Чӣ тавр шумо зергуруҳи касро ба ҷои он кӯчед?
Якум, шумо бояд ба назар гиред, ки шумо метавонед каме пул кор кунед. Аммо шумо низ метавонед бо суръати бештар, фишори камтар ва имконоти иловагии корӣ дошта бошед. Сипас, шумо бояд ба назар гиред, ки кадом алтернативаҳо мавҷуданд ва чӣ гуна пайдо кардан ва муроҷиат кардан барои онҳо.
Маслиҳатҳо барои гузарондани лабораторияи касбӣ
Қарор қабул кунед. Қарор қабул кунед, ки шумо метавонед дар музоядаи камтарин ба даст оред. Агар ин тавр бошад, чӣ қадар камтар? Оё фоидаҳои кори сатҳи поёнӣ ба арзиши он ки шумо эҳтимолияти мавқеи боз ҳам бештарро фароҳам меоваред, қадр кунед? Ҳисоб кардани музди меҳнатро барои дидани он, ки шумо дар кори дигар ба даст оварда метавонед, истифода баред.
Бештар Шумо чӣ гуна манфиат доред? Шумо чӣ кор кардан мехостед? Оё мехоҳед, ки кори худро тарк кунед, ҳамчун роҳбари коллеҷ, ки дар як китобхона кор мекунед? Ё шояд шумо мехоҳед мавқеи хидматрасонии молиявиро барои фурӯши амволи ғайриманқул, кор дар хона, дар мавсими мавсимӣ ё якчанд ҷойҳои якмоҳа ҷудо кунед. Таҳлили career ва интихоби касбӣ барои гирифтани фикру мулоҳизаҳо, баъзан чанд вақт сарф кунед, ки корфармои беҳтаринатон чӣ гуна хоҳад буд .
Пайвандҳоятонро ба даст гиред. Пайвастони онлайн ва алоқаҳои шахсӣ захираҳои шумо метавонанд барои гирифтани маълумот оиди вариантҳои касбӣ ва кӯмак ба ҷустуҷӯи ҷойи кор истифода баранд. Нигоҳ кунед, ки оё шумо метавонед якчанд мусоҳибаҳои иттилоотӣ таъсис диҳед, то дар бораи ҷойҳои кории бештар маълумот пайдо кунед.
Ба он кӯшиш кунед. Вақте ки шумо боварӣ надоред, ки чӣ кор кардан мехоҳед, онро санҷед.
Дар бораи кори якрӯза ё ихтиёрӣ фикр кунед, ки ин ҳақиқатест, ки шумо мехоҳед коре кунед. Пеш аз он ки шумо кори музднокро пешкаш кунед, агар шумо метавонед, обро санҷед, маънои онро дорад. Дар он ҷо шумо имкониятҳои зиёде доред, ки дар он кор шумо рӯзҳои корӣ доред ва шумо метавонед ба кор даровардед.
Рауфати худро такрор кунед. Коршиносони ронандагӣ одатан мегӯянд, ки шумо бояд малакаҳо ва таҷрибаҳои шуморо такмил диҳед, то ки шумо имкониятҳои кории худро баланд бардоред. Дар ин ҳолат, шумо мехоҳед реферти худро таҳрир кунед ва ба он чизҳое, ки мехоҳед, ба назар гиред (на аз коре, ки мекунед). Онро ба поён гузоред, то ки шумо ҳамчун қувваи олӣ дастгирӣ накунед, чун ҳақиқат ҳастед. Дар ин ҷо маслиҳат барои навиштани реферат, вақте ки шумо аз ҳад зиёд кор кардаед .
Лавҳаҳои сарпӯши худро истифода кунед. Ҳангоми навиштани мактубҳо, ба малакаҳои интиқоли шумо, ки ба кори нав дахл доранд, диққат диҳед. Шумо метавонед ин малакаҳоро барои фаҳмонидани равобити худ истифода баред. Дар ин ҷо як намунаи фармоиши фармоиши касбӣ ва маслиҳатҳои барои навиштани мактуби сарпечӣ, вақте ки шумо барои коре беш аз ҳадди аксар ҳастед .
Ба довталабони корӣ шинос шавед. Шумо ягон бор ягон дархости пурраи дархостро пур накардаед, пас ин хуб аст, ки ба онҳо шинос шавед. Ба шумо лозим аст, ки аризаеро ба кор дароред, аризаи кории коғазро ба кор баред. Ин чизест, ки шумо бояд дар бораи барномаҳои корӣ ва чӣ гуна ба анҷом расонидан дарк кунед.
Ҷустуҷӯ кардани ҷойи кор. Ин қисми яке аз қадамҳои соддатарини раванди паст кардани сатҳи касбиатон мебошад. Сатҳи баландтарини мавқеи ҷойгиршавӣ, ҷойҳои корӣ камтар ва рақобати бештар вуҷуд дорад. Дар муқоиса бо ҳақиқат, шумо ба интихоби бештар ва рӯйхатҳои иловагӣ барои баррасии он, ки ҳангоми ҷустуҷӯи ҷойҳои паст дар ҷустуҷӯ қарор доред. Бо машқҳои ҷустуҷӯии ҷустуҷӯ оғоз кунед, пас сайтҳои саҳифа барои дарёфти ҷойҳои корӣ дар маҳалли ҷуғрофӣ ва саноате, ки мехоҳед кор кунед.
Биёед онро гузаронед. Ба ҷои баррасии кори нави худ қадами поёнтарро дида бароед, ки шумо кори дигареро иҷро мекунед. Ҳар коре арзон аст, новобаста аз он ки мо чӣ кор мекунем. Ин чӣ чизест, ки шумо медиҳед - ва чӣ шумо аз кори худ даст кашед, ин муҳим аст.
Ҷасур бошед. Тағир додан барои аксари одамон нохуб аст. Он метавонад ҳатто scarier, агар шумо ҷустуҷӯи як миёндавлатӣ касбӣ ва оғоз аз болои.
Алтернативӣ бадтар аст. Беҳтар аст, ки ба садама ва нав кардани чизи нав, аз оне, ки дар коре, ки шумо нафрат доред, такя кунед .
Пурдил бошед. Ин шояд маслиҳати муҳимтаре вуҷуд дорад. Ҳангоми интихоби пойгоҳи касбӣ, интихоби дуруст ё не, шумо наметавонед ҳамчун шахси муҳиме, ки боре фикр мекардед, фикр кунед. Бо фурӯтанӣ, тарғиб кардан ва омода кардани корҳое, ки сардори шумо ба шумо лозим аст, омода бошед.