Намунаҳои нокомии амалияи этикаи асосии корӣ пайдо кунед
Бо вуҷуди садҳо саҳифаҳои сиёсат, кодекси ахлоқи, кодекси рафтор , арзишҳои ташкилӣ ва муҳити бодиққатона муҳити корӣ, фарҳангҳои ширкат, талафот дар ахлоқи корӣ ҳар рӯз рӯ ба рӯ мешаванд.
Эҳёи ахлоқи корӣ аз рафтори ғайриқонунии афрод, аз қабили тиҷорати саҳҳомии пинҳонӣ, хароҷоти харобиҳои харобиҳо , ҷазои ҷинсӣ ва ҷалби таваҷҷӯҳ ба бархӯрди манфиатҳо .
Гарчанде, ки дар соҳаи ахлоқи корӣ зарур нест, ки ба сатҳи он ба муҳити корӣ, ки шумо ба кормандон пешниҳод мекунанд, меафзоям. Дар доманакӯҳҳои ахлоқи корӣ бо сабабҳои оддӣ, ба монанди коғазҳои қиматбаҳо, мошини нусхабардорӣ, ва рӯйхати сабти номаҳо метавонанд сабт шаванд.
Дар ҷои корӣ дар ҷои корӣ аҳамияти этикӣ, ширкати Hewlett-Packard, CEO-и муваффақ, Марк Хюр, (акнун собиқ CEO-и HP), дар масъалаҳои этикаи ҷои корӣ ба сар мебурд. Ман донише дар донишгоҳ надорам, вале изҳороти ҷамъиятӣ нишон дод, ки ҷаноби Ҳеред аз сабаби он, ки меъёрҳои умумиҷаҳонии интизории ширкатро вайрон кардааст.
Кэти Лескз, сармуҳосиби HP, ки мудирияти муваққатӣ мебошад, то он даме, ки ширкат ҳамеша ивазкунандаи ҷуфти Юрий Хёрро ёфт, аз кормандон пурсид, ки «тамаркуз карда шавад» ва гуфт: «Марк дар робита бо муносибати наздики шахсии ӯ бо пудратчӣ ки муноқишаи манфиатҳоро ташкил медоданд, гузориши дақиқи хароҷотро сарфаҳмиданд ва дороиҳои ширкатро нодуруст истифода бурданд ».
Дар ҳоле, ки аксарияти мо на он қадар паст ба назар гирифта мешавад, ки ҷаноби Ҳерд ба назар намерасад. Мутаассифона, ӯ аввалин ё танҳо филиали баландсифат нест, ки дар тӯли солҳои охир қудрати худро дар бораи рафтори шахсӣ ҷуброн мекунад. .
Шумо наметавонед, ки ному насаб, нопурра, чопнашуда, кодекси рафтори ташкилоти шумо бе унвони CEO-ро вайрон карда тавонед.
Шумо инчунин метавонед ин қоидаҳоро бидуни беэътиноӣ ба сатҳҳои муноқишаи манфиатҳо ва баҳисобгирии хароҷоти соддатаро вайрон кунед.
Қатъ кардани ҷойҳои корӣ Этикӣ Сиёсати Тараққиёти Тарроҳӣ
Сиёсати аксар вақт вуҷуд дорад, зеро баъзе кормандон ба таври кофӣ беэътиноӣ мекунанд. Масалан, бисёриҳо дар КВД самаранокии сиёсати пулакӣ (PTO) ва вақтҳои холӣ аз сиёсатеро, ки дар рӯзҳои рӯзона, рӯзона ва вақти истироҳат тақсим мешаванд, баҳс мекунанд.
Яке аз сабабҳои ин сиёсат дар ҳама ҳолатҳо, муайян кардани муносибати байни корфармо ва кормандон мебошад, зеро чанде аз коргарон кӯшиш мекунанд, ки кӯшиши корфармоӣ барои истироҳат кардани сабабҳои қонунии ҳаётро аз вақтҳои бетанаффус дур кунанд.
Бинобар ин, корфармоён ба салоҳияти идоракунӣ ва қабули қарор дар бораи вазъияти коргарони инфиродӣ маҳдуд карда шудаанд ва ба онҳо роҳбариятро барои идора кардани бисёрҳо роҳбарӣ мекунанд. Шумо метавонед ин гуна мисолро барои аксарияти созмонҳои ташкилӣ бунёд кунед. Натиҷаи баъзе кормандон ба амалияи принсипи меҳнатии принсипҳои меҳнатӣ дар сиёсат, ки ҳамаи кормандонро фаро мегиранд, меомӯзанд.
