Ин на он қадар маъқул нест, ки гӯш кардани як чизи фурӯшӣ гӯяд: «Ман бояд дар ин бора фикр кунам, ё" Бигзор дар бораи он фикр кунед ва ба шумо баргардад, "танҳо вақте ки шумо фурӯшед, фурӯшед. Инҳо намунаҳои классикии таъхирнопазирӣ ё ибтидоӣ мебошанд. Одатан, яке аз ду чиз рӯй медиҳад - ё умедвор аст, ки пешниҳодоти шуморо баррасӣ мекунад, вале вақти зиёдтарро барои кор кардан пеш аз он, ки тайёр кардан лозим аст, ё ӯ ният надорад, ки харид ва танҳо мехоҳад аз шумо халос шавад.
Дар охирин ҳолат, шумо қариб ки ба фурӯш наравед - ҳарчанд мумкин аст, ки шумо чанд моҳ дар роҳи роҳ бардоред. Агар дурнамо манфиатдор набошад, пас дар ин маврид пайравӣ аз вақти шумо нест. Бинобар ин, қадами аввал дар муносибат бо вақтҳои радкунӣ фаҳмидан мумкин аст, ки агар пешгӯӣ ҳатто бо назардошти харид аз шумо харидорӣ кунад.
Барои ошкор кардани ҳақиқат, шумо ба маълумоти иловагӣ ниёз доред. Одатан, роҳи беҳтарини дарёфти он аст, ки банақшагириро бевосита мепурсанд. Шумо метавонед чизе бигӯед, "Absolutely. Оё шумо метавонед ба ман дар бораи чизҳое, ки ба шумо нигоҳ доред, каме бештар маълумот диҳед? "Шояд баъд аз он ки иқдоми шумо метавонад аз ҷониби роҳбари худ розигӣ диҳад ё ӯ бо якчанд рақибони худ сӯҳбат кунад. Агар ӯ ба шумо ягон хусусиятро пешниҳод накунад, ин аломати огоҳкунандаест, ки ӯ танҳо аз ӯҳдаи кор намеояд.
Эҳтимол, эҳтимол дорад, ки вай маълумоти бештарро талаб мекунад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед чизеро, ки ӯ мехоҳад, ба даст оред.
Масалан, дурнамо метавонад вақтро рад кунад, ки ба худаш имконият медиҳад, ки тафтиши нармафзори худро дар интернет онлайн тафтиш кунед ва бинед, ки оё шумо бо мизоҷон хуб ё бад мешавед. Агар шумо ба ӯ имконият диҳед, ки то ҳадди имконро қабул кунад, сипас ӯро чандин далелҳо диҳед ё ҳатто занг занед, ки мизоҷи мавҷударо барои сӯҳбат бо кофӣ барои фурӯшгоҳ ва дар он ҷо фурӯшад.
Агар шумо маълумоти иловагиро дарёфт кунед, санҷиши мӯҳлатро санҷед. Масалан, шумо метавонед гӯед, ки "OK, биёед ҳафтаи оянда биёед ва бубинем, ки оё шумо тайёред, ки пас аз таҳия кардан омода бошед. Ман ба шумо занг зада, тақрибан 11 рӯз барои шумо кор мекунам? "Далеле, ки ба сӯҳбат пайгирӣ карданро рад мекунад, дар бораи пешрафти минбаъда ҷиддӣ нест ва шумо инчунин метавонед дар файли ғайрифаъол гузоред. Агар перспектива ризоият диҳад, ки вақти дигарро барои сӯҳбати дигар ронад, фурӯшатон ҳанӯз ҳам дар роҳ аст.
Шумо инчунин метавонед маълумотро бо шахсони дигаре, ки ояндаи худро медонед, санҷед. Ин маънои онро дорад, ки бо воҳиди калисо сӯҳбат кунед (шумо бо як дӯсти худ дӯст медоштед ва ба ӯ дуруст будед?) Ё санҷидани шабакаи худро барои дидани касе, ки шумо медонед, дӯсти ҳамкор ё ҳамкораш ҳастед.
Яке аз роҳҳое, ки комилан кор намекунад, ин кӯшиш кардан ба давраҳои фурӯшро дар он вақт ва дар он ҷо такрор кардан мумкин аст. Мувофиқи ин протокол роҳи ба даст овардани имконият додан ба ӯ имкон медиҳад, ки ба хариди худи худ дар роҳи худ кор кунад. Вай метавонад танҳо мехоҳад, ки «хоб кунад» ё ӯ лозим аст, ки маълумоти бештарро ҷамъ оварад то пеш аз он, ки чизҳои ниҳоиро ба анҷом расонад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ӯро ба қабули қарори ҳозир рабт диҳед, шумо ин имкониятро рад мекунед ва шумо танҳо ӯро ба осонӣ эҳсос мекунед ва эҳтимол бо шумо ғазаб мекунед.
Ва албатта, агар ӯ танҳо барои харид кардан манфиат надошта бошад, пас ӯ метавонад ӯро бештар танқид кунад, ки бо тиҷорати шумо бо шумо кор кунад.