Саволҳо шумо бояд дар мусоҳибаи корӣ иштирок накунед
Дар ин ҷо якчанд мисолҳои бадтарин навъи ҷавобҳо ба саволҳои мусоҳиба, дар якҷоягӣ бо маслиҳатҳое, ки шумо метавонед ба ҷои он ки ба саволдиҳанда таъсир расонед, гӯед.
Чаро мо бояд ба шумо кироат диҳем? "Ман намедонам." "Ин як кори хуб аст." Сухане, ки шумо намедонед ё надонед, ҷавоб намедиҳед, ҳеҷ гоҳ роҳи хубе нест, ки ба ягон саволи мусоҳиба ҷавоб диҳед. Агар шумо ба он ниёз доред, вақти каме дар бораи як ҷавоби пешакии шумо фикр кунед.
Дар бораи кори охирини худ нақл кунед. "Оё шумо ба реферати ман назар кардаед?" на роҳи ҳалли масъалаҳои марбут ба таърихи кории шумо нест. Пешакӣ барои муҳокима кардани ҷойҳои кории қаблӣ бо мусоҳиб ва хулосаи худро пеш аз вақт, то шумо медонед, ки кай шумо кор мекунед.
Шумо дар бораи вазифаи қаблии худ чӣ камтар дӯст медоштед? " " Ман кор ва ширкат нафаҳмидам . Онҳо барои коре сахт буданд, ки барои коре, ки ба коргарон ё одамоне, ки шумо барои он кор мекарданд, муҳим нестанд, зеро шумо намедонед, ки чӣ гуна муносибатҳо бо ширкати шумо мусоҳиба доранд. Ман дархосте доштам, ки ба ман гуфтам корфармо ҷои кори бадтарин буд.
Корфармо ин мизоҷони калонтарин ва муҳимтарине буд.
Қобилияти шумо кадом аст? "Ман кори хуб мекунам". "Ман беҳтаринам." "Ман боварӣ надорам, вале ман донишҷӯёни хуб ҳастам". Ҷавобҳои возеҳ ба таври хуб намегузаранд. Саволе, ки мефаҳмед, ки чӣ гуна қобилиятҳоеро, ки шумо ба коре,
Дар бораи малакаҳое, ки шумо ба кор даровардед, на бо ҷавобҳои умумӣ сӯҳбат кунед.
Оё шумо заифиро ба даст оварда метавонед? "Ман дар бораи ягон чиз фикр намекунам". "Ман мекӯшам, ки бо пурсабрии худ бо одамони ношинохта гум кунам". Шумо ҳамеша бояд тайёр бошед, ки ба заифӣ табдил ёбед, то шумо нишон дода тавонед, ки шумо ба рушди касбӣ машғулед ва худшиносӣ доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ягон заифи шубҳанокии ҷиддиро дар бораи хоҳиши худ ё қобилияти иҷро кардани вазифаҳои марказии корие,
Чаро шумо кушода будед? Ҳангоми ба саволҳо ҷавоб додан хеле ҳушёр бошед - нигоҳ доштани он чизеро, Ман як хоҳиш дорам, ки ба ман муроҷиат кунад, ки ӯ барои санҷиши нашъаманд ва дигар кас, ки аз кор даромади зиёде ба даст овардааст, ишорат карда буд.
Чаро шумо қарор додед, ки барои ин вазифа муроҷиат кунед? "Ман ба воситаи рекламаи кори ҷустуҷӯ кардам ва он шавқовар буд." "Ман бо кори ҳозираи ман сидд шудам." Муносибати хубтар бояд ба сабабҳои мушаххас нишон диҳад, ки чаро ин кор ба ҷаззобият мувофиқат мекунад ва бо амалҳои пешрафти шумо мувофиқ меояд.