Кодексҳои рафтор ё этикаи тиҷоратӣ барои пешбурди рафтори интишоршудаи кормандони мӯҳтарам вуҷуд доранд. Аммо, бисёре аз пайдоиши онҳо бо сабабҳои якхела бо сиёсат рӯбарӯ шуда буданд. Баъзе кормандон ба таври худ ба роҳҳое, ки ба тиҷорати ғайриқаноатбахш машғул буданд, рафтанд.
Дар ҷойи кории имрӯза, эҳтимолияти тафтишоти ғайричашмдошт, табъиз , табъизӣ ва муҳити кории душман ба салоҳияти идоракунӣ иваз карда шаванд. Бисёриҳо барои каме азоб мекашанд ва баъзан кормандони хадамоти беҳтарин дар доми домани табобати баробар ба даст меоранд. Дар беҳтарин, вақтҳои холӣ аз сиёсат, танҳо як мисолро истифода мебаранд, вақт ва энергияро тақозо мекунанд, садҳо соат пайгирӣ ва баҳисобгирӣ.
Этикаи кории ҳаррӯза
Кормандони зиёде ба мушкилоте, ки ҷаноби Ҳюд ва дигар роҳбарони баландпоя дар таҷрибаи одилонаи корҳо баҳо медиҳанд, ба амал меоянд. Аммо, ҳамаи кормандон ҳар рӯз имконият доранд, ки нишон диҳанд, ки асос ва функсияи онҳое, ки онҳо одамон мебошанд. Арзишҳо , беайбӣ, эътиқод ва хусусияти онҳо бо рафтори онҳо дар коре машғуланд.
Зиндагӣ дар амалияи ахлоқи корӣ ба ҳама андоза, калон ва хурд, дурдаст ва наздик ба хона меояд.
Баъзе шохаҳои ахлоқӣ ба коргарони инфиродӣ таъсир мерасонанд. Дигар гулҳои ахлоқӣ ба тамоми гурӯҳҳои корӣ таъсир мерасонанд ва дар ҳолатҳои фавқулодда, ба монанди ҷаноби Ҳуррӣ, ширкатҳои ҳамаҷониба ва ҳамаи ҷонибҳои манфиатдори ширкат дар натиҷаи он ҷанҷол мекунанд.
Баъзе камбудиҳое, ки ба амалияи одоби ҷои кор машғуланд, ноаён намебошанд. Ҳеҷ кас намедонад, ки шумо дар бораи қароре, ки шумо кардед, медонед, вале ҳар як порае аз ахлоқи худ ҳамчун мафҳуми шумо ҳамчун шахс, ҳамчун корманд ва одамизод таъсир мерасонад. Ҳатто ҳадди аққал дар ҷойҳои ахлоқи ҷои кор сифати корро барои ҳамаи кормандон коҳиш медиҳад.
Намунаҳои қаторҳои этикаи ҷои кор
Ҳар як номуваффақ ба амалияи ахлоқи ибтидоӣ дар ҷои кор ба худкушӣ ва таъсирбахшии шумо таъсир намекунад, зеро он ба шумо бештар аз он таъсир мекунад, ки ба кормандони худ таъсир мерасонад. Вале таъсири рафтори шумо ба кормандони ҳамкорон воқеӣ, моддӣ ва пешгӯишаванда аст.
Дар поён намунаҳои кормандони ташкилоте, ки дар амал татбиқ кардани ахлоқи бунёдӣ асос надоранд. Ҳалли? Тағйири рафтор, албатта. Шумо ҳеҷ гоҳ фикр намекардед, ки ин амалҳо ҳамчун мушкилот бо рафтори ахлоқӣ - вале онҳоянд. Ва ҳамаи онҳо ба роҳбарони худ таъсири манфӣ мерасонанд.
Кадом аломатҳое, ки шумо медонед, ки амалҳои шумо норавшананд? Шумо сабабҳои худро фаромӯш карда, сабабҳои худро ба худ медиҳед ва овози каме аз виҷдони худ, ки дар сари шумо сар мезанад, кӯшиш мекунад, ки худро этикаи худро қонеъ гардонад, ки шумо дар ҷои кор дар оинаи корӣ хуб аст.
Дар ин ҷо намунаи 16 нафар кормандон ба амал намеёбанд, ахлоқи бунёдии асосии кор.
- Шумо толори ширкатро истифода мебаред ва коғази охирини қуттиҳои ҳоҷатаро истифода баред, ё пули коғазии охиринро истифода баред. Бе фикру эҳтиёҷоти корманди навбатӣ, шумо ба ҷои кор рафтан ба кор баромаданӣ ҳастед.
