Дар ҷараёни раванди пеш аз мӯҳлат, корфармоён таҷрибаи корӣ ва малакаҳоро арзёбӣ мекунанд.
Аммо, онҳо дар вақти баҳодиҳии фарқияти фарҳангӣ аққалан яктарафа мебошанд. Ин барои он аст, ки барои таҳлили чизҳои номзаде, ки камтар наменамояд, хеле душвор аст.
Аммо, вақте ки музди меҳнатии хуб кор намекунанд, муносибати фарҳангӣ омили муҳими аксарияти ҳолатҳо, хусусан барои кирояҳо дар сатҳи идоракунӣ ва сатҳи иҷроия мебошад. Вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, вақт, пул ва импульс ҳама чизро партофтаанд ё гум мешаванд.
2 Раванди ќадам барои арзёбии фарњангњои фарњангї
Дар поён ин равандест, ки ташкилоти шумо метавонад ба арзёбии беҳтарини арзёбӣ ва коргарони самарабахше, ки бо шумо дар муддати дароз кор хоҳанд кард, пайравӣ кунанд. Он аз ду қадам иборат аст:
- Муайян кардани унсурҳои асосии фарҳанги созмон.
- Ин унсурҳои асосӣ ба роҳнамоии сохтории мусоҳиба дохил карда шаванд.
Роҳи дурусти муайян кардани унсурҳои асосии фарҳанги ширкатии шумо дастрас аст. Шумо метавонед мусоҳибаҳо, тадқиқоти мутобиқшавӣ ё гурӯҳҳои фокусиро бо кормандони ғайриҳукуматӣ гузаронед.
Ин ба шумо кӯмак мерасонад, ки нуқтаи назари худро дар бораи ширкати шумо аз нуқтаи назари номзад ба даст гиред.
Шумо метавонед барои саволномаҳо, тадқиқотҳо ва гурӯҳҳои функсионалӣ саволҳои мисолиро истифода баред:
- Оё дар байни роҳбарони мо мегӯянд, ки онҳо арзишманданд ва чӣ кор мекунанд?
- Чизҳое, ки идоракунӣ дар ҳақиқат ба ин ташкилот таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, кадоманд?
- Агар яке аз дӯстони беҳтаринатон ба ин ташкилот аз ширкат берун наравед, кадом маслиҳати самимӣ дар бораи он, ки дар ин ҷо муваффақият ба даст овардаед, шумо ба ӯ медиҳед?
- Кадом ҷанбаҳои кори аз ҷониби роҳбарон дар ин ташкилот баҳо медиҳанд?
- Агар шумо ягон коре карда бошед, ки дар ин кор корҳо анҷом дода шаванд, як ё ду чизро шумо аввал бояд иваз кунед?
Пас аз он ки шумо мусоҳиба ва гуруҳҳои фонетикиро ба анҷом расонед, қадами навбатӣ аз 10-15 тасвири тасвирӣ аз натиҷаи он, ки ҷанбаҳои асосии фарҳанги шуморо фаро мегирад. Сипас, ду гурӯҳи кормандон рӯйхати тасвирҳоро дар миқёси 3-миқёс (паст, миёна, баланд) доранд ва пас аз интихоби панҷи аввал, онҳо ба ҷанбаҳои ҳақиқии "аслии фарҳанги шумо бовар мекунанд".
Масалан, кормандон метавонанд ҳамчун ному насаб, ки беҳтарин намунаи асосии фарҳангии ширкатро тасвир кунанд, эътироф мекунанд. Оё номувофиқатии шумо дараҷаи паст, миёна ва ё сатҳи баланд дорад? Биёед, фикр кунем, ки он баланд аст.
Азбаски он дараҷаи баланди миқёси шумо ба шумор меравад, шумо бояд эътироф кунед, ки яке аз ҷанбаҳои асосии асосии фарҳанги шумо аз 10 то 15 мебошад. Ба ҳамин монанд, ҳисси таъхирнопазирӣ, масалан, метавонад дар охири олӣ миқёси шумо.
