Вақте, ки шумо либоси касбӣ доред, шумо бояд чӣ кор кунед
Бисёр ташкилотҳо ба кормандони худ талабот намедиҳанд, ки ҳангоми ҳар рӯз ба кор рафтан машғул шаванд. Касе, ки бо мурофиаи судӣ зарба мезанад, дар бисёр муҳити корӣ эҳсос мекунад, ва баъзе корфармоён вақте чашм намебинанд, ки коргарон ба идора дар ҷигар ва t-shirt нишон медиҳанд. Дар асл, ҳатто сарварони сершумор нишон медиҳанд, ки тарзи либоспӯшӣ. Тамоюли ҷорӣ ба либосҳои ҷовидонӣ дар корҳо одамонро дар бораи он чӣ ки онҳо пӯшидаанд, зиёд мекунанд.
Бо вуҷуди ин, чанд вақт, вақте ки либоси расмӣ бештар даъват карда мешавад.
Шумо албатта бояд либосҳои муайяне дошта бошед
Вақте, ки шумо бояд ба муаррифкунандагон пешниҳод кунед ё шояд пеш аз он ки интервюҳои телевизиониро пешкаш бикунед, шумо бояд беҳтарин касбро ба назар гиред. Ҳатто шояд ба даст риштаи ҷомадон надошта бошед. Агар шумо пешниҳод намоед, ки мизоҷе, ки дар саноати анъанавии бештар вуҷуд дорад, шумо медонед, ки онҳо коди либоси расмӣ доранд ё шумо дар телевизион ҳастед. Вақте, ки шумо пешниҳод кардан ё иштирок кардан дар мусоҳибаи телевизатсияшуда ба шумо маъқул бояд кард, беҳтар аз он ки шумо барои рӯзи корӣ одатан кор кунед.
Оё либоси зеҳнӣ ба таври расмӣ ба таври расмӣ муаррифӣ кунед, ё тамошобинон ба шумо бештар ҷиддӣ муносибат мекунанд? Не, албатта не. Пешниҳоди хубе, ки ҳанӯз ҳам муаррифии хуб хоҳад буд, ва камбағал танҳо ба хотири он, ки шумо либос мепӯшед, беҳтар намешавад. Бо вуҷуди ин, роҳе, ки мизоҷ ё аудитория шуморо тасаввур мекунад, тағйир хоҳад ёфт.
Ҳангоме, ки шахсе, ки дар маҷмӯа метавонад қобилият ва заиф бошад, чуноне, ки яке аз усули тиҷоратӣ бошад, ё ин ки бештар аз ин, ин хосиятҳоро дар асоси намуди зоҳирӣ арзёбӣ мекунанд. Ҳамаи компонентҳо - дониш, омодагӣ ва намуди зоҳирӣ барои эҳсосоти хуб лозим аст. Агар шумо рӯзҳои худро дар кино ва t-shirts сарф кунед, қуттиҳои шуморо бо «чизҳои дуруст» пур кунед. Ин аст, ки шумо бояд чӣ кор кунед, вақте ки либоси пӯшида одати шумо аст, аммо баъзан шумо либоси касбӣ доред.
Тарзи либоспӯшӣ чӣ гуна аст
Агар шумо ба ҳадди аққал як бор дар як сол ҳамарӯза дошта бошед, ин фикри хубест барои рафтан ва харидани як, аммо ягон кас ба даст намеояд, агар он танҳо дар назди ҳуҷраи шумо нишаста бошад. Шумо метавонед либосҳои хуб бизанед. Занон аксар вақт як сару либос, либос ё пусидаро, як blouse, пӯшок ва ё дастпӯшакро мепӯшонанд, дар ҳоле ки мардон пӯшидани либосҳои либосӣ, як ҷомаи пӯшида, якҷо ва пӯшок мепӯшанд.
Пулҳои худро ба чизи бегона партоф накунед. Ба ҷои ин, бо намудҳои классикӣ пайваст шавед. Баъд аз ҳама, агар шумо танҳо ба ин намуди либос якчанд маротиба дар як сол мепӯшед, шумо намехоҳед, ки аз сабки зудтар берун равед. Агар шумо дар назди камераи худ бошед, баъзе қоидаҳои махсус истифода мешаванд. Рангҳои бетарафат-ранги кабуд ё хокистарӣ хуб аст, зарфҳои калон ё glitzy либос намезананд ва либос ё пӯшед як пӯшед, бинобар ин барои клипи микрофон клоп вуҷуд дорад.
Дигар чизҳо барои андеша кардан
Ҳатто агар он дар як рӯз мунтазам дар кор бошад, мӯйҳои шумо бояд пок ва пок бошанд, аммо вақте ки шумо пешниҳод мекунед ё дар мусоҳиба бо мусоҳиба сӯҳбат мекунед. Мӯйҳои худро аз чашми худ нигоҳ медоред, зеро он ҳам барои шумо ва ҳам барои шунавандагони шумо диққат хоҳад кард. Гиёҳхор бояд оддӣ бошад ва агар шумо дар камераи худ ҷойгир бошед, аз ҳар чизи бесоҳиб, ширин, ё хушбахтона дурӣ ҷӯед.
Вақте ки шумо дар пеши мардум ё камера гап мезанед, рост бедор кунед. Агар шумо сукут кунед, шумо ин қадар ғамгин мешавед ва метавонад ба шунавандагони шунавоӣ эҳсос кунед. Шумо низ хоҳед дид, ки вақте ки шумо нишаста истодаед ё рост истода метавонед, боварӣ дошта бошед. Ба назар мерасад, ки шумо дар он ҷо хушбахт ҳастед. Рӯйхати шумо ба шумо осонтар ва муносибтар аст. Эҳтиёт накунед, нохунҳоро дӯзед, ё бо заргарӣ бо либосе, ки шумо мепӯшед, бозӣ кунед. Муҳимтар аз ҳама, нафас кашиданро фаромӯш накунед.