- Чаро ҳар як соҳибкор бояд соҳиби соҳибкорӣ бошад
- Маслиҳат барои кор бо соҳиби соҳибкорӣ
- Ментор чист?
Занҳо маҷмӯи махсуси мушкилотро дар соҳаи меҳнат бештар аз мардон меҳнат мекунанд: табъиз дар асоси ҷинс ва синну сол ва ҳатто дараҷа, табъиз дар асоси намуди зоҳирии ҷисмонӣ.
Менеҷер зан метавонад эҳтимолияти баъзе табъизро дар ҷои кор пайдо кунад ва метавонад тавонад тавонад ба шумо гӯяд, ки чӣ тавр ба сеҳру иртиботи мардона роҳ ёфтан ё ҳалли мушкилоти ҷинсии мардон нисбат ба марде, .
Бо вуҷуди ин, занҳое, ки худро дар муҳити ҳамсарӣ аз худ ҷудо мекунанд, дар бораи мардон нуқсони худро гум мекунанд ва азбаски аксарияти олами соҳибкорӣ мардон бартарӣ доранд, барои ҳамаи занони коргар барои фаҳмидани тарзи бозӣ кардан .
Менеҷер ёфт
Бисёре аз ташкилотҳои занони кӯмакрасон вуҷуд доранд; ки барномаҳои машваратӣ доранд, аммо агар шумо аллакай медонед, ки мутахассиси хубест, ки мавзӯъро пешакӣ муаррифӣ мекунад. Мушовир будан метавонад вақт ва вақт аст, ва барои он ки ҳам барои мушовир ва ҳам протокол (шумо) кор кунед.
Пеш аз он ки ба касе муроҷиат кунед, ки роҳбари худ шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мехоҳед, ки аз онҳо роҳнамоӣ кунед, агар шумо танҳо вақтро ба ҳар ҳол тамом кунед.
Дар хотир доред, ки шумо ҳалли мушкилот, роҳнамо ва маслиҳати мушаххасро ҷустуҷӯ мекунед - на як корманди "бакорбоз" бо фикру ақидаи шумо. Агар ҳамаи фикру ақидаҳои шумо ҳақиқатан ҳақиқат бошанд, шумо ба шумо мотори шумо ниёз надоред - шумо бояд фикр кунед!
Барои ёфтани маслиҳат дар соҳаи саноат ба иттиҳодияи касбӣ муроҷиат кунед ё шӯъбаи хидматрасониҳои иҷтимоию ҷамъиятии маҳаллиро барои дидани он, ки барномаҳои ройгони ройгон дар минтақаи шумо дастрас бошанд.
Шумо инчунин метавонед бо Micromentor ба қайд гиред ва бубинед, ки онҳо метавонанд ба шумо бо роҳбари ихтиёрӣ мувофиқат кунанд. Хизмат ройгон аст, аммо дархост барои гирифтани онлайн дар давоми 30 дақиқа вақт мегирад.
Чаро интихоб кардани дӯстиатон буданатон барои шумо хуб аст
Гарчанде, ки шумо ва муовинони шумо дар сатҳи шахсӣ ба даст меоред, нақши роҳнамо ҳамчун роҳнамоии касбӣ, на ҳамчун дӯсти шахсӣ хизмат мекунад. Муҳим аст, ки шумо метавонед маслиҳатҳоро аз маслиҳат қабул кунед ва ба ҷанбаҳои тиҷоратии муносибат диққат диҳед ва на дӯстии дӯстӣ дошта бошед.
Ин кор хеле душвор аст, агар шумо интихоб кунед, ки шахси аллакай ба шумо маслиҳат диҳад, хусусан, агар шумо дӯсти мушовири худро ҳамчун як пайравӣ ба ҷои захираи касбӣ барои кӯмак ба манфиатҳои тиҷоратии худ дароред. Агар шумо мехоҳед, ки бо муҷассамаатон муқобилат кунед, беҳтар аст барои наҷот додани дӯстон ва захираҳои оилавӣ барои шабака! Бо ин роҳ, агар муносибати роҳбарикунанда ба кор наравад, шумо набояд дӯстони худро «оташгирӣ» кунед.