Шуморо аз 5 сол дар куҷо мебинед? "Дар кори худ." "Ман ин саволро нафрат дорам". Аксарияти мо ин саволро аз нафрат нафрат доранд, аммо ҷавоб беҳтар аст, ки дар бораи он чизҳое, ки шумо мехоҳед таҳсил кунед ва ба он муваффақ шавед, бо диққати дар ихтиёраш, ки дар он шумо мусоҳиба мекунед, диққат кунед. Кӯшиш кунед, ки роҳи гузариши касбӣ аз корие, ки шумо дар он мусоҳиба мекунед ва ҳадафҳои воқеӣ барои пешрафти шумо дар назар доред, кӯшиш кунед. Ҳамчунин дархости мусоҳиба барои баъзе мавқеъҳои умумӣ, ки яке аз он метавонад пешрафт кунад, агар касе дар ҷойи ибтидоӣ бомуваффақият пеш меравад, пас он маълумотро барои кӯмак ба ҷавоби худ истифода барад.
Оё шумо бо дигарон хуб кор мекунед? "Кормандони ман ба ман маъқул набуд, вале ман фикр мекунам, ки онҳо аз ҷониби ман тарсиданд". "Ман бо аксари мардум меоям, вале дигарон дар ҳақиқат маро сахт мезананд". Баръакс, аз бадбахтиҳояшон канорагирӣ кунед, ки ба мусоҳиб огоҳ кунед, ки шумо ҳамроҳи ҳама корҳо дар кор машғулед.
Ширкатҳо намехоҳанд, ки кормандони вазнини меҳнатиро ба кор ҷалб кунанд ва агар шумо дар давоми мусоҳиба огоҳ бошед, ки ба шумо осон нест, ба шумо эҳтимолияти кор кардан лозим нест.
Чаро мо бояд ба шумо кироат диҳем? "Ман беҳтарин барои кор ҳастам." "Ман бо мардум ва коргари меҳнатдӯстам." Ба ҷои ин, 6 нафар дороиҳоянд, ки ба шумо барои муваффақ шудан дар кори муваффақ кӯмак хоҳанд кард. Омодагӣ ба мисолҳое, ки шумо ин қобилиятро истифода бурд, ба андозаи дар кори гуногун, мактабҳо ва ё ихтиёрии ихтиёрӣ илова кунед.
Дар бораи худатон нақл кунед. "Ман як мухлиси бузурги Yankees ҳастам ва бо плеери футболбоз бо тӯҳфаи ҷав, ман одатан ҷонибдори ҳизб мебошам". Умуман, шумо бо истифода аз ин кушод беҳтар мешавед, баъзе аз хусусиятҳои тахассусии худро, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо кӯмак мерасонанд. Шумо метавонед як ё ду чизи шахсиро ба охир расонед. Масалан, агар шумо ба коре чун кордиҳанда муроҷиат кунед, шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Ман як шунавандаи хуб ва як мусоҳибаест, ки одатан хуб хонда метавонанд". Ё "Дар ширкати ABC, сатҳи нигоҳдории музди меҳнати ман 20 фоизро аз ҳисоби кафедраҳо ташкил дод. Ман голф гирифта, онро дӯст медоштам, вале аз 100-тоаш ҷанҷол кардам."
Ба ман бигӯ, ки чӣ гуна шумо метавонед 25% фурӯшро фурӯшед? "Бале, гуфтан душвор аст, вале ман фурӯшандаи бузург ҳастам". Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо метавонед маълумоти муфассалро дар бораи реферататон ба ҳар гуна даъвоҳо баргардонед. Дар ин мисол, шумо метавонед хислатҳои худро ҳамчун фурӯшандаи бомуваффақият ва / ё техникаҳо / стратегияҳое, ки шумо барои фурӯш ба даст меоред, нишон медиҳед.
Барои ман ягон саволе ҳаст? "Оё ман бояд кор кунам?" "Ман ягон саволе надорам". "Кадом чанд рӯзи истироҳат ба даст меояд?" "Сатҳи коргар чанд аст?" Ҳамеша якчанд саволҳоро, ки ба кори худ ва нақши шумо бозӣ мекунанд, омӯзиши шумо хоҳед, роҳҳои касбиро ё дигар проблемаҳои касбиро омода созед. Саволҳо дар бораи вақти изтирорӣ ва манфиатҳо метавонанд то даме, ки шумо пешниҳод кардаед, мавқеъ интизор шавед.