарони муваққатӣ меафзояд, тамоюли зиёд вуҷуд дорад, ки дар байни ҷойҳои корӣ коргарони зиёд кор мекунанд.
Бо вуҷуди ин, шумо ҳанӯз омода ҳастед, ки ба саволҳо дар бораи мӯҳлати вақти бекоркардаатон ҷавоб диҳед.
Тарзи беҳтарини ҷавоб додан ба саволҳо дар бораи кор аз кор меравад? Гарчанде, ки шумо дар ҳақиқат ба коре ниёз доред, он муҳим аст, ки муносибати мусбӣ дошта бошед ва шарҳи муфассал ва эътимодбахшеро пешниҳод кунед, ки чаро коре, ки шумо мусоҳиба мекунед, дар робита ба малакаҳои шумо ва манфиатҳои шумо мувофиқ меояд. Корфармоён метавонанд ба шумо киро бинанд, агар шумо фикр кунед, ки шумо ба таври ихтиёрӣ ҷойи корро аз нокомии худ маҳрум мекунед, чунки шумо дар муддати тӯлонӣ бекор ҳастед.
Вақте ки шумо фахр кардаед ва ё баста мешавед
Ҳодисаи нисбатан душвор барои онҳое, ки барои сабабҳои корашон кор карда шудаанд ва дар муддати тӯлонӣ бекор мондаанд, муроҷиат мекунанд. Мушоҳида гирифтани вақт барои тафтиши имконоти корӣ ё бозсозӣ метавонад самаранок бошад, агар шумо дар соҳаи дигар ҷустуҷӯ кунед. Дар ин ҳолатҳо, ба заифиҳое , ки маҳсулнокии худро дар кори охирини худ маҳдуд мекунанд, омода созед, инчунин муҳокима кардани қобилиятҳои шумо, ки ба муваффақият дар кори нав муваффақият меорад, омода бошед.
Масалан, агар шумо аз мавқеи берун аз фурӯш ба кори дастгирии муштарӣ гузаред, шумо метавонед ёдовар шавед, ки шумо дар кори савдо мубориза бурдед, зеро ки шумо дар занги хунукӣ самаранок набошед, инчунин қайд кунед, ки шумо дар мизоҷони ҷорӣ қаноатманд ҳастед.
Муҳокимаи як қатор метавонад низ ҳалкунанда бошад.
Фақат аз ҷониби ширкатҳо ё мушкилоти молиявии саноатӣ бевосита дар номаи қаблии худ ҳал карда мешаванд. Дар ин ҳолат, метавонад барои ба даст овардани муваффақияти шахсӣ дар кори кор кӯмак расонед ва кӯтоҳ қайд кунед, ки мушкилоти молиявӣ, ки корфармои пештараи шуморо паст мезанад.
Шумо инчунин метавонед қайд кунед, ки чӣ гуна шумо интизор шудан ба нақши нав ҳастед ва ҳол он ки душвории душвор душвор буд, он ба шумо имконияти пайдо кардани мавқеи душворро дод. Дарозии воқеии вақти кор шумо баъд аз иштибоҳоте, ки баъзан бо ишора ба омилҳое, ки вақти он расидааст, ки имконоти кории худро аз нав дида баромадаед, ҳал кунед.
Вақте ки шумо ихтиёрӣ нестед
Шахсоне, ки ба таври ихтиёрӣ бекор монданд, вазифаи осонтарини дар муқобили ҳассос будани манфӣ мебошанд. Мушоҳидакорон метавонанд қувваи кориро барои нигоҳубини падар ё модар шудан, кӯчидан, кӯдакон, сафар, барқарор шудан аз беморӣ ё пеш аз тағйир додани ҷойҳои корӣ ба мактаб баранд. Дар ин ҳолатҳо, қайд кардани танаффуси шумо аз кор дар пеши худ метавонад беҳтарин равиш бошад.
Шумо метавонед дар номаи қаблии худ забонро илова кунед, ки сабаби ин бекориро қайд мекунад ва омодагии шумо ба коргоҳ бармегардад.
Шумо метавонед пас аз мусоҳиба бо мавқеи он бинед. Тавсифи мухтасар одатан беҳтарин аст, масалан, "Ман кори охиринамро барои нигоҳубини модарам, ки барои табобати рентгенӣ табобат мегирифтед, ӯ дер гузашт, ва ман мехоҳам даври худро орзу кунам".