- Шумо ба беморон муроҷиат менамоед, чунки он рӯзи зебо аст ва шумо қарор медиҳед, ки ба соҳил рафтан, ё харидани, ё
- Шумо ҳангоми кор бо зане, ки дар оилаи шумо кор мекунад, машғулед, зеро ҳеҷ кас дар кор ҳеҷ гоҳ намедонад, шумо фикр мекунед, ки шумо дар муҳаббат ҳастед, фикр кунед, ки шумо метавонед онро ба даст оред, масъалаҳои шахсии шумо тиҷорати худанд, кори дигар таъсир намекунад кормандон ё ҷои кор.
- Шумо косаи ифлоси худро дар обхези хобгоҳ ҷой медиҳед. Бо чашмони гунаҳкор дар атрофи ҳуҷра, шумо ягон касро мушоҳида карда, зуд ба ошхона хестед.
- Ширкати шумо чорабинӣ, чорабиниҳо ё хӯрокро сарпарастӣ мекунад ва шумо барои иштирок кардан ва бедарак ғамхорӣ кардан мехоҳед. Баръакс, шумо ба қайд нагиред ва ҳаргиз намоиш намедиҳед. Вақте, ки шумо мегӯед, ки амалҳои дахлдорро ба даст овардед, то ки касе шуморо маҷбур кунад, ки рафтори шумо бадтар шавад.
- Шумо ба мизоҷони эҳтимолӣ мегӯед, ки шумо муовини вижаи масъулият ҳастед. Вақте ки онҳо ширкати VP-ро дар намоишгоҳи тиҷорат ҷустуҷӯ мекунанд, шумо ба раҳбари худ мегӯед, ки мизоҷон бояд хато кунанд.
- Шумо дар як ресторан кор мекунед, ки маслиҳатҳои кормандон ба таври баробар тақсим карда мешаванд ва шумо қисмати маслиҳатҳои худро аз деги умумӣ пеш аз он, ки маслиҳатҳо тақсим карда шаванд.
- Шумо дар якҷоягӣ бо кормандони хабари ҷинсӣ алоқа доред ва сипас ба оташи худ табобат кунед.
- Шумо барои кор дар хона истифода мебаред, чунки шумо аксар вақт корро дар хона машғул мешавед, ё ин ки ҳафтаҳои иловагӣ дар ин ҳафта кор кардаед ва ғайра.
- Шумо метавонед якчанд соат дар як рӯз бо истифода аз компютери кории худ барои харидани, сандуқҳои варзишӣ, пардохтҳои пардохт, онлайн банкинг ва сарлавҳаҳои хабарҳо барои ахбори ҷашнвора ва фикру андешаҳои сиёсат сарф кунед.
- Шумо коғази охиринро дар чопгари коммуналӣ истифода мебаред ва шумо коғазро ба корманди минбаъдаи коргаре, ки чопгарро истифода мебаред, иваз намекунед.
- Шумо дар лавҳаи мизбони худ маслиҳат мекунед, бинобар ин, ҳангоми корношоямии кормандон бе кӯмаки онҳо кор кардан лозим аст.
- Шумо дар бораи корманди дигар шарҳи ғайринақдӣ доред ва сипас онро ба дигар коргарон такрор кунед. Новобаста аз gossip рост ё дурӯғ аст, ин масъала нест.
- Шумо ба муштарӣ ё фармоишгари эҳтимолӣ мегӯед, ки маҳсулотатон амалҳои мушаххасро анҷом хоҳад дод, агар шумо намедонед, ки оё ин кор имконпазир аст ва шумо бо корманде, ки кор мекунад, надидаед.
- Шумо иҷозат медиҳед, ки қисмеро, ки шумо медонед, ба стандартҳои сифат ҷавобгӯ нестед, пойгоҳи кори худро тарк кунед ва умедворед, ки нозирони шумо ё нозири сифат огоҳӣ надошта бошанд.
- Шумо барои коргари дигар кор карданро қарз медиҳед, ё ба кредити ҷамъиятӣ ба саҳми меҳнатӣ, вақте ки шумо мубодилаи натиҷаҳо, пешниҳод кардан, ба рӯйхат ворид шудан ё ба таври дигар ба назар гирифта шудани як соҳиби як маҳсулот ё натиҷаҳои кор.
Рӯйхати намунаҳое, ки дар он кормандон ба амалияи ахлоқи ҷои кор машғуланд, намоиш медиҳанд. Ин ҳамаҷониба нест, зеро садҳо намунаҳои иловагӣ аз тарафи кормандон дар рӯзҳои корӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Оё шумо ба як лаҳза вақт надоред, мисолҳои худро дар ҷойҳои ахлоқи корӣ, ки шумо дар поён мебинед, илова кунед?