Чӣ тавр ба шумо хобҳои дароз оред
- Ба шумо лозим аст, ки ба ҳадаф ё қарори худ ноил шавед. Наполеон Хилл, дар китоби муқаддаси худ, Think ва Grow Rich , дуруст буд. "Натиҷаи ҳамаи дастовардҳо ба даст овардан мехоҳед, ки ин доимо дар хотир дошта бошед, хоҳиши заифиҳо натиҷаҳои заиф меорад, ҳамон тавре, ки ҳаҷми каме гармии каме гармӣ мекунад." Пас, қадами аввалини шумо дар бораи ҳадафҳо ва расидан ба орзуҳои шумо ин аст, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед муваффақият ба даст оред.
- Намунаи худро ба даст оред. Ли Иacocca гуфт, "Беҳтарин таблиғоти насли ман ин аст, ки инсонҳо метавонанд ҳаёти худро тағйир диҳанд ва ба фикру ақидаи худро тағйир диҳанд". Шумо чӣ гуна муваффақияти худро ба даст меоред? Чӣ тавр ҳаёти шумо дар натиҷа чӣ гуна фарқ мекунад? Агар мақсад мақсад бошад, якчанд манзилҳои мақсаднок тавсия дода мешавад, ки шумо тасвири ҷузъро дар куҷо мебинед ва ҳар рӯз онро ба хотир меоред. Агар шумо натавонед ноил шудан ба ҳадафе, ки имконпазир аст, шумо наметавонед.
- Нақшаи барои роҳе, ки ба шумо лозим аст, барои анҷом додани мақсад пайравӣ кунед. Қадамҳои амалӣ барои пайравӣ кардан. Муайян кардани роҳи муҳим. Роҳи муҳимтарин дар роҳи муваффақияти калидӣ, қадамҳои муҳимтаре, ки бояд барои ҳадафҳои аслӣ шудан пайдо шаванд, муайян карда мешавад.
Стив Сеней гуфт: "Ҳама чиз ду маротиба офарида шудааст: офаридаҳои рӯҳӣ ё аввалин, офаридаҳои ҷисмонӣ ва дуввуми ҳама чизҳо. Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки тарҳ, нахустин офаридаҳо, ҳақиқатан мехоҳед, ки шумо мехоҳед ки ин ҳама чизро ба воситаи он, ки шумо онро ба хиштҳо ва масолеҳ гузоштед, ҳар рӯз шумо ба сохтмон меравед ва таронаеро, ки барои рӯзҳои гузариш ба даст меоред, ба охир мерасонед. Ӯ рост аст.
- Барои расидан ба ҳадаф ба даст овардани мақсад ӯҳдадор шавед. Ли Иacocca гуфт, "Тартиб додани навиштаҷоти поёнӣ қадами аввалин барои қабул кардани он мебошад." Ман комилан мувофиқам. Нақшаи, қадамҳои амалиёт ва роҳҳои муҳимро нависед. Якум, мақсад, нақша ва ҳарфе, ки рӯйхатро дар феҳрист навиштааст, навиштан мумкин нест, ки шояд дигар чиз рӯй надода бошад.
Дар ҳаёти ман чунин аст, ки агар ман вазифаи амиқтарро ба иҷрои ҳадафҳо иҷро менамоям. Баъдтар ман худамро фиреб карда наметавонам. Мақсади навишташуда дар ҳақиқат мақсади асосӣ буд.
- Вақти санҷиш барои пешрафти пешрафти худ дар системаи тақвимии худ , ҳар он чӣ аст: як планчии рӯз, PDA, телефони PDA ё рӯйхати навишти. Агар шумо пешравӣ накунед ё ҳис накунед, ба беҳбудиҳоятон муваффақ нашавед, то шумо ҳадафҳои худро ба даст оред.
Новобаста аз он, ки шумо чӣ гуна муносибат мекунед, шумо бояд ба пешравии ноил нагардед. Қабул кардани нуқтаи назари пессимист; чизе ки хоҳад ва шояд аст, рафта ба нодуруст. Ба ҳамаи омилҳое, ки ба шумо ноил шудан ба ҳадафҳои худ нигоҳ доранд ва нақшаи бартараф кардани онҳо ба назар гиред. Қадамҳои мазкурро ба системаи тақвимии худ илова кунед, ҳамчун қисми нақшаи дастоварди муваффақонаи шумо. - Пешрафти умумии худро мунтазам баррасӣ кунед . Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо пешрафт мекунед. Агар шумо пешравӣ накунед, як тренерро киро кунед, ба кӯмаки дӯстони наздикшуда, таҳлил кунед, ки чаро ҳадаф ба даст наомадааст. Ба мақсад роҳ надиҳед, ки танҳо нест шавад. Тасвири он чӣ ба шумо лозим аст, ки онро анҷом диҳед. Пеш аз он, ки панҷ арзёбӣ пеш аз арзёбии он, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ноил шудан ба ҳадаф ба даст оред, санҷед.
Ин ҳадафҳои шашуминамоии ҳадафҳо ва дастовардҳои дастаҷамъӣ соддаанд, вале он системаи пурқувватест, ки шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ ва қарорҳои шумо дар зиндагии шумо пайдо хоҳед кард. Шумо бояд танҳо онро иҷро кунед.
Беҳтарин хоҳишҳо ва беҳтаринҳо