Интернет метавонад таъсири худро дар бораи он ки чӣ тавр ба фурӯш баровардани корҳо таъсир расонидааст, вале як чизи таъсирбахше вуҷуд дорад, ки шумо эҳтимолияти онро дарк накардаед: фаъолиятҳои фурӯши шумо ба Интернет ба шумо маъқул аст ба шакли шифоҳӣ. Ин маънои онро дорад, ки қобилияти навиштани самараноктар аз ҳама вақт барои фурӯшандагон муҳимтар аст.
Оҳанги овози, ҳаҷм ва қитъаи шумо дар бораи он ки одамон чӣ гуна сухан мегӯянд, таъсири бузург доранд.
Дар бисёр мавридҳо, роҳи интихоб кардани формулаҳои навишташуда метавонад аз калимаҳое, ки шумо навиштан мумкин аст, ҳатто муҳимтар аст. Баъд аз ҳама, агар ҳуҷҷат ба таври хеле бад формат карда шуда бошад, эҳтимолияти он, ҳатто бе он ки онро хондан мумкин аст. Вақте, ки ин рӯй медиҳад, ки бозиҳои зиёдтарин дар ҷаҳон ба як каме кӯмак намекунад.
Шумо чӣ гуна тасаввур мекунед ва формулаҳоеро, ки шумо навиштан мехоҳед, ба онҳо хондан имконият медиҳад. Ҳангоми ба даст овардани техника, душвор аст, ки китобро хонед ва онро ба саҳифаи тасодуф кушоед, шумо эҳтимолан параграфҳои дарозеро, ки дар якҷоягӣ дар якҷоягӣ бо якҷоя якбора якбора якҷоя дидед, мебинед. Биёед китоберо, ки барои хондан нур аст, иваз кунед, ва шумо эҳтимолан параграфҳои кӯтоҳро бо фарорасии фосила дар байни он мебинед. Аслан, мӯҳтаво ва параграфи кӯтоҳтар, ба осонӣ ба онҳо хондан лозим аст. Параграфҳои кӯтоҳе, ки дар байни мафҳумҳое,
Онҳо ҳар як далели кӯтоҳтар ва аз ҳад зиёд осонтарро нигоҳ медоранд. Параграфҳои мухталиф дар як чуқурии калонтарини иттилоот ба вуҷуд оварда метавонанд, ки барои хонанда барои сукут хеле мушкилтар аст. Сатҳи дарозтарини шумо, кӯшишҳои зиёдтаре, ки шумо хонандагони худро ба он ҷо меомӯзед.
Бо ҳама гуна ҳуҷҷати фурӯш, шумо мехоҳед, ки онро барои хонандагони худ осон ва зебо созед.
Ин маънои онро дорад, ки параграфи кӯтоҳ, бо истифода аз ҳарфҳои калон ба осонӣ хонда шавад. Инчунин, беҳтар аст, ки бо суроғаи серифа пайваст шавед, ки барои чашм сусттар кардани сабти SIFIF сабактар аст. Ба таври кофӣ фазои сафед, зеро он барои чашмрасон бештар ором аст. Инро аз истифодаи ҳуҷҷатҳои дурусти дуруст дар ҳуҷҷатҳои худ - он дар фазои сафед мекашад ва параграфҳои худро дӯзандагӣ мекунад.
Пас, чӣ қадар кӯтоҳ бояд парагинҳои шумо бошанд? Ин аз хусуси ҳуҷҷати фурӯшатон вобаста аст. Воситаҳои ахбори иҷтимоӣ ва "teaser" паёмҳои блог бояд дар ҳақиқат параграфҳои хеле кӯтоҳ истифода шаванд - 2 то 3 ҳукм барои як порчаи, болоҳо. Ахборотҳои электронии почтаи электронӣ ва ҳарфҳои фурӯхта метавонанд параграфҳои каме зиёдтар дошта бошанд, аммо онҳоро дар канори кӯтоҳ нигоҳ доранд. Пешниҳоди фурӯш метавонад параграфҳои каме дарозтар дошта бошад, зеро он барои ин ҳуҷҷатҳо барои пешрафти касбӣ муҳим аст; дарозтар, параграфҳои пӯшида ба ҳусни эҳтироми бештар касб медиҳанд. Паёмҳои сафед ва паёмҳои блоги блогҳо бояд дар байни почтаҳои электронӣ ва пешниҳодҳои фурӯш дар порчаи дароз кашида шаванд.
Ҳангоми интихоби функсияҳо, ба ҳар як ҳуҷҷат дар ду нусхаи гуногун - як шаффоф барои сарлавҳаҳо, ва ҳарфи дигар матн барои матн. Азбаски сарлавҳаҳо дар андозаи калонтарини ҳарфҳо ҳастанд, хуб аст, ки онҳо барои истифода бурдани флешифаҳои флешифаҳоро истифода баранд; матни калонтарини онҳо ба онҳо хондан кофта аст.
Аз рангҳои оддии ғайриоддӣ ва оддӣ дурӣ монанд, ба монанди услуби луғат ё графикҳои Готс, ки барои хондан ва фарёд кардан хеле осон аст, хусусан дар муҳити тиҷоратӣ. Истифодаи матнҳои ҷолиб ва матнӣ барои интихоби беҳтар аз ҳама сарлавҳаҳо ё тасвири, ки метавонад барои хондан душвор бошад.
Вақте ки шумо ҳуҷҷатро навиштам, якчанд соат ҷудо кунед ва дар бораи чизи дигар кор кунед. Вақте ки шумо ба ҳуҷҷат бармегардед, онро гиред ва ба ҳама чиз чизеро ба назар гиред, ба ҷои он ки онро хонед. Ин ба шумо чӣ гуна аст? Дар назари аввал, Далели шумо ба шумо мегӯяд, ки ин ҳуҷҷат осон хонда хоҳад шуд? Оё шаффофияти кофӣ ва кофӣ барои қабул кардани баъзе калимаҳо, ҳатто аз рӯи он ба назар мерасад? Оё сарлавҳаҳо аз матнҳои матнӣ равшан ва аз ҳама албатта кофӣ ҳастанд, то ки шуморо аз худ дур кунанд?
Инҳо ҳама гуна хусусиятҳоеро, ки шумо мехоҳед дар ҳуҷҷатҳои фуруши худ бинед. Баъд аз ҳама, дурнамо ва мизоҷон барои хондан ба ин гуна ҳуҷҷатҳо бо вуҷуди он, ки ба мушкилот ҳамроҳ шудан кофӣ аст, душвор аст.