Пас аз вуруд ба автобус, пас шумо ба аъзоёни дастаи дастаи худ ҷавоб медиҳед. Ин аз Сарварии омӯзишии низомии низомии шумо (MTI), аз ҷониби дӯстони наздик ва оилаи онҳо изҳори ташаккур мекунад, онҳоро ҳар вақт хоҳед, "подшоҳ" ё "манам" номида мешавад.)
Дере нагузашта, кӯҳҳо торик хоҳанд шуд, гӯшҳои шумо зада хоҳанд шуд, ва ҳама ҷаҳаннам хоҳад шуд. Шумо худатон ба худ мегӯед: "Чӣ ман худамро ба даст гирифтам?" Эҳтимолан, парвоз метавонад омўзиши омӯзишӣ ва омӯзгорони омӯзишӣ, ҳадди аққалро дошта бошад.
Агар шумо дар ҳақиқат ҳастед, дар ҳақиқат «хушбахтӣ», шумо метавонед аз дуои асосӣ зиёдтар бошед. Вобаста ба ронандагони худ, онҳо аввалин ва охирини онҳо ҳам «Сир» ё «Maam» мебошанд. Дар муқоиса бо дигар хидматҳо, дар Қувваи Эфирӣ дар давраи омӯзишӣ, шумо бояд талаб карда шавад, ки ба адвокатҳои ғайрирасмӣ (НОҲ) муроҷиат кунед - махсусан ТБ - ҳамчун «Сир», ё «Maam».
Дар назди омӯзишҳои асосӣ барои омӯзиши асосӣ кофӣ нестанд, то ба ТИ «иҷозат диҳед, ки шумо ин аъмоли онҳоро дар онҳо иҷро кунед». Пас аз он ки шумо омӯзишро аз даст медиҳед, роҳбарони техникии техникии шумо зуд ба шумо хабар медиҳанд, ки онҳо ҳамчун НОҲ ҳастанд, онҳо «барои кор» машғуланд ва шумо онҳоро "подшоҳ" ё "мадрас" меномед. Бо вуҷуди ин, дар тренингҳои асосӣ, шумо бояд ҳар касеро, ки шуморо барҳам медиҳад, даъват намоед (аз ҳама бештар, ба истиснои ҳар каси дигар, ба монанди "эфир" ё "мадрас").
Пеш аз баромадан аз хона, шумо мехоҳед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар намуди зоҳирии худ истодаед.
Вақте ки шумо бори аввал омӯзгорро омӯзед, ба ман эътимод кунед - шумо намехоҳед, ки ӯро барои мӯйҳои дароз, мағоза (мард), mustache mustache, ё асбобе, ки чор ҳаҷмашон калон аст, ба ёд оред. Хонумҳо, дар ҳоле, ки шумо наметавонед мӯйро барои маҳкам кунед, шумо бояд талаб карда шавад, ки онро аз рагҳои худ дар ҳар вақти дар либос (яъне аксарияти вақтҳо асоснок) нигоҳ доштан лозим аст, бинобар ин, шумо метавонед баррасӣ кунед Мӯйҳои шумо кофӣ кӯтоҳ аст, то ин ки онро ба кор намебаранд.
Дар аввал чизе, ки шумо мефаҳмед, он аст, ки агар шумо 6 «2» -ро дошта бошед, 190 лЛ ва ТИ 5% -ро ташкил медиҳад, 120 лб, ӯ аз ҳама чизи бузургтарине, ки шумо дар ҳаёти худ дидед. Шумо зудтар мефаҳмед, ки ТИ-и шумо туро дӯст намедорад, дӯстони худро дӯст намедорад ва аз ҳама оилаатон нафрат дорад. Ҳавопаймои ҳавопаймоӣ набояд аз ҳад нагузарад (на камтар аз он, ки онҳо гумон намекунанд) ва на ба дасти шумо дасти шумо хоҳанд гузошт. Аммо, онҳо дар хеле хурсандӣ хеле хуб мебошанд. Хеле хуб .
Солҳои пеш, вақте ки ман дар якҷоягӣ ва нависандаи ҷавон кор мекунам, ман дар рафти конфронс Филиал иштирок карда будам. Яке аз ҳамсинфони ман як зани хурд, ки танҳо пас аз чор сол аз вазифаи TI баргашта буд, ба «ҳавасмандии воқеӣ» баргашт. Як шом, ҳангоми баромадан ба меҳмонӣ (меҳмонхонаи асосӣ) аз вохӯрии гурӯҳи «омӯзишӣ» дар клуби NCO, мо як ҳавопаймои ҷавонро гирифта, бо кӯчаи майдони худ бо пӯшидани саҳрои худ кор карда истодааст (ин ягона либос нест). Ман дӯсти пешини ТИИ гуфт: "Инро бедор кунед".
