Мусоҳибон мехоҳанд, ки ин саволро пурсанд, зеро он дар бораи шумо бисёр чизҳоро ошкор мекунад, ба монанди:
- Оё шумо ин вазифаро ихтиёрӣ кардед , ё мекӯшидед ё хомӯш кардаед?
- Оё шумо дар бораи шартҳои хуб бо ширкати ширкат мекунед?
- Оё сабабе, ки шумо барои қатъ кардани макони дуруст ё оқилона мондан доред?
Чӣ гуна шумо ба ин савол ҷавоб медиҳед, равзанаро ба хусусият ва арзишҳои кории шумо пешниҳод мекунад.
Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чӣ гуна гуфтан мумкин аст, баррасии посухҳои пешниҳодшуда дар поён. Агар шумо то ҳол кор мекунед, аммо дар бораи тарк кардан, пас ҷавобҳои худро тағйир диҳед. Шумо инчунин метавонед маслиҳатҳоро барои беҳтарин роҳи ҳалли ин мушкилиҳо пайдо кунед. Ҳар як ҳолат беназир аст, бинобар ин, боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо ҷавобҳои худро ба шароити муносиби шумо мувофиқ созед.
Саволҳои намунавӣ
- Ман кори худро тарк мекунам, зеро ман раҳбари ман пӯшидам. Ман ҳис мекардам, ки баъд аз солҳои тӯлонӣ кор дар идора, ки он вақт барои тағйирот буд ва ба назар чунин мерасад, ки вақти беҳтарин барои ҳаракат кардан аст.
- Ман қодир будам, ки аз пешниҳоди нафақа баромадан аз сабаби коҳиши хароҷоти ширкат истифода барам ва ҳоло ман барои як масъалаи нав тайёр ҳастам.
- Ман вазифадор шудам, ки дар бораи ёфтани корие, ки ба хона наздиктар аст, малака ва таҷрибаи манро дар иқтидори гуногун истифода барам.
- Ман барои коргарони пешинаам кор накардаам.
- Ман дар ин вазифа ихтиёрӣ будам ва ин корро дӯст медорам. Ман мехоҳам, ки иқдоми худро ба қадами ояндаи марги худ баргардонам.
- Ман аз мавқеи охиринам дар ҷои кор, вақте ки ман аз сабаби пастсифат кор мекардам.
- Баъд аз якчанд сол дар ҷои охирини ман, ман ҷустуҷӯи ширкатеро, ки дар он ман метавонам бештар саҳм гузоштан ва дар муҳити бозигарӣ афзоиш диҳам.
- Ман бо мушкилоти нав муносибат мекардам ва мехостам, ки малакаҳо ва таҷрибаи манро дар қобилияти гуногун аз гузашта истифода баранд.
- Ман тавонистам сертификатро ба даст орам ва ман мехоҳам, ки заминаи таълимии худро ва малакаҳои техникиро дар вазифаи оянда истифода барам. Ман ин мақсадро дар кори пештара иҷро карда натавонистам.
- Ман бо кори масъулиятнок кор кардан мехоҳам.
- Ман мавқеи охирини худро тарк карда будам, то ки бо аъзоёни оилаи оилавӣ вақти зиёдтар гузаронам. Ҳолатҳо тағйир ёфта, ман бори дигар ба кор даромадам.
- Ман ҳар рӯз ба сафар баргашт ва як соат сарф кардам. Ман мехоҳам, ки ба хона наздик шавам.
- Барои ростқавл будан, ман дигаргуние надорам, вале ҳамсарам пештар ин корро ба ман пешниҳод кард. Ман ба мавқеъ нигаристам ва аз ҷониби роҳ, инчунин ширкат дилбастагӣ мекардам. Шумо чӣ гуна пешниход мекунед, ки гӯё имконияти шавқовар ва муносибати беҳтарин барои тахассусии маро пешниҳод кунед.
- Мавқеи он мисли он аст, ки бо қобилияти мантиқии муносибатҳо алоқаманд аст. Мутаассифона, дар кори охирини ман, ман имкон надоштам, ки омӯзиш ва таҷрибаи худро пурра истифода барам.
- Ширкат паст шуд ва ман фикр мекардам, ки пеш аз он, ки корамро бартараф карда, мавқеи дигар пайдо кунам.
Маслиҳатҳо барои ҷавоб додан
Ҳама гуна сабабҳо барои тарк кардани кор вуҷуд доранд. Шояд шумо мехоҳед пулҳои бештар дошта бошед, фикр кунед, ки ширкат дар бесарусомонии доимӣ буд, менеҷери нави шумо ҳеҷ гоҳ роҳнамоӣ ё роҳнамоӣ надод.
Аммо, на ҳамаи ин посухҳо бояд дар давоми мусоҳибаи корӣ эҳё шаванд. Шумо бояд ростқавл бошед, балки инчунин дар ҷавоби шумо стратегӣ. Аз ҳар гуна ҷавобҳое, ки ба шумо бадбинӣ намерасанд, канорагирӣ кунед. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна таҳияи ҷавоб, ки ба таври хуб қабул карда мешаванд:
- Аз беэҳтиётӣ канорагирӣ кунед: Дар бораи менеҷерон, ҳамкорон ё ширкат суст гап занед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед дар бораи ҳадафҳои корпоративӣ сухан гӯед ё қайд кунед, ки шумо бо роҳнамоии тиҷорати худ розӣ нестед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шахс дар ҷавоб ҷавобгӯ нест. Индустрияҳо одатан хурд буда метавонанд ва шумо намедонед, ки кӣ аст. Шумо метавонед дар бораи корманди ҳамкор манфӣ сухан гӯед, то ки ӯ бо ӯ мусоҳиба муносибати наздик дошта бошад.
- Дуруст бигӯед : Шумо бояд тамоми ҳақиқатро гӯед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки сабаби аслии тарк кардани шумо . Масалан, шумо метавонед гӯед, ки аз сабаби имконнопазирии шумо беэътиноӣ кардаед. Пеш аз он, ки баъзе аз корҳое, ки шумо анҷом додаед, тасвир кунед ва сипас ба шумо гӯед, ки шумо ба қафо баргаштан имконпазир будед. Шумо нуқтаҳои мукофотро ба даст меоред, агар шумо метавонед ҷавоби худро ба сабаби он, ки шумо дархост мекунед, барои он мувофиқат кардан беҳтар аст, чунки шумо имкониятҳои иловагӣ медиҳед.
- Таҷриба: Ба амалҳои худ муроҷиат намоед, то ки шумо ба таври мусбӣ ва равшан ошно шавед. Таҷҳизот (хусусан дар пеши оина) ба шумо кӯмак мекунад, ки ба саволи баҳсталаб муроҷиат кунед. Ин махсусан дуруст аст, агар шумо хомӯш ё партофта шуда бошед. Дар чунин ҳолат, ба посухи кӯтоҳ, равшан ва бекорист.