Бисёр вақт, чизҳои ба монанди сохтор ва хатари гирифторӣ ба ин панҷум боло меравад.
Мисолҳои дигари тасвири фарҳангӣ, ки метавонанд дараҷаи миёна, миёна ва баландтарро дар миқёси шумо биомӯзанд, шодравон, диққати муфассал ва диққататонро дар бар гирад. Оё ин кадрҳои миёна ё олӣ барои кормандони шумо доранд?
Якчанд нуқтаҳои асосӣ, ки равшантар нестанд, вале аҳамияти баробари баробарҳуқуқии мубоҳисаҳои солим, паҳншавии мантиқӣ ва таҳлил ва / ё басомади навовариҳо ва тағйирот дар дохили ширкат.
Баъд аз ин арзёбӣ ба анҷом расид, панҷ навъи хосиятро ба даст оварда, онҳоро бо таври муфассал шарҳ диҳед. Тасвири рафтори мушаххас ва мисолҳои ин хусусият дар сенарияи воқеии кормандон ба назар мерасад.
Қадами ниҳоӣ ин тасмими панҷ унсурҳои асосӣ ба саволҳои мусоҳибаҳои мусоҳибаро табдил медиҳад . Дар ин ҷо ду саволҳои мусоҳиба барои баррасӣ кардани ҳисси номзадии фаврӣ.
- Дар бораи як вақт нақл кунед, вақте ки ба шумо лозим аст, ки зудтар кор кунед, нисбат ба шумо умуман бо мақсади расидан ба ҳадаф . Барои роҳандозии раванди идоракунанда шумо чӣ кор мекардед?
- Ба вазъияте, ки дар он шумо қарор доштед, зудтар ҳал кунед. Ту чи кор карди? Агар оқибатҳои дигарро интихоб кунед, оқибат чӣ шуд?
Саволҳои иловагӣ барои баррасии рафтори мусоҳибаҳои мусоҳибаро дарёфт кунед
Алтернативӣ ба мусоҳибаҳо ва гуруҳҳои фокусӣ
Агар шумо барои мусоҳиба, тадқиқотҳо ё гурӯҳҳои фонетикӣ вақт ё сарчашма надошта бошед, шумо метавонед сифатҳои номатлуберо, ки дар боло номбар шудаанд, барои арзёбии фарҳанги ташкилотатон арзёбӣ кунед, Шумо инчунин метавонед аз арзишҳои дигар ширкатҳои худ илова кардани онҳое, ки фарҳанги худро тавсиф мекунанд.
Сипас, аз гурӯҳи корбарони ғайритиҷоратӣ пурсед, ки дараҷаи рейтинг / рейтингро ба анҷом расонанд. Пас аз он, ки ин машқро анҷом доданд, онҳо метавонанд барои панҷ намуди асосӣ намунаҳои рафторро пешниҳод кунанд.
Саволҳои саволномаҳои шумо дар асоси фарҳанги шумо метавонанд ба шумо кӯмаки мардумро барои бизнеси беназир хидмат кунанд, ва акнун хатогӣ танҳо ба сифати мутахассиси беҳтарин ё таҷрибавӣ мувофиқат накунед. Ин раванд ба шумо ёрӣ мерасонад, ки ба ҳар як номзаде, ки аз дари шумо мегузарад, ба назар гиред.
Ғайр аз ин, раванди кашфи вақте, ки шумо ба коргарони худ муроҷиат мекунед, ба шумо маълумоти навиро медиҳад, ки метавонанд ба тиҷорати шумо ба дигар рақибон роҳ диҳанд. Арзёбии муносибати фарҳангӣ ба шумо имкон медиҳад, ки навъҳои навро ба даст оранд. Аммо, он ҳамчунин метавонад ба шумо кӯмаки ҳозиразамони худро такмил диҳад ва дар бораи таҷрибаҳои камбизоат ва сиёсатҳое, ки шумо ҳалли худро наёфтед, кӯмак кунед.