Вай ҷавондухтари калонсолро ҷустуҷӯ мекард, ба ӯ фармон дод, ки диққати худро бодиққат гардонад ва дар пеши ӯ истода, дар пеши назараш нигарист ва дар бораи даҳчанд дақиқа, одобу ахлоқ, калимаи ягонаест, ки лабони худро аз даст медиҳад.
Вақте ки ӯ ба охир расид, марди ҷавон аз шаш сел инҷониб кӯтоҳ буд ва аз гӯшҳои хунрезӣ. Ман хеле тааҷҷубовар будам, ва аз ҳамон лаҳза, аз ӯ метарсам.
Дуюм, ки шумо дар бораи омӯзиши асосӣ фаҳмед, ин аст, ки ҳеҷ кас дар парвоз натавонад ягон чизро иҷро кунад. Ҳама чизҳое, ки шумо дар давоми якчанд рӯзи аввали кор мекунед, нодуруст аст. Шумо нодуруст меистед, шумо роҳ меравед (марҳамат), шумо нодуруст гап мезанед, шумо нодуруст назар мекунед ва эҳтимолан ҳатто нафаскашӣ кунед.
Боварӣ дорам, ки агар шумо ин хусусиятро хонед, якчанд дақиқаи дақиқа дошта бошед, дар ҳоле, ки TI ба шахсе, ки ба шумо бо мӯйҳои арғувонӣ мефиристад, диққат медиҳад. Агар ин тавр набошед, шодӣ накунед, гул накунед. Агар шумо мекунед, шумо мефаҳмед, ки чӣ қадар кӯтоҳмухтаре, ки диққати ШОҲоро ба назар гиред, ба ӯ диққат додан ба тафтиш ва шарҳдиҳӣ (овезон) дар бораи норасоиҳои худ.
Дар хотир доред, ки ТЕЛЕНЕЛЕНЕНЕНЕНЕНЕНЕНЕНЕНЕНЕННЕ, "yes Онҳо ҳамчунин калимаи "нопадид" ва "un-uh" -ро нафрат доранд. Онҳо махсусан ҳар гуна ҳукмеро, ки бо калимаи "эфф", "не" ё "maamam" оғоз намеёбанд ё не, нафрат доранд.
Ҳангоме ки ман тайёраҳои омӯзишии ҳавоӣ (якчанд асрҳо пештар) гузаронидем, ҳар як ҳукм бояд бо "подшоҳ" ё "май" оғоз ёбад. Мисол, "Эй оғо, Оё ман ба ҳоҷатхона меравам, зино?" Бо вуҷуди ин, дӯсти ман Ҷонатан Карпентер ба ман хотиррасон кард, ки имрӯз дар бораи ТЕМ аз он нафрат дорад. Дар асл, агар шумо "подполковники" ё "мела" -ро сар ва охири ҳукмро бигиред, онҳо онро "сандвичвик" меноманд, ё "Maamam sandwich", ки ин ҷонварони бениҳоят ғамхор аст .
ТИ инчунин шунавандагонро ба таври ҷиддӣ гӯш мекунанд. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна баланд аст, шумо мегӯед, ки "Ҳа Не, не" ё "Не Неам!" ТИ метавонад эҳтимолан аз шумо суол кунад, ки шумо бояд сухан гӯед. Азбаски мушкилоти шунавоии онҳо, ТИ эҳтимол дорад, ки шумо низ ба чунин монеа дучор мешавед ва кӯшиш кунед, ки бо овози баланд гап занед - дар назди гӯшатон. Ҳаракат кардан, ё нишон додани ягон далелҳои нороҳат ба таври номусоид ҳисобида мешавад ва дар бораи он (овезон) шарҳ дода мешавад.
Пеш аз он, он ба шумо хоҳад омад, ки дар байни маркази қабул ва хобгоҳи шумо, касе касе номро дуздидааст. Шумо эҳтимолан ягон бор номи худро дар давоми тамоми вақти худ дар заминаи шунавоӣ мешунавед. Барои он вақт, ҳама (ТИ, ҳамсарон парвозҳо ва ғ.) Шуморо бо номи охирини худ ҳал мекунанд. Агар TI намедонад, ки номи охирини шуморо намедонад, ӯ шуморо даъват мекунад, ки "довталаб" ё "ишғолгарӣ" -ро (бо овози баланд) даъват кунад. Агар шумо зан ҳастед, аксаран онҳо хоҳанд гуфт: "Ҳа, шумо! Зан!" (Духтарони ман аз ин бад мебастанд).
ТИ шумо эҳтимол дорад, ки аксар вақт дар якуме, ки шумо якҷоя ҳастед, дар байни шумо вохӯред ва равшан месозад, ки шуморо ба баъзе бозиҳои дӯстдоштаи TI пешкаш мекунад.